曾经信教的你，现在为什么不信了？ 第1页

在唐朝的时候，有一个和尚叫做惠能。

然后惠能的师父，也就是禅宗五祖弘忍就让他的弟子们写一个偈语，来表达自己对佛法的洞见。

五祖弘忍的大弟子神秀就写了一句：身似菩提树，心若明镜台，时时勤拂拭，勿始惹尘埃。

惠能看了对此表示不懈一顾，但他不识字啊，就让别人替他写了一句：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

所有人看了这句话，都觉得这句话说的好啊！肯定比神秀的那个高明！

但五祖弘忍看了，却呵斥说这个写的不好，还让人把惠能写的这个给擦了。

其实弘忍是担心惠能的安全，他内心深处是十分认同惠能说的，然后就敲了惠能后脑三下，暗示他在半夜三更来找他。

结果惠能果然很聪明，立刻理解了弘忍的意思，真的半夜三更去找他了。

然后弘忍就把禅宗衣钵和袈裟传给他了，并告诫他赶紧拿着袈裟往南跑路，不要告诉别人把衣钵传给他的这事，因为那样会被别人追杀。

然后惠能跑到南方，为了躲避追杀，先是在深山里躲了20年的时间，然后才出山。

所以问题来了，五祖惠能想要把衣钵传给惠能，为啥惠能还会被追杀？不但会被追杀，反而为了躲避追杀还要往深山里躲20年呢？

这就说明所谓的佛门圣地，不但没有任何的神圣性，反而是一个动不动就会因为思想不同，然后就要追杀别人的地方。

而且，即使身为禅宗五祖的弘忍，也根本无法制止这种现象。各式各样的勾心斗角，尔虞我诈，争权夺利，互相杀伐的事，在所谓佛门圣地一点都不少。

佛教已经是所有宗教中暴力程度最低的一个宗教了，但照样表现出这个样子，那你觉得其他暴力程度更高的宗教，能好到哪里去呢？

所以，为什么我不信教了呢？

你以为宗教是什么人间净土？然而据我观察，宗教是勾心斗角，互相征伐最为严重的地方，他们无法容忍任何不同的意见，彼此之间互相斗个不停，根本没有止息。

不但如此，因为宗教僧侣或神职人员往往是脱离生产的，他们不工作，那么自然就会有大量的空余时间。

不要天真的幻想这些空余时间他们会用来精进修行，这些空余时间他们都会拿来互相争斗，因为他们空闲时间多，所以互相争斗的强度，比所谓的世俗社会还要强的多。

这就形成了一个奇怪的事情，那就是越是离宗教近的地方，那么各式各样的争斗就越严重。反而是所谓的世俗社会，是真正的人间净土。

因为世俗社会之中，人们都讲利益的，既然讲利益，那么自然合作才能创造最大的利益，既然合作能创造最大的利益，那么大家就愿意放下争斗，互相合作。

然而，这样互相合作的条件，在所谓的宗教之中是不存在的，宗教信徒之间，无法形成有效的合作，这就决定了他们斗的比所谓世俗社会要厉害的多。

而且，所谓的信教的人，他们为了互相争斗，那可真是无所不用其极，其道德水平真的堪忧。

所以说，对宗教抱有天真的幻想的人，总会以为宗教强调友善与和谐，或者信教的人道德水平就高？然而就我个人的经历来看，宗教刚好是友善与和谐的反面。

而且大部分宗教信徒的道德水平真的有待提高，他们完全不知道如何做人。如果有人想要教他们如何做人，他们还会勃然大怒，坚定认为自己的信仰就代表真理，从来不认为自己有什么错。

不但如此，反而被认为是名利场的世俗社会，才是这个世界上最干净和神圣的地方，因为这个所谓的世俗社会真的做到了友善与和谐。没有什么比金钱或商业更干净的东西了。

我以前也是信教的，但我现在不信了。因为我曾经被宗教伤害过，所以我就是无论如何也不愿意再信教了，但凡被宗教伤害过的人，都再也不可能信教了。

虽然我不是绝对的唯物主义或无神论者，但请恕我直言，一个一心只为追逐财富的无神论者或世俗主义者，真的可能是这个世界上最容易打交道的人了。

他们干净，简洁和清晰，堪称这个时代的道德楷模。然而，那些不加思考的人，总会无条件的认为宗教就是好，世俗就是差。

以前信正教，然后他们说要去讨伐异教徒，却跑过来把村子屠了，我就不信了~

后来改信扬胡斯，他们又跑过来说我信的不对，又把村子屠了，我就又不信了~