大家认为回汉结婚会长久嘛？ 第1页

我在宁夏银川出差的时候曾经跟一个司机大哥仔细聊过这个问题，他是银川汉族土著，银川1/4回民而且回汉杂居，他家里亲戚邻居都有回民，我是安徽人，我们说话挺投机，聊的比较开，他说：

你们这些东部省份的就会瞎咧咧，老说人家回子不好，你光说这不是扯淡吗，不好咱不更得同化他吗，你怎么同化那不就得通婚吗，你这代人不吃猪肉，那下一代不就吃了吗，你当面不吃，悄悄的让你娃闻见猪肉香，那他不就自己吃了吗，我那外甥天天跑我家吃猪肉，他爸一开始打，后来也就睁一只眼闭一只眼了，你看，这不就成了吗

我被他说的豁然开朗，好多年没想明白的道理突然就明白了

补两张我随手拍的银川市里的图，这个城市靠着黄河，不缺水，湿地很多，挺干净，塞上江南名不虚传，推荐大家有空来旅游：

另外，楼上的高赞回答 @上官人，纯属胡扯八道：

到了斋月，你得跟他们一起绝食，否则……你自己看着办。

——你可以不喜欢，但你不能顺口胡扯吧？斋月的传统来自佛教，“吃斋念佛”这个词听过吧？宗教的“斋戒”远远不仅是在吃这一个方面，而是一整套行为准则。佛教每年的斋月有三个月，后来绿教借用了佛教的概念，每年有一个月，这期间是白天不吃饭，早晚吃两顿，不过老幼病残孕除外。“绝食”纯属耸人听闻。绿教不同教派的斋月各不相同，新疆和宁夏的斋月一般在公历的4-5月，我在这个时间多次去过新疆出差，上班的回民同事该吃吃该喝喝，根本没人管。

穆斯林生活聚集的地方，连说话都要小心，因为你不知道哪句话就触犯了真主安拉，一帮人就跑来骂你揍你。

——我就想说你这跟西方媒体污蔑中国的谣言有什么区别？我在北疆南疆转过一圈，在银川呆过，西安回民街逛过，我为什么从来没感受到战战兢兢的唯恐哪个白帽子跳出来揍我？你说这个话你是被谁骂过揍过了，你能拿出点依据负点责吗？

我是坚定的唯物主义者，我也很不喜欢一切宗教特别是绿教和基督教，但做人的起码原则是不能胡扯八道，这种行为实在令人不齿。

2013年12月，我在喀什地区巴楚县的一个小镇路过停车吃饭时，一位素昧平生的白帽维族老大爷送了一块哈密瓜给我吃，虽然老大爷不太会说汉语，听力也不太好，我们没怎么聊天，但那是我至今吃过的最甜的哈密瓜，没有之一。

每一个民族、每一个地区都是有好也有坏的，每一个家庭、每一个个人也都是有保守也有开明的，稍微接受点九年义务教育，都应该知道不能绝对化。实际上我认识的回族里，也有很多只是户口本回族而已，更多的回民并不信教，还有不少回民党员干部，路人们有什么必要去妖魔化人家一整个民族呢？造谣可是刑事犯罪。

更关键的是，那些与回民杂居的汉族，他们又能怎么办？你键盘乱喷一通无压力，让回汉杂居的地方的同胞们看到以后怎么想？他们还要继续一起过日子的。

我在新疆转了一圈以后，感觉比起维族，新疆的汉族兄弟反而与内地汉族的嫌隙更大。本来人家和和睦睦过的挺好的，互有理解的开始通婚，结果内地这些人蹦出来指着回子们乱喷，这不是比唯恐中国不乱的西方媒体还可恨吗？

你真有才，都某竹女士要是找你去执笔，应该更能火吧。我分享自己的经历，只是劝大家平常心看待回汉通婚，不要因为自己没见过，就在那恶意揣摩人家结了婚会有多少矛盾，更不要为了几十个赞就胡扯八道。你这倒好，笔锋一转，就成了我忽悠人家通婚了，我收你婚介费了还是怎么着？

回汉通婚怎么就这么罪大恶极了？宪法明明白白的写着：中国五十六个民族都是一家人。就算你没出来见过世面，初中课本也应该教育过你：中国的民族情况是“大杂居，小聚居”，回汉杂居是普遍情况，而且是长期互相通婚的结果。

大部分可能一辈子也不会亲自到西北这些回族自治区看一看。我没去宁夏之前，以为那里还跟《山海情》前半段一样贫穷落后，我真去了以后，发现其实当地城市建设的相当可以，不比东部城市落后。如果当地仍然是封闭极端占主流，会出现这样的结果？

最可恨的就是，为了一点流量密码，擦着法律的边缘在那耸人听闻，挑唆民族矛盾，这是有一点良心的人能干出来的事？