古希腊信史到底有多少？ 第1页

我就说说古代希腊年份是怎么定的：

再加上一个：日食月食定时。

@江湖之远

但凡你看过《历史》和《伯罗奔尼撒战史》，也不至于一点也没看过。看过《历史》，你只知道斯巴达三百勇士，你不知道随行的三千多其他希腊城邦士兵？看过《伯罗奔尼撒战史》你不知道修昔底德对希罗多德数字的不精确大批特批？

亚历山大图书馆是随着托勒密王朝的兴起建立的。而随着这个王朝的衰微，图书馆的辉煌时期也渐趋结束。问题是，亚历山大图书馆是何时毁坏、怎么毁坏的。对此，长期以来有几种不同的说法，涉及到三场不同的战争和因战争而点燃的三把烈火。

一场战争是罗马内战。公元前48年，罗马将军尤利乌斯·恺撒为追杀其劲敌庞培来到亚历山大城，随后介入埃及女王克娄帕特拉与其弟弟争权夺利的内战。恺撒在后来撰写的《内战记》一书中说，自己的舰只不但较少，又被切断陆上的淡水供应。因此，他不得不对敌人实行火攻，下令烧毁敌人游弋在海上和停泊在船坞中的船只。恺撒只是讲到这些，而没有提及火烧战船是否殃及城中建筑。同时代的古罗马雄辩家、哲学家塞内加到过亚历山大城，在传世名著《论心灵的安宁》中说，在恺撒发动的这场战争中，有几万册书籍在亚历山大城遭焚烧。希腊历史学家巴鲁塔里克则明确地说，恺撒对敌人采取火攻，“大火在军用船坞蔓延，烧毁了大图书馆”。当时，图书馆藏书已有70万卷，据说有40万卷被烧毁。为弥补这一损失，恺撒后来将从其他地区掠夺的20万卷图书赠送给克娄巴特拉女王。

另一场战争是公元4世纪罗马帝国皇帝狄奥多西一世发动的宗教战争。主馆遭焚毁之后，位于萨拉贝姆神庙院落中的分馆则保存下来。到公元379年，狄奥多西一世就任罗马帝国皇帝。他为巩固自己的统治，一方面进行武力征讨，一方面颁布敕令，将基督教定为国教，要求所有臣民都成为基督教徒。为赢得这场宗教战争的胜利，他大肆迫害异教徒，捣毁其宗教设施。公元391年，他下令拆毁亚历山大城所有异教教堂和庙宇。亚历山大城的基督教大教长圣·狄奥菲鲁斯带领狂热的教徒随即将萨拉贝姆神庙夷为平地。位于其中的图书馆分馆难逃厄运，许多书籍或遭抢劫，或被放火焚烧。从此，有六百多年历史的亚历山大图书馆就荡然无存了。

上述两场战争焚毁了亚历山大图书馆，这本已确定无疑。可是，八百多年后，却又冒出一个新说，涉及另一场战争，即公元7世纪阿拉伯人对埃及的征服和占领。

公元395年，狄奥多西一世逝世，罗马帝国分裂，埃及由东罗马帝国拜占廷统治。公元7世纪，阿拉伯帝国在阿拉伯半岛崛起。642年，阿拉伯军队在阿慕尔·伊本·阿斯率领下打败拜占庭守军，攻占亚历山大城。三年后，拜占庭皇帝君士坦丁派兵收复亚历山大城。随后，阿慕尔奉命再次出征，于646年初再次占领亚历山大城。这都是历史事实。他的占领与亚历山大图书馆的存亡有无干系，此后五百多年中无人述及，直到13世纪，才有人演绎出一段有关他的“焚书”故事。

阿慕尔“焚书”之说主要涉及到13世纪出生在古埃及的历史学家伊本·基夫提。他在所著《贤人史》中说，阿慕尔重新占领亚历山大城之后，一位早就同他相识的名叫约翰的文法学家表示，希望得到亚历山大图书馆的藏书。阿慕尔遂向哈里发欧麦尔请示，得到的回答是：“把你所说的书先翻阅一下。

现今一些西方学者对阿慕尔“焚书”的故事则另有解释。他们认为，编造者的本意，很可能是为炫耀阿拉伯人当年打败强大的拜占庭帝国的“辉煌战绩”。岂料，这样的编造不但没有给阿拉伯人带来任何荣耀，反而带来“无尽的尴尬和羞辱”。这一点，肯定是始作俑者始料不及的。——来自百度百科

你甚至连百度百科都懒得查就说亚历山大图书馆被阿拉伯人烧了。

@叮当风云城 这是这位人才的原话。

你空谈希腊“阴历”，按月相变化的周而复始来计算日期的叫阴历。

中华天文人在夜晚靠漏刻计时，可以在月食发生时确认夜晚的时间。复核确认中华历法对月食时间的预报是否准确。

古希腊人在月食的夜晚怎样确认几点了？

有说古希腊人使用沙漏在夜晚计时的。沙漏有大小，流速有快慢。靠沙漏计时能完成天文计时吗？

西方有反复修订历法以符合天象的传统吗？

古代西方无天文台，无天球观测体系，无夜间计时器，凭空就能预报月食发生时间吗？

空中楼阁一样的西方天文，怎能报时？

日食发生在朔日，即三十初一看不到月亮光线的时候。

中华阴历的初一，牢牢锁定看不到月亮光线的时候。

西方公历，跟月相位置毫无关系，不是阴历。

中华计日，记月，纪年，周而复始，明确可测。

看不见月亮光线的朔，月亮处在地球和太阳之间，到下一次看不见月亮光线，之间的时长为一月——月亮回归初始位置。

答主贴的第三页：“希腊人将每月分为三旬，上旬10日，中旬10日，下旬9日或10日”。这样计月，12个月下来必然少于360日。如何闰月以满足回归年365.25天？以保证每年的同一节日周而复始？

答主贴出来的惨不忍睹。

希腊不是阴历。

西方公历起源于儒略历，关古希腊何事？就算是罗马在儒略历之前用的也是阴历。怎么，阴历就这么高贵，只许中国用是吧？因为阴历不精准，所以出现儒略历，因为儒略历不精准，所以使用格里高利历，这就是没有历法改革？关于节日，阴历过不了节日吗？