为什么汉宣帝可以夺取皇权成功汉献帝却失败了？ 第1页

二者所处的历史环境截然不同。

宣帝上台时大一统帝国如日中天，霍氏不过家奴擅权罢了，只要拿下，万事大吉。

献帝上台则恰逢大一统帝国土崩瓦解。群雄逐鹿，军阀割据，且经历董卓、李傕、郭汜之乱，王师败于曹阳，两京化为丘墟，公卿身膏黄土，天子蜗居洛阳，混得食不果腹，朝不保夕，权威扫地以尽，刨去政治号召力，几乎不存在硬件实力。

因此，东汉末年的问题已不是家奴擅权，而是皇帝寄人篱下，当此局面，解决曹操又有什么用？军阀体制下，兵是曹操的兵，将是曹操的将，孤注一掷只会引火烧身，这是刺董事件留给献帝的惨痛教训。

献帝真要剁了曹操，并非没有机会：

《汉晋春秋》：献帝都许，守位而已，宿卫近侍，莫非曹氏党旧恩戚。议郎赵彦尝为帝陈言时策，曹操恶而杀之，其馀内外多见诛。操後以事入见殿中，帝不任其忿，因曰：“君能相辅则厚，不尔，幸垂恩相舍。”操失色，俯仰求出。旧仪三公辅兵入朝，令虎贲执刃挟之。操顾左右，汗流洽背，自後不敢复朝请。

此时，要老曹的小命也就是一句口谕的事。献帝不是昏蛋，并非没有杀伐决断之能，但汉朝廷的荣辱已然与寄主曹操集团深度捆绑，事情已不是诛一权臣可以解决。就算天命不绝炎汉，干掉了曹孟德捎带还没遭到反噬，放眼天下，还有袁绍、袁术、刘表、刘璋、孙策之辈，一个个如狼似虎，就献帝这点草台班子，何以善后？

举个例子，衣带诏事件爆发后，献帝与曹操已然撕破脸，但紧跟着袁绍南侵，老曹在官渡自顾不暇之际，留守许昌的可是拥汉派荀彧，为啥献帝反而不闹腾了？

当二袁炎沸，侵侮之际，陛下与臣寒心同忧，顾瞻京师，进受猛敌，常恐君臣俱陷虎口,诚不自意能全首领。

闹崩了曹家，来了袁家，只怕下场更为不妙。纵观献帝与曹操斗法，总是三心二意，缘由便在于此。

总之，献帝手上这副牌别说比宣帝，连东周天子都比不上。周王就算债台高筑，好歹还有若干城池，几万子民，能凑出几千人上阵糊弄一下，到献帝这旮旯真是尺土一民，皆非汉有，就剩了个招牌，要翻盘难于登天。恐怕只能祈祷曹操早点挂了，诸子年幼，于是乎可以仿同宗刘备收徐州故事，仗着天子权威，反客为主，联合荀彧等拥汉派顺利接盘曹氏集团。奈何老曹养生书籍看了一箩筐，不但能活，而且修成种马体质，一口气下了二十五个带把的，家门已立，奈何奈何。

时来天地齐努力，运去英雄不自由。在历史大潮面前，个人那点子游泳能力的差距几乎没有意义。

法家讲究法、术和势，其中尤其以势最为玄妙。

普天下的臣民，智力高绝，武艺过人者不可胜数，而皇帝在这两方面一般来说都不是最顶尖的，但是这些武力和智商接近满分的奇才却甘心情愿的为皇帝所驱驰任用，愿杀愿剐。这是为什么呢？都是因为『势』在皇帝这边。就像韩非子说的：

尧位匹夫不能治三人，桀为天子能乱天下，吾以此知势位之足恃，而贤智之不足慕也。

所谓贤才和智者，如果没有势的加持，其实并不能做成什么大事。

这个势，其实就是人们心目中的共同信念。皇帝号称代天牧守，威加四海，但是说到底也只是肉体凡胎，他的权力来自于文武百官和天下万民的认同。如果所有人都不认这个皇帝，他自己再有能力也惘然；如果所有人都认这个皇帝，他一句话就能送其他人去断头台。

势的建立很难，往往需要刀山血海里面走几趟，而一旦建成稳固之后，又会有强大的惯性。汉高祖征战数年，又讨平了异姓诸侯王，经历了文帝、景帝、武帝和昭帝之后，刘家做天子一百多年，天下对于皇帝的共同信念处在一个非常高的位置，也就是皇帝的『势』很强。

霍光第一次废立昌邑王刘贺的时候，虽然削弱了一些汉帝的势，但是自己也消耗了很多的政治资源，如果按照权臣篡位的路子走，这个时候霍光应该要带着自己的家族立下不世之功——比如彻底消灭匈奴等等来夸服海内，同时牢固军权。但是霍光显然并没有这么做，可能是无意的，也可能是情况不允许。而后来霍光去世，皇帝势涨，霍家势弱，明眼人都看得出来宣帝雄才大略，而霍家的儿子不怎么成器，霍光的威望并不能传递给自己的子孙，光有官职有什么用？领尚书事又如何？汉宣帝一句：『不关尚书』,直接就架空了霍家处理政务的权力。

很多皇帝和权臣斗争失败，都是败在没有认清楚大势，急于求成的『不隐忍』上面。因为皇帝的势是这个位子所带来的，天下认可的是这个位子和血脉；而权臣的势是自己的能力所带来的；位子一直有，能力有时穷。一直熬着，耐心的抓住权臣老死和犯错等根基动摇的机会才下手夺权的皇帝，基本上后来都成功了，汉之宣帝，唐之武宗都是这样的例子。

而汉献帝呢？本来就是董卓所立，合法性就少了一层；后来又迁都来迁都去，被西凉兵操纵，好容易脱身又被一路追杀，惶惶然如丧家之犬被曹操接到，才算过上稳定的好日子。汉家的『势』就是这么一点点的在天下诸侯心目中瓦解。相比而言，在董卓进京打乱了统治秩序之前，不管皇甫嵩、董卓或者卢植统帅多少军马，朝廷一片纸，说召回就召回，说槛送就槛送京师，这对比不可谓不强烈。

事实上，大部分人都不是绝对的忠臣或者叛臣，曹操、司马懿早出生几十年，再怎么有文韬武略，顶天了也就是乖乖的当个大司马大将军之流，博一个青史留名，而封公称王是想都不会想的。时也、势也，汉家不内乱，威势不坠，诸侯就不会也不敢有取而代之的心思。唐朝其实也是一样的，别看唐朝后期藩镇势大，如果没有黄巢入京，打碎了朝廷的权威，动摇了朝廷的威势，唐朝的命未必就不能续下去。藩镇也未必就敢明目张胆的威胁朝廷。

再回过头来看汉献帝时期，朝廷的势已经很弱了，不足以去号召手下的文武百官，这个时候朝廷面临的困局就是，即便是自己提拔的人，提拔上来可能也都不忠于自己了，更何况曹操以大汉丞相录尚书事开府，垄断了用人权，渐渐的蛀空了汉廷。

可以说，西凉兵入京杀王允的那一刻，汉献帝包括汉朝的命运大半就已经注定了。而汉朝最后的机会，就是官渡之战。如果在官渡之战中，曹操突袭乌巢，成功的烧了粮草，但是自己也被冷箭所伤，当场阵亡。这个时候曹家的诸子尚且年少，无法担当大梁，正是群龙无首的时刻。如果此时汉献帝突然出现，亲临乌巢，趁着曹操的亲信还没有反应过来，迅速掌握人事权，消化曹操的势力为自己的势力，同时成功的防守住袁绍的最后一搏，汉室还有救。

上一个这么做的人也差点就成功了，他就是楚义帝熊心。几乎就是上面假想的翻版。熊心毫无疑问是一个毫无根基的傀儡，但是他就能敏锐的把握住项梁战死的机会，立刻以亲信掌握了军权，而项羽几乎来不及作出任何有效的反应，只能被迫的效忠义帝。

如果不是项羽个人能力实在太逆天和宋义的大意，熊心几乎就逆袭成功了。而之后项羽背水一战，打出巨鹿大捷，威势立涨，熊心苦心经营的机会也就烟消云散了。本来一场教科书式的权力逆袭，就这样被一个战术天才无情的毁灭了。

历史有时候，就是这么残酷。

因为车田之意不在技！

他的目的可能不单用拳形容招式类型，我想更多的是在表达庐山本身的霸气。庐山升龙霸在圣斗士的所有必杀中，其实是很特别的。

一览圣斗士所有必杀技，名称里带有拳字的屈指可数。仅限原著的话就星矢和魔铃，暗黑天马，撒加，加隆和一辉的幻拳系。即便算上动画版的原创，也少得可怜。

闪电光速拳，钻石星尘拳之类的都是中文翻译的名字，原本可没有拳字表述。

这些必杀技中，庐山龙派那就更是稀有中的稀有。因为这是唯一用地名来命名，圣界独一无二的必杀系。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。壮丽的庐山大瀑布，或许只有这个霸字，方能体现出它的宏伟。

在这五个人当中，紫龙的修行环境算得上是非常优越的了。不用忍受死亡皇后岛，仙女岛和东西伯利亚那种鬼天气，也不用像星矢那样成天遭一群欧洲人翻白眼儿。

但紫龙获得圣衣的条件并不轻松，理论上说是最难也不为过。让瀑布逆流是何概念，尤其是如此宏伟的大瀑布。这可是打破宇宙定律的行为，忍一忍就过了是明显行不通的。

而在紫龙打出决定性的一击时，也并没有什么燃烧小宇宙之类的描写。反倒是通过童虎在旁边讲述着李白的诗咋咋地，貌似是在提醒紫龙面对的是何等雄伟之物。

以上的种种迹象，都无疑是在大大的高捧庐山瀑布之壮景，而霸字就是为庐山而生。所以庐山升龙霸不仅是必杀，也是对庐山本身的一种赞美，用拳就显得格局小了。

再换个角度看吧，其实从发音上也能知道霸与拳有着明显的优劣。日语发霸的音时，嘴大张成「阿」型。反之发拳的音时，最后嘴得闭上发出「嗯」的音。

要知道这搭配的是升龙这个词。可以对比下街霸中升龙拳的呐喊，升龙是上升音调，而最后的拳发音要闭嘴，音调有个下降趋势。

升龙霸就不一样了，霸的「阿」音可迎合勾拳轨迹持续上升，发声与姿势同步，哪一种更有气势，更有劲儿，就不言而喻了吧。所以升龙霸始终比流星拳吼得给有力。

任何武打片中都会听到，哈，哈，哈，不会有人在过招时发出嗯，嗯，嗯的音。

突然还想到个类似的，机战 OG 系的修罗众的福尔康（爱称）的最终必杀。

他的一般招数命名九成以上都是拳。但神化后的最终必杀，最后是上升多段乱击，并且打斗极为华丽。此时的招式名没有定义为拳，而用的是破，真覇…猛撃烈…破……

破的日语发音口型与霸一样是「阿」，并且前面的烈字有一个促音，呐喊时会给人一种蓄力攻击的感觉，听着就霸气。

为必杀取名其实挺考验品味的，要的不单是华丽。不但要朗朗上口，呐喊时最好能配合动作达到统一，才能效果最大化。

话说回来，车田如果不是为了想要彰显庐山的霸气，那升龙霸完全不用如此命名，这与其他招式不统一。平白无故就这招用地名，难道不觉得很特殊么。

触龙之逆鳞，受龙之天罚，诸如逆鳞升龙霸之类的名称，个人觉得也并不是不可行。非要用地名，只能是有其他目的。

至于是否如此，就只有车田自己才知道了。

一个小窍门：

用中文吼必杀千万别用普通话，得用那些不需翘舌，不分前后鼻音的方言最佳。比如川渝方言就是不错的选择，不信可以试试。

至于为什么，请参照以下回答：

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南京大屠杀前夕蒋介石竟然派专车将南京日本侨民护送离开
　　在艰苦卓绝的抗日战争中，南京大屠杀是亿万中国人记忆中难以弥合的一个伤痕。从1937年12月13日到1938年2月，日本军队在南京进行了持续六周的野蛮屠杀。
据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查，在大屠杀中有20万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军杀害。
日本军队在攻占南京时，曾遇到中国军队的顽强抵抗。在这宝贵的一段时间里，如果能够动员一切手段将南京城的中国居民转移离开，就不会有那么多的同胞无辜死于日本军人的屠刀之下。
但是，以蒋介石为总裁的国民党当局，不但没有负责任地护送南京城的中国居民转移，还动用宝贵的运力，将南京日本侨民护送离开。
这是怎么回事呢？原来，南京保卫战打响之时，尚有一部分日本驻华使馆人员和日本侨民团成员留在南京。为了让这部分日本侨民安全离开南京，国民党当局特意为他们准备了专门的列车。为了确保他们的安全，国民党当局还派了两名外交官和40名宪兵一路护卫。
日本驻华使馆参事庄司得二也在那一批撤离的日本侨民里面。他在后来撰写的回忆录《南京日本侨民志》里，记述了撤离的情景：“列车附近不允许任何人靠近，可见警戒之严密。开车后每次停车，我都注意观察，连一些小站都一样，真是非常周全。”
轰炸南京的日本飞机是12月15日上午9点10分起飞的。当这些日本侨民被国民党当局“非常周全”的护送走之后，这天下午两点50分到3点30分，日军第一批轰炸机抵达南京上空，穿过低垂的云层，对南京投下了重磅炸弹。
这些被安全护送离开的日本侨民是怎么对待中国政府的好意呢？庄司得二也进行了忠实记载，他说，当这些日本侨民得知他们自己国家的飞机越洋轰炸南京的消息时，车厢里不由地发出了庆幸的欢呼声。
没有一个人，为南京居民正在承受的巨大灾难感到哪怕一丝的难过和遗憾。

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我努力工作，年收入突破百万。我楼下小卖部老板眼红了。

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他说之前他受太多委屈了，等他觉得委屈弥补回来了，他会把价钱降到一瓶4块钱的。但想像原来一样2块钱一瓶那是永远不可能的。

我默默想了一下，走多一百米，用2块钱在另一家店买了一瓶可乐。

这件事被小卖部老板知道了，他生气了，他跑去骂另一家小卖部老板，骂他不尊重小卖部老板人权理论，并且在我家楼下贴大字报隐晦地骂我。

你说我为啥讨厌他？

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……

这件事还有后续。

后来，小卖部老板人权组织找到了我，跟我说我楼下的小卖部老板的小卖部老板人权理论不是正宗的，他们才是正宗的。

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