东亚人为什么活得累？ 第1页

东亚活得累的国家，与所谓的“儒家文化圈”高度重合，这种高正相关性，使我们不得不坐下来仔细思考一下，莫非是儒家的原因？

不用怀疑，就是。

东亚人为什么活得累？

很简单，因为儒家文化圈说白了就是PUA奴隶文化圈。

了解并且搞明白这一点，你才能初窥什么是刀口舔血的帝王术，你才有可能真正地收获财富和霸业。

这才是真正的成功学，终结一切成功学的真正的成功学。

我把它称之为“刀口学”，当然你也可以叫其“召学”

之前知乎上有个问题，说为什么印度历史上多次被外族入侵，而印度教却能流传至今。

有个回答说得不错，因为印度教这个种姓制度太方便统治了，以致于每个外族统治者都不得不笑纳和发展这套体系。

其实中国和儒家也是类似的。

我们一直有一个理论，即“夷狄入中国则中国之”，说咱们中原文化发达，北方游牧少数民族打进来，被中原发达的文化所感动，所同化。

实际上，我觉得真相远比你想的更难以接受一些。

因为人类的人性是亘古不变的，儒家本质和印度教是一样的，这玩意儿太他妈适合统治了，不用你用啥。

那些茹毛饮血的野人哪见过这么高级的玩意儿，直呼NB，赶紧用，晚用不如早用，小用不如大用。

这么说来，你说中原大地文化发达，倒也合理，只不过这文化对底层屌丝来说确实不够友好。

不过这也是PUA的精髓之处，他会把剥削的实际目的，隐藏说诸如奉献等宏大叙事当中。

“你看不是我逼你的，是你自愿的”。

东亚人以聪明勤劳著称，还活得这么累，稍微有点脑子的人就知道，直接原因当然就是你的很多产出被拿走了，甚至是你心甘情愿地奉献出去了。

什么是PUA，PUA就是一种赚取高溢价的方法集合，一个吊丝骗到女神上床，这个吊丝就通过PUA赚取了高溢价。

但是，这个世界上，包括那些泡学大师，也从来没有人讲明白，这套东西为什么能行的根本原因。

理论上，人都是理性的自私经济人，为什么一个人能够被洗脑，被操控，愿意被割韭菜呢？

因为，PUA的核心是，用本质是一文不值的“奖状”，来换取你真金白银的付出。

儒家用什么“奖状”来PUA你呢？

儒家的奖状就是：

道德。

儒家PUA你的具体手段，就是道德绑架。

这点黑格尔对儒家的看法挺准确的，他认为中国的儒家根本就不是什么哲学，不过是为封建统治阶级服务的一套虚伪的道德说教而已。

很多儒家的观点，从现代观点来看，不但毫无道理，而且简直可笑。

比方说，程朱理学要求妇女在丈夫死后要守寡，因为他告诉你，“守寡光荣”。

实际上这种号称“存天理，灭人欲”的道德说教，本质是为了维持封建剥削等级制度。

为什么女人要“三从四德”，因为女人是封建社会被剥削的底层，是为了强行照顾屌丝男的交配权，他们有炮打，就可以生儿子继续剥削，就可以维持封建社会的整体稳定。

在封建社会，君王PUA臣子，臣子PUA老百姓，老子PUA儿子，儿子PUA女人。

不管是儒家宣扬的儿子对老子要“孝顺”，还是女人对男人要“贞顺”，

核心都在一个“顺”字。

即服从。

举个儒家PUA大法的小小的应用场景。

我们日常生活中，或者在电视电影当中，经常能看到这样的场景，就是老子跟儿子吵架，儿子占理，又能说，据理力争，老子说不过儿子，气得浑身发抖，只能破口大骂：

“你这个不孝子，老子打死你！”

就像很多小粉红辨不过，就会气得大骂：“你这个五十万！”

如果这个儿子是个屌丝奴隶思维，吃PUA这一套，那这个时候他就会陷入很痛苦的自我PUA了：

“啊，我真是不孝，我居然让我爹地生气，我做得不对，我真该死”

要知道，为什么在封建社会，要多生儿子，因为一个在社会上人见人欺的屌丝，如果他生了十个八个儿子，就相当于得到了十个八个可以免费剥削的奴隶（给口饭饿不死就行），以及一个班的低成本暴力机器。

要让这些个儿子们听你的，当然就需要强有力的思想武器。

所以封建礼教这套东西是环环相扣，很有讲究的。

要让每一级被PUA的对象，能够自动地服从PUA者，就需要一套成熟地PUA方法论和流水线，来让不识字的农民也能很好地运用自如。

这就是儒家的妙用和价值了。

这也是两千多年来为什么要独尊儒术的最重要的原因。

所以说，儒家教育，就是阶级再生产的过程，把这个PUA的故事一代一代重复下去，生生不息，永无止境。

因此，中国古人的聪明才智都放在了怎么PUA奴隶上面。

这方面的智慧简直如滔滔江水，取之不尽，用之不竭。

实际上，这套方法，在PUA当中有一个专门的术语，就叫：

签订契约——撕毁契约。

我先告诉你什么是好的，什么是不好的，然后我们约定好，你一旦违反了，就要遭到周围人的疏远乃至唾弃。

通常对于封建统治阶级来说，他当然就会规定，对他有利的就是“好”的，对他不利就是“不好”的。

甚至可以高度总结为：

“听话”就是好的，“不听话”就是不好的。

“忠”是好的，“不忠”是不好的。“孝顺”和“贞顺”是好的，不孝，不贞就是不好的。

一旦你做了契约当中禁止的事情，都不用我说，你就会自我PUA。

天下PUA一般黑，都一样，万变不离其宗。

我想控制你，只需要抓住你的一点让我不满意或不服从的地方，我就“撕毁契约”，让你自我PUA，

“啊，我居然是个不守约的人”。

你为了得到道德奖赏，就只能自愿或被迫地服从我。

比方说，生活中有很多索取型人格的人，老是来占你的便宜，吃你的用你的，你稍有不愿，他就PUA你：

“你怎么这么自私！”

由于这样的PUA场景太普遍了，以至于大家都见怪不怪习以为常，很容易自我PUA，是啊，我不能自私，我得多分享。

这就是你跟他（或社会）签订了契约——自私是不好的，自私别人会讨厌我。

但是，实际上如果你是锡安那种吞下了红药丸的人，他就会想：

我QNMLGB的，你要我无偿奉献给你，你难道不是一种自私？go fXXK yourself！

这里答案就呼之欲出了：你为什么活得累，就是因为你从出生开始，就一直被要求服从，一直被索取，你一直在为别人而活，从来没有一秒钟为自己而活。

人类社会就是一场大型传销，自从有人以来，经过几千年人类社会各位杰出的传销头子们孜孜不倦地洗脑，已经研发出很多不同地控制奴隶的操作系统，它们的版本也在不断迭代优化，这些操作系统互相争奇斗艳，甚至互相借鉴融合，相得益彰。

但他们的底层代码都是差不多的。都是PUA那一套。

这就是上帝造人的BUG，传销头子们就懂得如何利用这些BUG，来夺取你系统的控制权，甚至覆写你的整个系统。

马斯洛需求理论里面的上三层需求：社交需求、尊重需求、自我实现需求，都是传销头子们发明的“奖状”，来PUA你，换你的真金白银的奉献。

这也就是说为什么说有需求就会被PUA的原因。

当然儒家这套东西是说给奴隶听的，奴隶主们可从来不会被道德绑架，而且奴隶对于奴隶主，他们还会不自觉地代入另一套价值评判体系。

比方说，大家都知道，曹操搞了张绣的婶子，张绣很生气偷袭了曹操（据说偷袭的时候曹操正好在帐中玩人妻），典韦是为了救曹操力战而死。当然典韦死后，曹操对其也是极尽哀荣。

曹操，后世奴隶们对其评价当然是成功人士的代表，其心黑手辣玩人妻都被后人视作曹操这位成功男人的优点。而典韦为了掩护曹操搞人妻不幸战死被人割了头，也是后世推崇的忠臣的代表。

对古代这些封建君王奴隶主来说，别说礼义人智信（这简直是对奴隶主的侮辱）了，杀人越多在奴隶看来就越成功。

这就是奴隶主的操作系统。

奴隶主的操作系统，就是豪无“道德”，他们看上去的“道德”，就是表演给奴隶看的。

但是他们又明明在干着“不道德”的事儿啊，怎么调和当中的矛盾？

由此，我们可以发现奴隶主的另一个能力，那就是

把干坏事儿合理化，合法化，神圣化。

所以我们看到，人类历史上的每一场战争，发动者的理由都是非常的冠冕堂皇，道德得不得了。

比方说，十字军东征，就是去东方抢劫，还搞得好像神圣得不得了。

又比如希特勒为了发动二战，提出了臭名昭著的“生存空间”理论，他觉得他很正义很神圣，他是为德意志民族争取生存空间。

好了，扯远了，咱们回到前面说的签订契约——撕毁契约理论。

很多人看到“约”这个词，是不是觉得很熟悉？

我们想想，你这辈子，哪里看到的“约”最多？

当然是《圣经》。

整部圣经里面，几乎每句话都是约，这个是上帝所喜悦的，那个不是上帝所喜悦的，你不这么做，就会受罚。

这个绝对是人类PUA的天花板了。

所以，我们就可以回答这样一个问题。

为什么犹太人受的苦这么多？

因为他们被政教合一的犹太教PUA得最厉害。

没错，人类社会一切知名传销盘子，他本质都是一样的。

这才是人类社会最根本的成功学。

《论语》本质也是跟你签订的各种约。

真可谓是中西两开花，花开两朵，各表一支了。

所谓半部论语治天下，四书五经甚至成为中国古代文人唯一需要学的典籍，

这个就跟欧洲中世纪只有圣经这一本书可以学差不多。

所以说，欧洲的中世纪一千多年随着文艺复兴和宗教改革结束，

而儒家文化圈的中世纪可是持续了两千多年。

我一直觉得有一句话，可以很好的体现儒家文化的精髓：

“吃得苦中苦，方为人上人”。

这简单的一句话，却同时反映了儒家毒害下的东亚人的两个典型累的特征：

“吃苦”和“等级制度”。

正所谓：

钱都流向了不缺钱的人，爱都流向了不缺爱的人，苦都流向了能吃苦的人。

天之道，补不足而损有余，

人之道，PUA。

所谓儒家文化圈，受教化程度高，意思就是好统治。

伯特兰·罗素在其《权力论》当中，就直言不讳地指出：

道德就是为权力服务的。

所以说：

没心没肺，长命百岁。

没有所谓的“道德”就不会被“道德绑架”。

帝王术实际上并不神秘，早已经是门显学，但是为什么成功还是这么难。

因为你那奴隶思维的操作系统不兼容，这软件再NB，你打开就闪退。

因为东亚地区是世界上唯一一个高度发达文明地区被另一个文明搞到国破家亡的地区。

如果你没有高度发达的文明，就不存在“国破家亡”这样的思维，更枉论“救亡图存”了，吃饱了野生香蕉就躺石头上晒屌才是日常。而有了高度发达的文明的地区，这个地区会拼命的找图存之策，一旦找到就义无反顾的使用上了，这是文明层面的。到了个人层面，就是一旦看见财富密码，就马上捡起来使用，唯恐落后。这是东亚自古以来缺乏资源加之近代饱受欺凌导致的内卷后遗症。还是那句话只有高度发达的文明才会有此病。

而现代依然如此累，是因为东亚地区仍然处于一个“夺食”的境地，世界话语权在西方文明手中，东亚唯一的有话语权的国家话语权却很弱，政治力量完不成统一整合，域外国家随时可以在东亚兴风作浪来搅动东亚地区的政治风波从而极大的影响东亚地区的经济整合。在一个经济版图破碎的高度发达文明区域内，必然会掀起更大的竞争，没有话语权/话语权弱的国家之间的竞争，会演变成各自的内卷。

当然，具体到个人层面就是，资本家利用这种内卷而不是抱团把这个压力释放出去（固然这里面有国家话语权弱的影响），这也就是毛主席当年高瞻远瞩说国内的资本家最多算个买办的意义的由来。

资本家一只手搞拜金主义，一只手贩卖焦虑，靠自己的喉舌（各种综艺节目、公众号、大V）散布扭曲的价值观，成功地培养的一批脑子里面充满了扭曲的价值观，为了钱什么都愿意做的钱孙子，靠这帮前孙子当枪头子逼迫正常人也跟着党奋斗逼（你不996？那好哇，我换一个愿意为点钱996的）。

你们见没见过我不知道，我是真见过北京私企997，买两件奢侈品就觉得自己是人上人，觉得不997的都是懒鬼应该被淘汰，身体出问题就怪自己运气太差，笃信只要健身就会健康，整天抱着各种散播稀奇古怪价值观的“名人”的节目/书籍看奉若真理，真敢看不起公务员，觉得公务员穷的“白领”。

缺乏反抗精神，甚至非暴力不合作都不会，消极怠工也不会，并且遇到反抗者不仅不支持还挖坑陷害，配合上层进行镇压。

当一个公司或者单位全都是老实巴交的韭菜之后，这个地方的工作压力恐怕是要上天。

劳资关系的平衡也是要靠斗争出来的。

每次法国人一上街，中国人就笑了，有什么好笑的，是笑法国人敢于反抗，再为自己的顺从而自豪吗？

我请大家仔细想想，一个公司，一个单位，甚至一个学校，当压榨度爆表的时候，是怎么突然停了的。

难道不是因为“有人举报”吗？

请大家以后把这样的人当成“我们的英雄”。

————三月二十四更新————

这年头上个网，都能弄得人血压高，而且不是一时半会儿，是经常性的。

怪年轻人吃不了苦，嫌年轻人不努力，质问年轻人不结婚，指责年轻人这样，那样。

吃苦，吃苦，吃苦！光吃苦有屁用！

那努力呢？

我不知道各位看了这些问题怎么想，反正我脑子里是立刻马上产生了一个画面。

图中这位老人据说八十好几了，每天仍然在起早贪黑的出摊。图个什么？快乐是吧？老人家都这么努力你竟然还不努力是吧？能说得出这种话的，反人类，反社会，心理变态，自私冷漠，差不多都有点。

努力，努力，千万别觉得这是个多好的词，唯结果论，我觉得努力也应该往中性词上靠。

总说勤劳致富，但凡事都要较个真的话，勤劳致死的概率远大于致富。毕竟人体的极限摆在那儿，而这玩意儿又不讲政治。

见过猝死的人没有？我见过。老婆孩子车子房子都归别人，这是官方结局。值吗？

谁觉得值，谁就先死一个。

各位朝九晚五的打工人在羡慕小吃摊摊主作息自由之余，不妨想想，别人为什么总能赶在你出现之前出现？

答案当然是凌晨三点起床啦，亲，这还没算进货备料做菜的时间呢。

等等，我怎么还在说“朝九晚五”，真是跟不上社会发展。

按时上班是你的义务，是必须的。准点下班则是老板和领导高抬贵手，是恩赐的。像是什么九九六和做六休一，以及两班倒这种，就不说了吧。

都别搁这儿装外宾了，好不好？

说一千道一万，最后无非得出个世人皆苦的结论，别觉得无所谓，人均劳模从来都不是什么好事。经历过太多苦难的人，普遍同情心缺乏，这一点大家承认吗？

天真烂漫，苦大仇深，这两个词所隐藏的深意，还请好好琢磨。

西方流行的白左思潮，始终踩不到我们的点上，是因为很多人认为，那些个发达国家是“吃饱了撑得没事干”。

对嘛，人先要吃饱，然后才能被撑到啊。

假使各位也能福利健全，下班之后对领导老板的电话爱接不接，带薪年假一律保证，每年的收入够出几趟国。那可能大家也会很圣母，像是咱们强的时候，比如大唐，对胡人的态度就颇为开明。大汉，也能容忍匈奴内附。

虽然最后都被证明是个大雷，但……白左不也是个雷嘛。

前三百年后三百年，普通人看不了那么远。只问你一句，是想在北欧那种小国寡民当个普通人，每天准点上下班波澜不惊，生活节奏不温不火，以至于找不到人生目标，非得去赤道几内亚当一把志愿者体验生活。或者说，你更想呆在这儿？

总之想好了再回答。

……

骗大伙儿可以，别骗自己，这里又没外人。

当年兄弟我曾经和前女友狠狠吵过一架，您猜猜吵的是什么？

解放台湾！

您再猜猜如今的我还会不会有类似的想法？

民族主义者没错，但首先要活下来，还要活得好，不能仅仅只是活着。穷则疲于奔命，富才指点江山，都懂。每个月一睁开眼，先欠上班的地方一屁股债，再欠银行一屁股债，敢问谁不是？前者叫“任务考核”，后者是“房贷车贷”，别跟我说您没体会过。

银行每到生日巴巴的给我发祝福短信，很有可能是怕我死翘翘了害他烂账。

前些年地震了，房子给震没了，照样还贷。这几年疫情了，工作没了收入没，一样的还贷。以此类推，真怕万一打仗把我给打没了，这贷款都不会放过我的家庭。

黄世仁？少提老黄历了，用花呗给女儿过生日了解一下。

打倒了南霸天，还有北霸天。

时代变了，苦难仍然是苦难，别试着否则这一点。

有人总喜欢说先辈多苦多苦，怎么怎么滴，对比下来就是你如何如何幸福，整个一蜜罐里泡出来的。

只想说，趁早打住。

历来生活水平都是横向对比，不能纵向对比。非要这么干，那我岂不是过得比古代皇帝还幸福？再联想到朱重八他老人家批文件批到凌晨，第二天照常上班（朝），一年三百六十五天只在自己生日和过年休息，那我跟他比算不算一个天上一个地下？纵向对比，属于彻头彻尾的耍无赖。

何况朱元璋当劳模是为了大明江山万万年，先辈的披荆斩棘，也不可能是想我们后代再来一遍。

但卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。

小人而非好人，才是你我日常所要面对的。

“我当年吃过的苦，你们年轻人感受感受怎么啦？”，类似这样的话，应该都听过。

可以肯定的是老朱和先辈们绝对没这么想，伟大的人要都活得如此阴暗，那就不会被刻进碑里。

龙生九子，各有不同，人呢，也一样。

自己吃过的苦头后辈必须统统体会一遍，是什么行为，旧日本陆军行为。

八嘎！

在有段时间里某句话特别流行，是“你也会老”。对，没错，可是反过来讲，难道不是“你也年轻过”？与其逼着年轻人去想以后，为什么中老年不可以多回忆回忆当年，感同身受，请从自己做起。

你们不爱人，别人凭什么爱你们。

把吃苦当成圣经念的货，有一个算一个，都是昭和分子。你看他们那手舞足蹈吐沫星子飞溅的甲亢模样，简直恨不得白布条一勒，当场七生报国。

贫穷不是社会主义，既然都不贫穷了，那又何必一天到晚的搁那儿七难八苦。

假如真的把人当人看的话，就该明白，人都是不想吃苦的。

日本天皇麦克阿瑟（无误）退位回美国的那天，从驻日盟军总部到东京机场，沿途站满了日本群众，挥泪送别这位“碧い目の大君（蓝眼睛的大君）”。

你所认为的麦克阿瑟，开坦克碾战友的政府走狗，抛弃部下独自逃生的跑跑将军，晚节不保的表演艺术家，烟斗不离嘴的日本太上皇。

这是你认为。

日本人眼里的麦克阿瑟，爹！

不是亲爹，胜似亲爹的那种。

再说了日本人的亲爹干了些什么啊，先是靠女人下南洋卖淫换外汇，等打仗了再把女人组织起来做慰安妇，快打败了训练女人拿削尖的竹竿准备当敢死队，终于投降了又把女人送去给美帝大兵享用……这还只是女人，换成男人，七生报国？只怕是命不够用啊。中国，菲律宾，缅甸，新几内亚，或者太平洋随便一个什么小岛子。说吧，想死在哪儿？

不仅是可供选择的死亡地点跨越了多个经纬度和气候带，在死法上也是别出心裁。有被饿死，被打死，被淹死，被炸死，被烧死，被碾死，以及被草根树皮噎死……“日本人是食草民族”——此乃抗日名将牟田口廉的成名金句。

以上都不是咱们黑小日本，根本用不着黑，昭和军国时代就没有白过，人家的电视剧里早表现出来了。

男人是死得不能再死，女人则是生不如死，这便是日本帝国统治下的日本人民。

这是自家政府？这特么一群变态虐待狂吧？

好容易熬到两颗原子弹一爆炸，老天爷给日本人民送来了大救星，五星上将麦克阿瑟。

呃……对不起，拿错照片了。

麦天皇在日本干了几件事，土改，立宪，给予妇女投票权，建立工会，废除封建贵族特权，解散秘密警察，普及现代教育。

还有，他给饥饿难耐的日本人运来了大批的美国救济粮，这一举措相当关键，使得战后的日本避免了饥荒，没有出现大规模饿死人的现象。

这甚至产生了一个冷笑话，麦克阿瑟拿来救济日本的粮食除了面粉，还有精米，这东西对于吃糠咽菜卖儿卖女支撑侵略战争的日本民众来说，相当于牛排。

所谓的精米，在打仗的时候，只有当兵的才有资格吃。

这里提供一个数字，在日本战败前的1945年，人均粮食供应为两百克（知道为什么战后日本移民会赖在东北不愿意走了吧）。饿死而非被美国飞机炸死，在东京已经是一种见怪不怪的死法。

再顺便说下，解散了秘密警察后，各进步党派人士都得到了释放，其中包括了日本共产党。

麦克阿瑟把日本人当人，旧日本政府把日本人当……？

后续阅读烦请朋友们移步本人公众号“无言的善良”，感谢。

共同点应该在于儒家文化。

儒家文化是一个很累的文化，在这个文化体系中是很少有自由一类的词汇的，强调的是君臣父子。所追求的自由也是一种心灵上的自由，一种很“高级”的自由。这种自由并不是说你可以想做什么做什么，而是无论你在做什么，你都可以拥有心灵自由。这里暗含的就是，你没有选择做什么的自由，你只有做好在做的事情的基础上，去心灵自由。

不负责在这个文化中是没有任何立足之地的，你对所有人都需要“负责”，甚至对整个社会都需要负责。这个负责远超乎于法律规定的责任，还包括了道义的责任。甚至这么多讹人事件以后，看到别人跌倒了不去扶，很多人还是会有心理负担。这完全是儒家所带来的“道义”“责任”导致的。

这就导致文化下的所有职业，都具有一种自我牺牲的感动。记者们要“铁肩担道义，妙手著文章”；医护们要做“白衣天使”；消防员得是“最美逆行者”；老师更是“您辛苦了”。很奇怪，所有的职业都给自己搞上了一层自我牺牲的感动。而一份快乐的工作在儒家文化下是不存在的、不合理的、不应当的。

所有企业，讲的都是：我们应该承担什么样的社会责任。很奇怪，他们996、他们不遵守劳动法、他们想尽办法偷税漏税，但是他们谈论社会责任。儒家文化对于不遵守法律有很好的逻辑自洽，毕竟追求的是“中庸”是“和文化”，可以毫无负担的将明确违法的996称为“福报”；但是儒家文化影响下，他们又张口闭口社会责任，无论真心还是表面功夫，社会责任始终都是企业所注重的。

最累的事情出现了：这里不能有异类。比如，有一个男生，只喜欢宅着，一辈子不工作、不谈恋爱不结婚、快乐人生。明明不关其他人的事情，但是这种人在儒家文化下就会被指责、承担压力。甚至于父母会因为孩子这样而感到没脸见人。可是这分明不关任何人的事情，选择怎样的人生完全是成年个体的个人选择，但就是不行，你得去恋爱、去结婚、去打工，还得省吃俭用养孩子。只要你不这样做，你就是异类，你就是败类，你就是蛀虫。

你想自由？可以，你996、你每天打工、你一分钱不许花、你养活所有人，最后自己捧着一杯水、在房间里去拥有“心灵的自由”。

50%时间都在要求别人，另50%时间都在反抗别人的要求。

瓜分世界 的时代没赶上。

人多，资源短缺。

各种资源，包括土地、粮食、淡水、矿产、金融权、规则制定权、话语权等等。

欧洲人从不到1000万平方公里土地，已经扩展成超过5千万平方公里（整个南北美洲、澳洲），控制了世界绝大部分的海洋，控制了金融，控制了几乎所有的国际组织。

比如一个英国人，吃了睡、睡了吃，不学无术，只会英语，他也可以到其他国家去教英语，领着高薪、睡着嫩妹，潇洒无忧。

你日本人，来一个？

韩国人，来一个？

不入关，永远内卷。

因为许多人在长期畸形的权力支配关系下心态发生了变异啊。

我记得之前有个问题是“北京白领和乾隆皇帝谁的生活质量高？”后来应该是被删了（感谢 @周吴郑王 原问题在 http://www.zhihu.com/question/59681544），然后又找到一个问题。

这类问题下（我不是针对哪一个特定答主）一堆人的答案，心态是什么？

吃的好、穿得好感觉不到幸福，他们只有踩在别人脸上才能获得幸福感。

好好交几个朋友，周末没事去打打狼人杀，幸福吗？不幸福，别人跪在地上叫我万岁——哪怕都不是真心的——才幸福

出门买张高铁票，上千公里几个小时就到，幸福吗？不幸福，别人当牛做马给我抬轿子——哪怕要颠簸上三个月——才幸福。

现代品种的荔枝空运过来，又大又甜又新鲜，几十块钱一斤，好吃吗？不好吃，要快马千里送来的——哪怕已经不新鲜了——才好吃。

还有什么羡慕皇帝能看富春山居图、兰亭集序的，我说句寒碜点的，你看得懂么？你真要对什么艺术珍品有兴趣，为什么周末窝在家打LOL，打steam买的各种单机，而不去博物馆转转？

白领说虽然长期亚健康而且生活在充满雾霾的城市，但是我有现代医学啊，我是中医黑啊；不好意思实际上很多人根本生不起病，挂完号都快挤脱水了，而皇帝会有人尝他的便便来分析他老人家的身体健康。

请问尝大便能分析出什么身体健康来？但就抱着这种心态的人能直接把答案写出来，拿到几百上千个赞，你就知道为什么那么多人活得累了。哪有那么多脸给皮鞋踩啊。

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  guang-zen-zhi-qi-ben 网友的相关建议: 
      

可别东亚了，日韩都比契丹舒坦。

想了想补充一句：你所认为的“传统”，真的是自古以来的传统吗？

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