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谁能把缅甸的若干民族的来历,背景,和各种混乱关系说清楚啊? 第1页

  

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缅甸自古不是一个统一的国家,而是各种民族互相征伐轮替兴衰的一个地区。缅人的政权曾在英国人来之前曾短暂“统一”过缅甸并入侵泰国老挝柬埔寨和印度东北及孟加拉,但却是昙花一现式的爆发,而且这个“统一”也并非是对辖区的实际管理,而是对其他民族地区进行类似结盟效忠式的统治,往往只能维持几年,许多地方名义上臣服缅甸,其实多数时间都是独立王国。所以实际上缅甸长时间是属于诸国林立的阶段,是英国人走之后给他们留了一个看似统一,但危机四伏的“准地区大国”烂摊子,导致老缅深陷泥潭不能自拔,至今还在内战。

有史载的最早的缅甸叫骠国,就是《舞乐传奇》里那个国家。他们不是缅族人,是一个已经消亡的古代民族,在建立后不断发展占据了缅甸核心地区。

骠国之外,缅甸东南部有古代孟人建立的林阳国,孟人大抵和高棉人(今柬埔寨人)有亲缘关系。他们应该是缅甸地区最早信奉佛教的,他们和高棉人大概也是最早定居东南亚的。东南亚的政治就是砌墙的砖头后来居上,定居越早,就越有可能被后来者残酷征服。

缅甸北部,有古代傣族人建立的掸国,是东汉的附属国,曾有海路上来的大秦幻人(可能是来自罗马的魔术师)被该国抓住后当贡品献给东汉朝廷。诸葛亮南征时,该国曾一度受到波及。

除这三个主要的国家外,还有不少小国部落纷杂其中,等着人征服消灭。

大约八到九世纪时,缅甸出大事了。

中国云南的割据政权南诏兴起,开始向缅甸地区用兵,数次征伐之后,将缅甸地区最强大的骠国完全消灭,抢劫其财帛,俘虏其妇女,毁其城郭后撤回云南,从此骠国不复存在。

接着。

一股不知道从哪里来的骑马蛮族,自称缅人,他们不鞍而骑(宋朝赵汝适《诸蕃志》),喜欢食用奶制品,迥异于缅甸原有的所有农耕民族。这支缅人来了之后迅速填补了骠国灭亡后的空缺,开始四处征伐,开创属于他们自己的新历史。

关于缅人是从哪里来的,有两种说法:

1、据缅甸自己的奇幻史书《琉璃宫史》记载,一个印度的落难王子带着臣民来缅甸建立了太公古国,他们形成了缅人。这种说法看起来是不是很熟悉啊,因为东南亚到孟加拉地区除了越南之外所有的国家都说他们的来历是这样的,好像印度王子一旦落难就能雄飞海外似的。

后来考古学家找到了“太公古国”的遗迹,经过研究后发现。这个国家的确是曾经存在过的,但并不久远,大约是十一世纪的小国,而且人种民族也跟缅人无关,应该是个被缅人征服灭亡的可怜小部族……

所以这个说法,是古代缅甸人跟风照抄邻居的史学观的结果,是放屁的。

2、据现代历史学家的推理,推测缅人是曾游牧于洮河流域的西羌一小支,稀里糊涂地南迁入缅甸地区,起初臣服于骠国获得定居点,后来趁骠国被南诏人道毁灭后,喜滋滋就建国了。

第二种说法现在已成主流,首先可信的就是古代缅人的确带游牧民族特点,而且其语言也接近西羌,故有藏缅语族一说。其次就是骠国的确曾有个叫担波的附属国,据考证就是缅人建立的蒲甘王朝的前身。

3、然后还有第三种说法,仅见缅甸本国史学界,他们来了个和稀泥,认为缅人的祖先就是骠人,骠人来源于中国的古代藏族或者西羌。这对缅人合法占据骠国的地盘就有了合理性,但到底无法解释骠国是定居农耕文明,而早期缅人是游牧骑马民族这个现象的。

所以这种和稀泥的说法,也是放屁的。

缅人定居骠国旧地后,就建立了蒲甘王朝,然后逐渐兴起,缅甸境内的各国文化军事程度都比较落后,哪是这些在中国西北部修罗场杀出来的骑马野人的对手,结果就可想而知了。

十一世纪时,蒲甘王朝的一代雄主阿奴律陀率军入侵孟人的国家,迅速将其征服。然后挥师北上,傣族人纷纷臣服。接着又西征若开族的部落,将其征服划入统治范围。

据不太靠谱的史料记载,阿奴律陀曾率大军挥师大理城下,大理国王也就是金庸小说理那个会六脉神剑一阳指的家伙吓尿了,献出国宝佛牙才让阿奴律陀撤军。虽然……佛牙到底有几颗佛教界自然有论述,但缅甸似乎是没这东西……可以当世缅甸兴起的态势,跟大理国发生战争可能是存在的,进攻至大理城后撤军可能也会发生,毕竟不是多困难的事儿。

蒲甘王朝由于是迥异于其他土著的缅人建立,而且又对其他民族进行了奴役,所以一直有孟族、傣族、若开等族的造反困扰。正当蒲甘王朝为这些造反焦头烂额之时,蒙古大军兵临城下,蒙古人征服了这个国家。

蒙古大军征服蒲甘王朝后就因为不适应气候而撤回云南。蒲甘王朝被蒙古人糟蹋后元气大伤,曾被缅人奴役的其他民族开始纷纷自立,最终蒲甘王朝完蛋,从此缅甸进入三国时代。而且最重要的是,在此之后,中国对缅甸地区的态度也转变了,从以前的外国变成了西南夷,当土司对待了。所以后来的明缅战争,明朝也没有当外国入侵,只当做一次规模较大的土司造反来处理的。

北方,是傣族的阿瓦国,势力最强,并且臣服元朝和明朝,一直当着中国的宣慰使之类的官儿,后方没有战争威胁。

南方是孟族的勃固国(又称白古王朝)。

西方是若开族建立的阿拉干国。

当然除了这三个国家外,还有其他小国小部落,但这三个是最强的,缅人似乎被蒙古人糟蹋后完蛋了,眼看缅甸就要被这三个民族瓜分了。

缅人此时定居东吁,屈服于跟他们一样来自中国的傣族人,臣服于傣族的阿瓦国,

跪舔傣族二百多年后,留着西羌老山羊血的缅人逐渐恢复了实力,

这时候缅人又出了一个猛男,就是大名鼎鼎的莽瑞体。

莽瑞体时期,东吁王朝逐渐已经不受宗主阿瓦国的控制,他首先征服了孟族的勃固国,然后在大会战中击溃了宗主国阿瓦的大军。然后通过傣族缅族结盟的方式将阿瓦国威服为东吁王朝的附属国。

莽瑞体死后,莽应龙即位。

莽应龙是个载入了中国史册的牛男。这家伙即位后吞并了缅甸三国中最后一个阿拉干国,征服了暹罗(泰国),入侵了老挝和柬埔寨和孟加拉。甚至北上入侵中国,威逼中国在缅北和云南的诸多土司臣服于他。

莽应龙死后莽应里即位,继续执行他爹莽应龙的扩张政策,向明朝用兵。由于明朝大军路途遥远,每次击退缅军后,土司又会被缅军重新征服。而明朝似乎也没有直捣缅甸彻底消除隐患的决心,只是保持着云南的底线,所以虽然缅甸入侵数次失败,但缅北一些本属于明朝的土司已经臣服缅甸了。

看起来缅甸情况大好,但这时候粗大事了……

由于莽应里自恃东南亚到孟加拉无敌,倾国之兵入侵明朝,虽然根本没打疼明朝。但本被征服成为傀儡的暹罗(泰国)开始反抗了,接着率领入侵明朝大军的他弟弟良渊侯也觉得入侵明朝不实惠还不如造反,于是也趁机造反了。

接着缅甸又四分五裂,期间甚至被泰国占据了大片国土。但良渊侯的儿子阿那毕隆最终又重新统一缅甸。但泰国是无力重新征服了。

到了乾隆年间,东吁王朝已经开始衰落,国内反叛不断,衰落到了什么地步呢?连印度东北的小国曼尼普尔(没错就是那个网上很火的曼尼普尔)都开始入侵缅甸了。

最终孟族的造反成功,推翻东吁王朝,缅甸重新恢复各国战乱状态了。

结果……

缅人又出牛人了。

这个叫雍籍牙,此人是村庄头人出身,就是个大村长,通过二十五年的征战基本上击败了叛乱的孟族,建立贡榜王朝。

此后雍籍牙又开始了扩张,进军暹罗(泰国),结果在暹罗都城围城战时死亡。

雍籍牙死后,孟驳即位,孟驳重新入侵暹罗,并在同时入侵了曼尼普尔,接着又开始重走东吁王朝的老路,开始入侵中国。

还是那个剧本,还是那样的剧情。

贡榜王朝入侵中国后越大越吃力,然后泰国趁机又复国了,而且这个给泰国复国的新国王是个华裔,叫郑信……

不过孟驳比莽应里聪明些,没有像莽应里那样一根筋,而是觉得打不过就和清朝议和了,然后给清朝个台阶,承认清朝的宗主地位后就撤军了。当然撤军的路上得撒一口气,于是孟驳又一次西征洗劫了曼尼普尔。

另外一提的是,自称小中华的越南,大约也是在贡榜王朝时期大爆发,基本统一越南老挝柬埔寨地区,越南准备用兵泰国,听说缅甸很牛逼,决定结盟。此时缅甸非常积极,但几次外交往来后……傲慢的越南人认为缅甸还是不开化的蛮族,两国的结盟就此吹水了……

贡榜王朝的后期,就是三次英缅战争,在奋力抵抗后沦为英国殖民地了。

另外补一个:历史上跟缅族结仇的若开族、孟族都在缅人兴起的时代遭到大规模杀戮,所以现在人口不多,对缅甸威胁不大。而如今对缅甸有威胁的克钦族、克伦族、佤族、掸族(傣族)都由于各种原因(譬如历史上曾经人口少威胁不到缅人或者长期向缅甸中国两头臣服时不时得到中国保护)躲过了缅人的种族屠杀,所以现在还有力气造反。


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之前新京报2月25日发表文章:单身女性海外选精生子。文中成功女性表示“我这么成功,中国男性没人有胆娶我,只有西方发达国家的老外才会娶我爱我尊重我...”

到了3月5日,新京报:起底海外买精生子。

而且新京报起底的内容很多从是“如何看待中国单身女性海外选精生子的新闻”几个知乎用户高票回答搬运的,然后“融会贯通”了。




  

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