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民国是否值得怀念? 第2页

     

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民国什么样?大号索马里

索马里就是军阀横行,土匪横行,老百姓苦不堪言。

现在的利比亚已经有了民国范

谈起在利比亚驻外,如果我说那里的生活有民国风味,是不是很奇幻?


按照历史的腔调来说,利比亚这一北非石油富国这几年正遭遇“数十年来未有之变局”:“王朝”解体,军阀割据,内乱不断。

当然,也有人愿意这么说,贵国老朋友卡扎菲倒台,美利坚民主制度深入人心,爱国运动风起云涌。

这是观点的不同,但不争的事实是,利比亚本世纪初人均国民生产总值非洲第一,如今经济生活基本崩溃,跌入“失败国家”行列。

我到利比亚的时间点,离所谓“阿拉伯之春”已过去两年。卡扎菲倒台后,“革命激情”正从民众心中褪去。

从宏大理想回归柴米油盐,老百姓开始更为关心一些现实的问题:

汽油为何要涨价?

补贴为什么要减少?

工资怎么老拖欠?

……

没有人出面回答他们的问题,彼时的利比亚政府可以说只是“形式上统一”。

中央层面,利比亚初尝民主,实践政党政治,但政党内部权力架构还没理顺,政府的政策也东西南北一天一样。


直白一些:后卡扎菲时代的利比亚,就如那时洪宪皇帝(袁大总统)“驾崩”后的民国。人物脸谱、社会百相、历史事件都能找到对应的踪迹。


不少利比亚人物提出了自己的救国方案。班加西有位将军叫哈利法·哈夫塔尔,不断叫嚣要武力统一利比亚,重树中央权威,让人想起当年的段祺瑞;


中部地区苏尔特一带的军阀主张,按利比亚国情应“连省自治”,这也是广东军阀陈炯明的主张;

宗教保守武装的头目用伊斯兰教法约束兵士,主张未来国家应“政教合一”,那时基督将军冯玉祥用水龙头给士兵洗礼教化。


“公民团”很厉害。民国时期,这些社会盲流组成的团体,一言不合就包围国会,威胁、殴打议员,强迫他们通过一些法案。在利比亚,形形色色的“公民团”也不弱,手段似乎更辣:的黎波里议会曾几次被武装人员包围,甚至发生激烈交火,都是因为一些提案或是决议不符合某些政治大佬的胃口。


这些意见团体不仅绑架议员,还绑架政府官员、外交官甚至政府首脑。2013年10月10日,利比亚总理扎伊丹遭“革命行动者委员会”绑架,据传是他和西方国家过从甚密,“破坏了国家安全”。

社会治安已经极度恶化。有一段时间,中国驻当地的使馆、企业接连遭抢,按照雇员的话讲,中国人在利比亚出门,那就是“行走的钞票”。


2014年7月,战争来了。利比亚议会选举后,宗教势力武装由于不认同选举结果,在的黎波里多个区域发起攻势。国际机场被炮火焚毁,市区储油罐被击中后黑烟笼罩大片天空,武装人员四处焚烧轮胎阻断道路。


再写回到利比亚的民国范儿,少不了名媛、大师、知识分子。深度接触过一位西方女记者,可以和这些关键词搭上边。


这位英国记者,在当地小有名气,是法新社、美联社等国际媒体和当地主流大报《利比亚先锋报》的写手。包裹上白头巾,小露少许金发,拿着一个小笔记本,她经常穿梭在利比亚的各类高端场合。看气场,属于资深的新闻前辈。


突然有一天,她打电话主动找到了国社,希望可以供稿。


见了面才知道,随着战事的扩大,在利比亚的外国媒体站越来越少,向她这样的西方自由撰稿人投稿的渠道也少了。


简历里,她跑得快,帮当地报纸和几家国际知名通讯社搞出不少大新闻。见了面,谈话时总是会噎人,似乎是想教授一些人生经验,细想却又似乎哪里不对。

有一段对话我记得特别清晰。

我问:“在你看来,利比亚这么乱,究竟是什么原因呢?”

她答:“西方帮助利比亚人民推翻了独裁。历史上,每次民主转型都有这样的过程……要给利比亚时间,还有耐心,一定会好的。”

“多长时间呢?您看5年会有好转么?”

“认真说,太短了。100年。”

我们都笑了。

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劝劝利比亚人,到首都大学的图书馆里,看看谁在管理图书。。。顺便在海上准备一条游船


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不是很懂现在人怎么买啥都成投资了,买车也要核算一下机会成本了,买手机也要考虑卖二手了,买游戏主机也要考虑跌价了,买游戏卡带也要考虑好不好出手了。

车是消费品啊,什么手机电脑主机卡带也都是消费品,消费品就是用来让你用,感受效用的。

你需要这个效用,它能提供这个效用,它的价格受供求关系影响最终维持在一个你愿意接受的水平,这就够了。

你要是不需要这个效用你就不买呗,如果你的城市真有良好的公共交通,确实省钱,省时间还省力,那你就别买呗。你买了难道不是你需要么?既然需要那还说什么呢。。


要我说,撸串才是一生最坏的投资,变成了肥肉你还得花时间、金钱和精力去减肥,可能还会带来未来潜在医疗成本。那为什么撸串摊子还是这么火?因为爽啊,因为它提供的效用我们确实需要啊。


所以不要干什么事都用投资思维去理解,这样会成为资本增殖的奴隶的。生产的目的是为了让人得到效用,而不是让生产进一步扩大。




     

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