刘备的双股剑如何在骑马时使用？ 第1页

双手剑就是双手各拿一把剑，两把对称的短兵器，平衡能力怎么说也比双手持青龙刀、丈八矛和头重脚轻的方天画戟更好，怎么就不能用呢？你看扭三里面的刘备不用的挺好么（大雾）

话说以前我看古装剧的时候，总是遗憾没有很好的马战。老三国的马战就很一般，到新三国稍微好了一点，虽然依然碎镜头太多，剪切痕迹明显，但是至少是真的打起来了。后来也想开了，因为我们想象中的那种马战，历史上不存在，现实中基本上无法拍摄——如果是人的话可以通过摆造型，吊威亚的方式来作出各种炫酷的特效，但是一旦有了马这个牲畜，那么拍摄的难度就大大增加了，让演员们骑马就是个问题，并且更重要的是因为我们没有办法像和人一样的和马沟通。

至于真实的刘备是不是用双股剑，关羽的老乡@寒鲲 已经说的很清楚了，古代士人佩剑是身份地位的象征，手持双剑这么中二的配置，基本上历史上的刘备不太可能真的这么做。但是如果说如果刘备硬要一手一把剑的冲锋陷阵，在三国时代有没有这种可能呢？其实还是有的。

要双手释鞍做出高难度的华丽动作，重要的是在马上不能摔下来，要有着力点，这个点就是马镫。

『三国有没有马镫』这个问题已经被讨论过很多次，但是正反双方都达成不了一致意见。反方的理由很简单，目前所有出土的东汉末年的文物，都没有马镫，最早出土马镫已经是东晋年间的事情了。于是反方认为，要等到五胡入中原的时代，马镫才大规模应用起来。

这么说当然也有道理，但是问题在于，我们出土的文物只是当年人们所使用的物品极小的一个子集，『出土了』能够说明存在，但是『没有出土』不能说明不存在。并且马镫这个东西，不像冶金术那样有技术含量——尤其是木头和藤条的马镫，就像在茶壶盖上面开一个小孔可以防止溢水一样，是抖一个机灵说不定就想到了的事情。而木头和藤条的马镫基本上是保留不到今天的。

那么马镫的时代到底可以锚定在什么时候呢？目前学术界主流的观点就是，三国之前基本上可以确认是没有马镫的。 看考古发掘的情况。在三国之前的画像和明器等随葬品中，迄今没有发现马镫的图像、造型和实物。比如说秦始皇兵马俑包括大量的陶马，这些陶马身上有各种各样的马具，就是没有马镫，如果真的有藤条做的器具，那么陶马上应该看得到。而近些年来，在四川的成都、乐山等地陆续出土了许多两汉时期的陶马。这些陶马造型生动逼真，也有一些装备有乘具，可以清楚地看到马背上有鞍鞯，却同样不见马镫。

没有马镫意味着无法双手使用重兵器，这一点无论是马其顿的精锐伙伴骑兵，还是汉代的骑兵，都有一个抓马鞍的动作：

而目前出土的最早的马镫，是在吴国，也就是魏文帝黄初三年之后的事情。而马镫的实物，则已经是东晋末年的事情了。在东汉许慎的《说文解字》中，“镫”要么是器皿，要么是灯盏，还没有马镫这个意思，这也侧面说明了当时没有马镫。

所以现在的情况就是，三国之前基本上确认是没有马镫的，晋朝之后基本上确认是有的，而三国就在这个交汇点上，所以依然待定。我认为比较公允的说法，来自 《论汉代中国的马鞍和马镫问题》一文。作者认为在马镫产生之前，作为马镫的初期形态，应该存在过一些和马镫功能类似的物件，比如说用藤草、树皮、布条、革带等做成的悬在马腹两侧的绳套。

作为证据，在云南石寨山曾出土一个西汉王莽时期的贮贝器，其顶部有一个骑无鞍马者的鎏金塑像，其双脚拇指套在鞍前垂下的绳圈中，可以看作是马镫的雏形；在西方历史记载中公元4世纪入侵欧洲的匈人，他们在马上也有绷带、皮带来帮助固定。这种软马镫表面上看方便，但是一旦骑马者从马上摔下，往往无法迅速脱离马镫，而被马拖着往前走，造成进一步的伤害。所以当金属马镫出现之后，这些粗糙的替代品就渐渐的消失了。

所以在三国时代如果刘备真的想不开，非要用雌雄一对剑的话，他估计也只能用布简单的缠一下自己的腿，然后一手一把剑的冲锋陷阵并祈祷自己不要不小心掉下来了。