现在的中国是老一辈无产阶级革命家们理想中的新中国吗？ 第1页

中国的革命是一个宏大的历史进程，其规模之宏伟、持续时间之长、为此奋斗人数之多，历史上很难有与之匹敌的。最远可以追溯至虎门销烟的林则徐，最近可以具体到我们每一个养家糊口朝九晚五的人，只要是一步一步坚定的走在追求更好明天的路上，就是参与了这场革命。

曾国藩左宗棠不是革命家吗？从积贫积弱中挽救中国是革命；

孙中山黄兴不是革命家吗？从封建帝制中解放中国是革命；

毛泽东周恩来不是革命家吗？从买办阶级手中救赎中国是革命；

邓小平不是革命家吗？从僵化教条中开放中国是革命；

你我就不是革命家吗？一手一脚建设一个更好的明天怎么就不能是革命？

与大家的映象不一样，革命家仅仅是革命的火种而已，燃起大众革命的熊熊烈火是为成功，被大众冷眼旁观的是为失败。革命家的责任是唤起革命的浪潮，孤芳自赏的“革命家”那叫愤青。

革命家还需要掌控革命的方向，不能让革命变成一场闹哄哄的闹剧，不能走向错误的方向，不能让已经燃起的火焰熄灭。

如今的中国，人人都有对于美好未来的期待，并且愿意为之付出努力，愿意相信明天会更好，以至于今天暂时吃点苦受点累。愿意在教育上投资，无论是自己身上还是孩子身上；愿意遵纪守法，相对美好的未来违法成本显得很高；互联网上讨论的是中国GDP什么时候超过美国成为世界第一，同意“产业必须要升级”的说法，哪怕自己从事的工作属于落后产能即将淘汰。这就是人民普遍愿意为未来投资。

如今的中国，从个人层面来讲希望的美好未来是自己的生活富足安宁，幼有所教、壮有所为、老有所养。从国家层面来讲希望的美好未来是国家富强，世界和平，产业兴旺，希望国家能够开拓新的市场，提升产业结构，创造更多就业机会，提升工资水平。这就是个人利益与国家利益的高度统一。

尽管目前的中国还有这样那样的问题，甚至可以说随着时间的推移，还会有各种新的问题出现，但是革命的火焰已经熊熊燃烧，革命的方向是正确的，这就是老一辈革命家理想中的新中国该有的样子。

革命家也是人，只要是人就是有弱点的，有弱点的人在宏大的历史进程面前都是孱弱的。

世界是在变化的，没有人可以预知一切未来，用僵死的想法去要求不断变化的未来，我们知道，这叫“刻舟求剑”。

晚清有一本很有意思的“科幻小说”，叫《电世界》，作者叫许指严。这哥们儿脑洞开得很大，他设想了一种陨石，经过熔炼以后在空气中轻轻摩擦一下就会有无穷无尽的电能释放出来。基于这种技术，火车可以跑到250万公里/天（合29公里/秒，好几十倍音速），全球开采了9000078600097万镑黄金，中国陆军一共有1亿人……

他觉得这样的未来是好的。

他又不是上帝。

能量守恒不要了，第一宇宙速度也不要了，整个地球沥干了也没那么多黄金，军国主义中国痛不欲生。

这个世界上没有上帝，没有一个人可以完美无缺，连救世主本人都说，“从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己”。偏偏就要有那么多的信徒，面对一个已经去世的人，跪下站不起来，救世主、偶像本人亲自来扶起来都不肯打直自己的膝盖。只有救世主本人心里才是清楚的，他自己有缺陷，他不知道的东西还很多很多，他不可能真的规划出一条康庄大道，人们老老实实按着路线走就行了。

八十年代改革开放初期的时候，有人改编了一句歌词，在中国广为人知。正版歌词是“帝国主义夹着尾巴逃跑了”，改版歌词是“帝国主义夹着皮包回来了”，很多人深以为然。到现在这个说法还是有很多人赞同，把各种社会的问题归结于帝国主义回来了。帝国主义确实是回来了，还在中国过得挺滋润的，但是你不得不承认中国人也比过去过得滋润了，反倒是帝国主义自己国家的老百姓过得没有以前滋润。

老是盯着帝国主义回来了的人，一方面固然是有把自己责任外推给社会、给“帝国主义”的心理学动机，另一方面也是搞错了革命的原始动机。

革命的本来目标，绝不是“赶跑帝国主义”那么简单，而是“中国让他走他就得走，让他来他就得来。”

所以你说现在的中国是不是老一辈革命家理想中的新中国呢？

是也不是。

是，革命已经燃烧起来，我们习惯了改变，渴望着改变，期待着改变带来更好的明天。

不是，革命家那么多人呢，各人想法总有点不一样，谁的理想才是对的？革命家也老了，他们不知道会有飞机火箭，不知道会有计算机，不知道会有互联网经济，他们生活在他们的时代而已。

所以你要说有什么是他们一致认可的，我觉得只有一句话：

革命尚未成功，同志仍需努力。