吴三桂反清若成功，历史书如何描述他的经历为其洗白？ 第1页

《周太祖本纪》

十二月初三日，太祖至旧晚坡 ，檄缅送帝。

及二鼓，言帝至矣。

太祖随众出迎，见二艘渡江来，一为帝及宫眷，一为诸臣及家属。有缅相及蛮兵二百余人俱至。

太祖送帝及宫眷于公所。

帝南面坐，达旦。

太祖标下旧官相继入见，或拜，或叩首而返。

少顷，太祖进见，见帝拜，伏地不能起。

帝问为谁，称名应。

帝切责曰：‘汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？’

太祖对曰：‘上可知赵氏孤儿故事乎？’

帝卒曰：‘能脱乎？’

太祖对曰：‘今一索不得，后必且复索之，奈何’

帝曰：‘今亦已矣，程婴卿能任之乎？’

太祖对曰：‘某能任之。’

帝曰：‘子彊为其难者，吾为其易者。’

帝令之去，太祖伏不能起，泪如雨下，左右扶之出，自后不复见。

或有人云：太祖已北逐胡君，肃清华夏，复我中国之旧疆。何不还国于朱明？以全君臣之义。

此语大谬！按此高论，明太祖何不还国于赵宋？

朱明无道，屡遭横祸，皇图板荡，民不聊生。

王好边功，虎贲师丧，臣恶乱世，安安饿殍。

时年闯逆身起行伍，心窥神器，先杀同僚，后屠士人，汝才一龙，悉数屠戮。

不能救万民于水火，甲申之变，率兽食人，淫乐京师，拷掠助饷，贪得无厌。

太祖本为明朝世爵，奋而起兵，屈己求援，许虏藩封，斩将入关，闯逆逃遁。

不意鞑虏逆天背盟，乘我内虚，窃踞燕都，荼毒百姓，衣冠束手，神州陆沉。

太祖方知拒虎进狼之非，莫挽抱薪救火之误，只得姑且饮泣忍隐，未敢轻举。

当是时，闯逆肆虐中原，旋寇京师，献贼屠灭桂藩，老幼无遗。

此处作者为墨大师，稍微修改。

永明王身为遗属

上不思父祖之仇，与闯逆献贼狼狈为奸。

下不顾上国天威，屈膝缅蛮酋以期苟活。

有此家国大恨，何见殉难各忠臣烈士之魂?

饶是如此，太祖尚有好生之德，欲留永明王一线生机，续朱明祀，以存宗庙。

然永明王狼心狗肺，竟欲向夷酋爱星阿告发先帝遗子，太祖不得已而手刃先帝逆弟，使其尽节，并免再遭鞑酋羞辱。

太祖封于西南，治吏亲民，勤练军士，以图大业。

昔宋临安江南，女真英主迭兴，故不得以不偏安。

朱明三王并起，军阀逐鹿问鼎，故前明无之可救。

今奴年幼争权，当可奉天景命，应兴兵拯民涂炭。

王师发于云贵，汉武再现如今，天下当复归华夏。

出三贵而据天府，会两藩而复江南，收齐鲁而幸京师，平甘陕而统中华。

剑九边而入辽东，讨满洲而脱鲜缰，伐东吁而安民心，拒罗刹而服北海。

既然那么多挂都开了，让吴三桂赢了，不如.....

西域不安，准部能称活佛，安南狂妄，越南亦号南朝。

激荡鲸波，红夷滋生于海，船坚炮利，佛郎猖獗澳门。

太祖继而征战四方，所向披靡，北据鲜卑，南制爪哇，东破倭奴，西平波斯。

睥睨欧亚大州，四方云集响应，执天下之牛耳。

罗刹不敢东进而猎皮，英夷不敢贩烟而抱怨。

泰西诸夷，闻风丧胆，或降或遁，刀兵不止。

史臣曰：朱明政衰，皇图板荡，群盗发逐鹿之饥，女真复鞑靼之寇，殄暴无厌，横流靡救。太祖奋亡国之哀兵，假子胥之妙策，密运雄图，复我华夏。而屈千金之身求可汗之援，负天下之怨诛独夫桂逆，决神机而速若疾雷，忍韬晦而卧薪尝胆。趁时应运，豪杰景从，戡乱摧强，一扫膻腥。比于晋宣帝、唐高祖，无多让焉。

——《周史稿》民国·赵尔巽等撰

周太祖以两度反叛，反复无常名。引女真入关、弑桂王于滇亦其人也。然朱明末世，积弊难除，百端难理。女真又英主迭兴，中原沦陷，剃发易冠，此其艰巨，较诸阴谋篡窃，殆百倍过之。虽有污名，亦不负其威名焉。

——吕思勉

周太祖虽逆扫鞑虏，匡复中华。但毕竟得国不正，其国祚自当难稳，故而欧美列强甫至，便一败涂地，割地赔款，使我华夏再度斯文扫地。

——钱穆

我们现在抗日的困顿，比明末抗清还要艰难。而曲线救国的重要性，堪比当年投靠满清再反正的周太祖吴三桂之壮举。所以在前线奋勇杀敌的国军将士们，一旦给养不足，你们都可以投降日伪，为反共和将来的对日反攻保存有生力量。而那些批评我们投降主义的共产党和社会人士，都是不懂历史的傻子。

——蒋介石

吴三桂是个反复无常的枭雄人物，他先前甘为满洲贵族前驱，疯狂镇压人民起义是应当否定的。后来欺负人家玄烨孤儿寡母，虽然对恢复中华文化还是有一定贡献，但其人品是不足取的。

——毛泽东

人民解放军进军西域和西藏后，遇到的国际阻力是极大的。这都是因为周朝太祖吴三桂没有能力完全收复西域和西藏，留下了历史遗留问题。

——周恩来

周太祖吴三桂，是个反复无常的小人，只是凭借关宁军力，勾结女真奴隶主贵族，残酷镇压了李自成张献忠的人民起义而获得了一块根据地。后来又趁着女真幼主暗弱，这才再度反叛窃取了天下。此后又在进军准噶尔蒙古时屡屡受挫，晚年又宠幸奸臣韦小宝，留下了一个丧权辱国不断跟帝国主义签订不平等条约的耻辱朝代。民国时期各个军阀纷纷勾结帝国主义，都声称是效仿吴三桂忍辱负重，给中国的历史开了一个极其恶劣而不要脸的坏头。

——范文澜

明末清初，有三颗冉冉升起的新星，那就是闯王李自成、女真多尔衮、周太祖吴三桂。其中吴三桂是最耀眼的那颗民族英雄之星，他扫清了腐败无能的南明政府，推翻了暴行累累的满清政府，建立了与士大夫共治天下的周朝。他是我国历史上一流的政治家、军事家和民族英雄。他和陈圆圆的故事更是传为千古美谈，他一生十功一过，瑕不掩瑜。 他的姓名与业绩，不仅垂诸于中国史籍，而且载记于世界史册。

——阎崇年《正说吴周三百年》

大周太祖吴三桂，一个媲美冉闵的民族英雄，将所有胡人屠杀干净的英雄。请吧友们静候，我将撰写一篇《周太祖和杀胡令》。

——百度贴吧某吧友

不转不是中国人，据说现在不让拍周太祖吴三桂的电视剧。可恶！让我们天天看贪官遍地走的明朝官场剧，却不拍我大周太祖。

——微信公众号

如何评价周太祖吴三桂？

——知乎提问

评书《清周演义》，主要讲述了俊俏小生吴三桂北京打擂，结识挽云追电一丈青陈圆圆，陈圆圆骑着粉红娇骝马，手持八百斤闭月羞花锤打遍天下，帮助吴三桂最后统一天下的故事。其中著名桥段《陈圆圆三打多尔衮》《陈圆圆缅甸打定国》《陈圆圆驾云渡海斩郑经》《陈圆圆撒豆成兵退罗刹》都被改编为京剧。陈圆圆成为即穆桂英、樊梨花之后的民间传奇女英雄人物。

二月河的著名小说《昭武大帝》即将拍成大型电视连续剧，由著名编剧朱苏进执笔，据说由著名演员巍子（曾成功试验岳不群）饰演昭武大帝吴三桂，陈圆圆的角色还在遴选之中。主题曲改编自原纪念郑成功的歌曲改编而来的《我真的还想再造十次反》，片尾曲则名叫《真君子》。

很好洗白，那些人性小缺点不算啥。山海关两叛还是有点理由可以操作，归顺清朝也可以用曲线救国。

都可以拿反清复明和为明复仇来做挡箭牌，当年朱元璋也这么玩过不稀奇，扶一个明朝宗室做旗号。

唯一不好解释的是追杀永历帝，这是自打脸。所以要不就洗成不是他杀的，他本来是打算送到一处让其隐姓埋名，结果手下误杀。或者干脆就说没杀放走了，拿的是其他人的尸身。

至于屠城和残杀明朝宗室，前者可以语焉不详或推给农民军，后者装作被清庭逼杀。

官军自通州直薄京师，虏伪康王杰书逾城出降。太祖大喜曰：“卿早知天命，改化自新，斯大周之金日磾也。”封归义公，赐姓吴氏，名吴忠臣。

王师大破清众于广渠门外，进围燕京。上叹曰：“昔仁祖皇帝从明大将军袁崇焕破贼于此，置酒凯旋。五十年后朕又捷于是，岂非天意乎？今日之绩远胜三垂冈矣。”又曰：“崇焕智勇绝伦，赤心可鉴，下狱之日，朕乡里俱恸哭。明毅宗信谗而磔之，其享国不终可知也。其袁崇焕可追赠永平王，如明滁阳王郭子兴故事。”

上谕诸将：“虏出塞当穷追，绝其种类，无使复有明世瓦剌鞑靼之患。”夏四月，夏国相等奏拔宁古塔城，生擒玄酋，命斩于京师菜市口。其诸王贝勒等无少长尽坑之，惟赦归义公。客过叹曰：建州屠明宗藩，今兹得报矣。

太祖嘉之曰：“自古良将莫如我灭虏大将军夏国相、灭虏副将军马宝，将十万众自滇南直抵辽东，转斗万里，摧降陷阵，所向披靡，出塞捣巢，生致戎王，献俘阙下。虽唐卫公、明中山王亦不及也。”

太祖至城西，过鳌拜墓，谓群臣曰：“虏中豪杰，唯在此人。观其用兵执政，中国无能及也。胡雏忌其贤而害之，乃自坏万里长城。此人若在，朕与卿等安得至此？”乃命改谥“忠武”，岁时致祭。

周太祖提清相明珠于狱，责之以倡言撤藩、残害功臣、拨乱天下之罪。珠抗辩不屈，言及山海关剃发及昆明篦子坡事，辞甚悖逆。帝大怒，命诛纳喇氏十族，北关金台失、白羊骨之种无遗类矣。

尚之信闻帝灭清，大惧，盛兵守韶关，称疾不入朝。上命平南大将军胡国柱自梧州东击广府，擒之信，面斥之曰：“汝于虏为不忠，于父为不孝，于朕为不义，首鼠两端，贪残无信，有何面目立世？”之信惭不能对，车裂。

周殄虏大将军吴国贵将大兵突入五台山，索诸寺僧名“行痴”“醒迟”者，皆未得，乃纵火焚寺，屠戮沙门，销像盗金，千年名刹为之一空。还报周主，帝怒，鞭之一百。故清寺人多言行痴已于二十年前出痘身死，帝弗听，复张设图像，大索天下，凡面容法号相类者皆戕之。一时僧众争相还俗，佛法不行。世皆言：“昭武法难，酷于会昌”。

或曰行痴变服为喇嘛，号伊吉顺杜山，避于西番。帝遣使责让西虏诸部长及番僧答赖等，令献行痴，皆报实无此人。帝心甚疑之，乃命整饬军马，欲往征之，诸将惮其劳苦，多上言绝域非人所欲，宋明以来皆不能至。帝怒，曰：“天下承平，在此一举，自古不能为，而能者，自朕始。”夏四月，周兵大入乌斯藏，其路狭险，沿途转输不能供，牛马骡驴多死，民夷号泣道路，秦陇蜀滇为之虚耗，而行痴终不获。好事者曰：“有明三宝太监之事，复见于今日矣”。

上设夜宴，谓诸勋臣曰：“朕年十五中武举从军，血战五十余年，垂老古稀方定鼎中原，创业艰难远迈历代，朕之天下实与功臣共之。今四方粗定，太孙幼弱，诸卿可效石守信、王审琦，毋使朕行汉高、明高之事。”诸将磕头口称死罪，乃悉解兵柄付文臣。朝鲜、交趾等闻之，皆以周武略不振，可高枕无忧矣。

建州旧臣多蓄辫归隐山林，著书诽谤国朝者。郭丞相曰：“圣人云：夷狄之有君，不若诸夏之亡也。况玄烨龟鳖小竖，何得言君？今上举义师，诛暴虏，光复神州，再造乾坤，功业远迈千古，自古得国之正，莫如大周。彼既心怀逆虏，则当以虏法待之。可依庄廷鑨《明史》故事处置，自余人等，留头不留辫，留辫不留头。”

史官作起居注，言及朱由榔事，多所避隐。上曰：“由榔盖刘盆子、韩林儿之徒也，岂堪称尊？忘君父之仇，交结流寇，任用群邪，逃死边荒，扰乱生民。计当日之势，纵毅宗复生，天下尤不可得，况由榔小丑乎？朕之所为，安天下、利万民耳。史官执笔，何烦有隐？”

有愚绅作书，记滇南武功言：“周元年，逆酋削藩，义师大起，帝率三军往祭永历主墓，身自酹酒，素服方巾，三呼再拜，伏地叩首，恸哭不止，将士皆剪辫去胡服，悲声震天。帝乃知人心思汉，士气可用，遂于墓前宣诏北伐，号兴明讨虏大将军，皇周之兴自此始。”内阁呈上，帝心甚恶之，遣盗暗杀著者，命各地督抚尽毁其版。

群臣请修明清二史。上怒曰：“大周承明之德，正朔相序。至于清虏则刘元海石季龙之属也，鼠窃狗盗，祸乱中夏，闰尚不具，安得言史！虽如此，不可使三十余年人物事迹竟为湮灭，其福临、玄烨诸人可作载记，附于明史，如《晋书》旧例。”

苏州茶肆间尝说大周英烈：“……在那辽东广宁前屯卫中后所城中，生下太祖昭武皇帝来，圣人出世，红光满天，异香经宿不散，乃是上界大罗金仙下降。英雄勇猛，智量宽洪，自古帝王都不及这朝天子，一条点钢亮银枪，打下四百座州府卫所都姓了吴。这天子扫清流贼，荡平建虏，国号大周，建都燕京，正如教百姓再见天日之面一般……”忽有一生员貌者冷笑三声：“大罗金仙？怕是那前朝吕奉先转世吧？”举座哑然，欲擒拿报官时，其人已遁矣。

上召大学士方光琛曰：“唐高祖称臣于突厥，明太祖请封于胡元，世人微耻之者，而多非朕，何也？往者流贼犯阙，七庙俱坠，朕以天下苍生之故，暂屈于虏，未尝不痛心疾首，志灭东胡，坐不安席，食不安味。今者小动偏师，无往不捷，可汗授首，耻其雪乎？”光琛对曰：“虽如此，千载之下，问三太子刺股为记者安在，当何以对？”上默然良久，未几，崩。

太祖武皇帝，（是）辽东广宁前屯卫中后所人，姓吴，讳三桂，是战国吴起的后人。（太祖）出生的时候，有黑龙盘踞在房屋的上面，乌云密布、雷电交加。黑龙很久都没有离去，大家都很害怕。这时路过的道士说：“这种景象，是圣人即将出生拯救这个动乱的天下了，我们应该感到高兴，为什么要害怕呢？于是以对待皇帝的礼仪跪拜起来。”

辽东很多州郡的官员听说这件怪异的事情，纷纷说:“这种奇怪景象，（我）以为只存在书籍上，今天真的遇见，难道这不是让我辅助明主的征兆吗？”于是（他们）偷偷留下辽东的军饷，准备以后追随太祖所用。

太祖天生就对人的脸庞分不清美丑，（他）性格豪放、非常有胆气，喜欢艰苦、非常讨厌钱财。（他）当总兵后，经常在家里的库房抚摸着金子和银子难过叹息，旁边的小妾感到很奇怪，太祖说:“我是很厌恶钱财的了，愉悦开心是做基层军官，领没有足够颜色银两的时候。”

太祖自幼就文武全才，幼年写的《我的总兵父亲》，在军中获得第一名。他和小朋友玩军旅打仗的游戏，都会事先考虑转进撤走的路线，（所以）跑起来都没有人能追得上他，大家都非常感叹他（的本领），所以太祖自小就有一批人自愿汇集在他的身边当左边和右边。

到后来，太祖参军。在军中太祖非常关心士兵的生命。女真侵略时，太祖从不许士兵出城作战。朝廷有调动的命令时，太祖为了士兵没有军饷就不听从。于是关宁的士兵都愿意为了太祖而战斗。

随着辽东的局势变得糜烂，战争变得更加危险。先帝令九边的明军在辽东聚集，与女真的战争中明军被打败，转进时有受伤的士兵捉住太祖的马尾，太祖说:“不能够继续和我跑的老弱，就不再是我的兄弟，这样的人又还有什么价值救助呢？”于是砍下受伤士兵的头颅，（关宁军）没有不佩服太祖的果断和决心的，所以每次转进都没有能跑得过关宁军的，于是剩下的精锐中就只剩下关宁一只军队了。

十六年，饥饿的又不讲理的百姓，像蚂蚁一样附在闯军身上。关内的明军渐渐打不过了，各地告诉需要急救的的文件像雪片一样送但京师。有的大臣认为京师已经很危险，需要让太祖去保卫。但先帝认为各地还可以坚持，京师没有风险，于是没有让关宁军入关。

只是天要求的命运，不是个人的想法就能改变的。不久后神一样的大地沉下去了，贼闯王李自成很快就突破了山西围困京师。这时先帝下秘旨，让太祖联合女真入关破敌。太祖虽然认为女真难以约束，但作为先帝忠实的臣子、辽东武臣的典范，（太祖）还是听从了先帝的命令。

与后金合兵后，太祖在一片石打败了闯军。后太祖得知了先帝的消息，惊的从马上掉下来捶着地大哭，拔出剑来试图抹自己的脖子。左右的人都跪着奉劝他，有人说：“先帝已经白给了，火速入关，找到先帝的儿子再立新君，这才是将军您应该做的事情。如果你俩中野联动一死一送了，那么又把天下放在哪里呢？”于是太祖对那个人行礼说：“如果不是您提醒我，那就耽误了大事呀。”

太祖和女真进入关内时，先帝的儿子要么被贼俘虏、要么不知所踪。而女真也如太祖所料的那样不再可能进行控制。

此时南方的官员不顾先帝太子在存在这个世界（的事实），拥立了福王朱由崧为伪帝。而朝中短视的大臣史可法、马士英等人要求北方军民联合女真攻打闯贼。

太祖在辽东多年，非常深入的知道女真人的残忍和暴躁，他知道朝堂的决定之后忍不住握着自己的手腕叹息，说：“肉吃在嘴里的人果然是非常愚蠢的，这样下去局面肯定就像从盆里倒出的水一样完犊子了。”于是太祖上书朝廷，说出联合女真攻打闯贼的弊端，但朝堂之上的人都没有赞同的。

不久之后，太祖在河北找到了先帝的嫡长子朱慈烺，太祖想拥立他成为皇帝，以显示正统，朱慈烺说：“现在天下分裂，（他们）的力量都比我们强大，如果我这时候称帝，肯定会被多方讨伐，和在火上烤没有什么不一样的。北方已经糜烂，千里的土地都没有鸡叫和做饭冒出的烟，已经没有了王的事业的根基。我爸还在的时候就考虑南下到南京，只是被臣子耽误而已。现在将军您的机智和勇气不是那些大臣能相比的，想必您知道南下的紧迫性。”于是太祖听从，准备与太子南下。

这时女真惧怕太祖在关内发展壮大，于是急忙准备将太祖调往关外，镇守锦州。太祖不能做决断，先太子说：“古代的圣人常说，知道时代变化的人，才能叫豪杰。现在南方伪王称帝，女真主力必定南下，等京城空虚时将军您进入关内攻破京城，南方我们传着征讨的檄文就能够平定。”太祖说：“您的智慧果然是我不能够企图达到的，我将一直追随您，直到成就王的伟业。”

太祖出关后，南方的局面真的和太祖预料的一样，原本仅有几十万人口的女真突然成了大的祸患。南方的伪朝朝堂混乱，各路领兵的将领也都不听指挥，于是女真以很少的兵力轻易夺取江淮，而南京的赵之龙、王锋、钱谦益等献南京城投降，福王则在芜湖被俘虏，不久后被处死。

福王被俘虏后，南方各处不安分的藩王纷纷自立为伪王。但这些人没有远见，朝堂的大臣也只知道内斗，也很快就被平定下去。

伪酋顺治四年，女真调太祖进入关内。由于（女真）对南方的战事比较顺利，大量主力任然驻扎在北方，先太子夺取京城的计划没有完成。太子感叹时局的艰难，太祖安慰说：“现在女真即将调我们进入汉中，汉中是川蜀的大门窗户。我没有听说过占据汉中后不能再占据四川的。现在您可以重复汉刘邦古老的事迹。占领川蜀后，只需要派一个上将军北上征讨潼关以西，再派一个上将军沿大江东进，天下垂着手就可以得到。”先太子听到后说：“我在京中的时候，看到将军您写的《我的总兵父亲》就非常赞叹您的文化。后来听说您的辽东打仗的事情，也赞叹您的勇武。您果然是和我父亲说的一样是文武双全的人才，有您这样的人辅助，我又有什么好担心的呢？”

同年，先太子与太祖进入汉中，后南下川蜀。途中太子中了贼军的乱箭，眼看活不久了，太祖担心的一个早上没吃饭。先太子知道自己没有多少时间后召见太祖，托着太祖的手说：“将军的忠诚和勇武可以和关羽、戚继光比较我是知道的，我将三岁的遗子托付给您没有担心和忧虑。我希望将军能够打击其他的伪王，并保持我的血脉称帝，这样我在阴间看见我们的祖先们，我也能交代。”太祖跪着流泪听完先太子的遗言，用剑割破旁边士兵的手掌，发誓一定会完成先太子的遗愿。

后来太祖南下进入川蜀，这时的四川已经经历了很久的战乱，白色的骨头暴露在野外，千里都没有鸡叫。太祖说感叹：“四川破旧和遭乱已经到了非常极致的地步，这里已经没有了成为王的基础。现在我将东进，在两广一带图谋积攒向北方讨伐的资本。”离开途中有人劝太祖拥立先太子遗子称帝，太祖拒绝说。“我朝太祖创业，就说建高大的墙壁，收去称帝的心思，攒积成堆的粮食，这样才能成就帝王的伟大事业。先太子也曾说现在天下局势动乱，暴露自己只会被各方攻打，因此现在还不是拥立的时候，我将平定各处叛乱，等到南方平定，再拥立先太子遗子称帝。”于是天下人都不知道正统在太祖的军中。

到达南方时，云贵一带被伪帝朱由榔把持着。太祖送密信给他，告诉他事情的真相。（但）朱由榔沉迷帝王的座位，没有听从天命，试图阻挠太祖，于是太祖只能将朱由榔打败。

朱由榔进入缅甸之后，太祖送密信给缅王，缅王是个在教养外面的人，没有听从。而他的弟弟莽白对太祖的忠诚非常感动，流着泪说：“我以为外酋进入中原之后，神一样的大地被飞在天空的鸟和在地上走着的动物把持。但没有想到黑暗中也有光明，这一刻我相信光。”于是莽白宰了他哥哥，后将朱由榔送到云南。

朱由榔到云南后，太祖对他非常优待。朱由榔表现出一副非常听话的姿态，以此麻痹其他人。

在太祖在前线抗击女真时，朱由榔发动兵变，将准备成为皇帝的先太子遗子杀死了。

事情发生的时，太祖正在前线抗击女真。他知道这件事后又惊吓的从马上掉下来，哭着说：“没想到我多年扶持正统的心血，毁在朱由榔身上。”说完太祖拔出剑来，又将旁边的士兵手掌割破，发誓说：“现在我将代表光和正义，征讨朱家不听话叛逆的子孙朱由榔，如果我违背誓言，就让天雷劈在明太祖的坟墓上。”于是太祖从前线撤退下来，路上朱由榔不断对太祖进行赏赐，太祖都拒绝表明维持正统的心，朱由榔在担心惧怕下自杀死了。

这时女真派出使者，准备和太祖议和。太祖高瞻远瞩，看出女真的主力旗人顶不住中原像花一样的世界，便答应下来，被封为平西王。

等到女真康熙即位的时候，八旗堕落腐化，战斗力不像以前那么勇敢。太祖看到时机成熟，就和大家说：“我有三大恨，一恨不能保先帝。二恨不能保先太子。三恨不能保先太子遗子。到现在我还像苟着在南方偷偷的生着，只不过是为了恢复先帝的遗志而已。现在时机已经成熟，大家愿意和我一起举行大的计划吗？”大家都跪下来，对太祖说：“我们愿意听从您的驱使。”

伪酋顺帝十八年，太祖在长江让马喝长江水。伪酋顺帝说:“南方是明太祖成就事业的地方，如果现在让吴藩占据，那我们还能在北京居住吗？”于是伪酋顺帝汇集了二十万兵力，南下亲自征讨太祖。

南下途中湖广女真被打败的消息不断传来。女真很多将领都有了惧怕的心思，营中有人悄悄说:“项羽已经很勇了，但是被困在垓下的时候也不能对抗天命。现在吴藩数兵力分布在湖广，十面埋伏的布局已经完成，我们怎么能够胜利呢？”

伪酋顺帝听到后没有生气，他召集将领们，说:“我是很困惑啊！说项羽困在垓下，仿佛这楚地我们凶险非常多，吉祥非常小。三十年前，太宗从辽东进入关内，天地的中间华夏的大地，和海棠叶一样形状的国家被统一。王的军队所到的地方，老百姓用尽力气欢迎，真的是占完了天的时间。那种兴起的生命的迹象、世间一万多生着的物类挣着长大的情形，好像还在眼前。短短三十年之后，楚地难道是我们埋葬身体的地方吗？无论是怎么样的，这次战役的兵力天兵二十万打吴藩三万，优势在我！”于是继续南下，而太祖的智慧不是玄烨能够比得上的，玄烨酋在救援永兴时被太祖歼灭。军队只剩下伪酋顺帝玄烨没死，（他）坐着驴车跑出战场回到北方，追兵只能看到他的后背，没有能够追得上的。

太祖战后摸着手大笑，说:永兴是衡州的大门和窗户，不派一只老虎（来守），也要派一条狗，一只猪过来，怎么不会被打败呢？”

第二年太祖收复京师，伪酋玄烨退出关外，追兵穷追不舍，玄烨和败兵住在院子里，玄烨看着院子的树说:“院里有一棵树，是个困字，难道这就是天命吗？”于是脱了衣服背上木柴请求投降，太祖用礼仪对待（他），同一年，太祖也在北京去世了。

明末的时候天下混乱，各地的豪杰都一起起来了，北方女真势力很大，南方各路伪王相互攻略，不知道大的计谋。太祖在帐篷里想出计谋，用鞭子抽着天下。施行着申不害、商鞅一样的法律，使用白起、韩信一样让人想不到的办法。又能够在动乱坚持初心，始终维护正统，在局面不可收拾的时候知道忍受侮辱，最终成就了伟大的事业，这样的人，也算是超越世上豪杰的人了。

大周朝皇极殿楹联：

上联：荡平流寇，报君父之仇。

下联：驱逐鞑虏，雪家国之恨。

横批：千古完人。。。