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中国的大学现阶段是否出现了很大的问题? 第1页

  

user avatar   lou-xia-yipai-hu-yan 网友的相关建议: 
      

恕我直言,一点儿没烂的大学好多人也考不上。大学都是划线择优录取,你自己高考考几分自己心里没点儿X数吗?清华大学北京大学人家大学校门也没关着,你自己考进去读一段时间不就知道烂不烂,烂在哪里了吗?好多人整天张嘴就是中国大学烂了,闭口就是中国教育失败,您要是觉得哪个国家的大学好你就去上呗,现在留学又不是什么难事。

我念的大学是 西昌学院。一个最末流的二本大学,我承认这所大学管理混乱,硬件设施相对落后,好多老师上课都是四川话教学。但是你不能说这所大学烂,大学生都是成年人,老师上课讲的东西,只要你想学,课堂认真听课后花时间钻研,网上也有大把课程资源,怎么可能学不好。你有大把自由时间可支配,图书馆185万册图书难道就没有值得你看的?大学的图书馆的书籍涵盖面是非常广的,出了大学你很难在社会上找到好的图书馆,外面的书店几乎都是卖中小学教辅用书,县图书馆的书几乎都是跟不上时代的旧书,超市的书更厉害直接论斤卖。大学这么多书给你看还不收你钱。食堂的饭种类繁多价格不贵,社会上哪有这么好的吃饭地儿?

中国的大学,真的很照顾我们这些穷人家的孩子,大学学费才几千块钱一年,而且还不催着你,你在毕业前交齐就行。

刚上大一的时候,一说创业我们就想到开奶茶店开火锅店;大学毕业后再提创业,我们想到的就是赶紧看看国家有什么补贴然后注册个相关的皮包公司,而那帮农学专业的和汽车管理专业的家伙创业套路更多。你说四年大学经历给人带来的变化有多大?

人生几十年,花钱的地方太多,大学学费才几千块一年,至于生活费,你读不读大学也得穿衣吃饭不是?

如果大学四年都是逃课打游戏,那还真没必要读大学,这是自己烂掉的,不是中国的大学烂掉了。


user avatar   huo-hua-de-41 网友的相关建议: 
      

我只想随便谈几点。

0. 上大学算不了什么

中国大学录取率连年攀高,和30年前的天之骄子“大学生”相比,现在的大学生什么也不是。

  1. 降低对中国大学的期待:

中国大学里的老师,很少好好上课,都忙着捞外快做项目;加上中国大学课程设置非常落后,按部就班的按照大学课程学习,根本无法保证你毕业后找到一份薪水体面的工作

2. 中国大学低价低品质:

中国大学这么做也无可厚非,大多数学校(清华北大等一流高校不算)走的就是低价低品质的道路,因为学生交的几千块学费,真的也无法期望从学校能获得多少,一年1200的住宿费,你去哪里找;与之相对的是美国高价高品质的教育,美国高校学费几万美元一年,四年本科花费上百万人民币,学费虽然高昂,但因为高学费可以高薪聘请世界最顶尖的教授,配世界最顶级的助教,来给学生授课,所以美国学校课程质量往往都非常高。而清华北大的品质价格比,举世无双。

3. 跳出中国大学的框框:

既然大学课程低品质,好好学习并不能获得体面的工作,你就注定要跳出大学的框框,给自己找出路。一方面,给自己设置合理的课程,提前了解就业行情,明白那些技能市场紧缺,毕业之后能找到好工作,相应的提前学习这些技能。如今国内外的公开课已经非常普及,只要用心,没有学不到的知识。一方面,安排好自己的实习,财经计算机类的学生都会早早出去找实习,毕业之后找工作如鱼得水,而我们以前材料学科,出去实习的人寥寥无几,大家不是在实验室搬砖,就是只会待在学校上课,到了毕业找工作才恍然大悟,悔不当初,但为时晚矣。

总结一下,中国大学并不烂,只是中国大学选择了一条低品质低价格的道路。认清这个现实后,你应该跳出大学的框框,规划好自己的道路

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上两幅图,2016年高考录取人数772万,录取率82%。往前推18年,1998年出生人口1400万,大学生占新生人口的比例为55%。而在我参加高考的08年,录取人数为599万,90年新生人口为2621万,占比为23%。而2000年,高考录取人数为221万,1982年出生人口2310万,占比9.5%。



user avatar   xiao-tu-59-9 网友的相关建议: 
      

可能还没有

至少现在还是很有竞争力

我毕业时的战斗力,还是根本不怕藤校的同等水平的毕业生的

考虑到一年学费只有5000块,这学上得比他们强多了

现在听说自招盛行,可能水平降低了很多


user avatar   zhang-xu-34-91 网友的相关建议: 
      

共产主义政党长期治理的喀拉拉邦在印度处于人类发展指数的前茅,这就是共产主义对印度的影响。

印度及印占藏南、印占克什米尔的人类发展指数


另外,南亚人是非常非常喜欢取经名的。这也是一个地域特色了。


user avatar   he-ming-jun-13 网友的相关建议: 
      

至少在中国,它被写进法律,是没有法理依据的……

目前为止,反对虐待动物的道德论证有二(规范伦理学学派很多,但已经稳定成型的反对虐待动物的道德论证只有这两个),一个来自于功利主义,另一个来自于德性伦理学……

功利主义的论证:

动物的效用可以和人的效用相互比较

只要动物的效用损失足够大,就会超出虐待动物者获得的效用

如果要实现总效用的最大化,那么就应该为了动物的效用而牺牲一定量的人类的效用

因此,虐待动物是不道德的

但我们可以发现,同样的一个论证,也同样可以得出结论“交通防护栏在火灾时成为了阻挡动物逃离火场的墙,因此为了动物火灾时的安全,应该牺牲人类平时的交通安全”,这是澳大利亚的动物权利组织实际主张过的,理由和上面完全一致……

而如果我们不认为澳大利亚的动物权利组织的主张是正确的,那么就有理由否定最开始的大前提“动物的效用可以和人的效用相互比较”,进而也顺延着承认“虐待动物无法被功利主义所反对”,进而,上述论证无法成为我们对虐待动物立法的法理依据(尽管它可以成为澳大利亚这样的国家对虐待动物立法的法理依据)……

德性伦理学的论证:

一种行为如果表现出德性的缺失,就是不道德的

同理心是一种德性

虐待动物的行为表现出了同理心的缺失

因此虐待动物是不道德的

看起来它终于支持了动物权利主义者的主张了,但是非常遗憾的,一旦动物权利主义者支持任何一种对虐待动物者的惩罚,甚至包括社会谴责,就已经同样表现出了同理心的缺失(他对他要求惩罚的对象没有同理心,这和那个虐待动物的人没有区别)……

因此,即使从这个论点能论证虐待动物的不道德,但是,任何主张对不道德者进行惩罚的人,也必然是同等不道德的(因此,这种思想要求废除死刑,要求把监狱犯人待遇提高到旅馆水平,因为不能用监狱来惩罚犯罪者,而只能将其与社会其余部分隔离),因此它无法成为我们对虐待动物立法的法理依据(尽管它可以成为已经废除了死刑并且监狱的生活质量较高的国家对虐待动物立法的法理依据)……

因此,综上所述,虐待动物在中国进入法律,是缺乏法理依据的,甚至哪怕是进入道德的伦理依据,都十分可疑……

因为——绝大多数在中国反对虐待动物的人,都不认为有必要逐步拆除高速公路的交通防护栏以保障动物的通行,不认为有必要逐步走向农业全盘有机化不使用任何除草剂和杀虫剂,更不认为应该废除死刑并且把监狱的生活质量提高到旅馆的程度——而这些措施,在禁止虐待动物的国家,是值得探讨的,有很多的支持者,甚至有些已经成为了现实……

我不认为有必要逐步拆除高速公路的交通防护栏以保障动物的通行,不认为有必要逐步走向农业全盘有机化不使用任何除草剂和杀虫剂,更不认为应该废除死刑并且把监狱的生活质量提高到旅馆的程度——因此,我是肯定会拒绝动物权利保护法的,这在任何国家,我都会认为它是个立法机关根本不懂道德而导致的错误……


user avatar   da-li-mao-62 网友的相关建议: 
      

我觉得鬼子有点自作多情了,人家泽连斯基讲话是给你们听的吗?在泽连斯基眼里,鬼子和黄皮猴子不见得有啥区别,怎么可能听得懂人话呢?就算听懂了,有什么资格感到不满吗?

所以总结起来,大人说话,小孩别插嘴。你泽giegie和你拜爹爹在唠很重要的事情,你跟那裹什么乱呢?




  

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