中国人是炎黄子孙，那为什么说祖先是“肃慎”的满族人是中国人呢？ 第1页

我可以很负责的说一句，“肃慎氏之国”绝对不可能是“女真人”和“满洲人”的祖先。我知道有“满洲人”企图利用【山海经】来构建自己的“民族历史”，不过也正是【山海经】彻底否定了这个“民族构建”。

根据记载来看的话，“肃慎之国”和“轩辕之国”距离还是相当接近的。而且长白山也不可能是“不咸山”，因为夏商周时期的“中原人”（河南人）肯定是见过雪的。

别说是“炎帝神农氏”和“黄帝轩辕氏”了，就算是“古肃慎氏之国”也和“女真人”和“满洲人”没有一毛钱的关系。希望“建州女真”的后裔能够有自知之明，别再玩那些“民科行为”。

海外自西南陬西北陬者。

　　灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。

　　大运山高三百仞，在灭蒙鸟北。

　　大乐之野，夏后启于此儛九代，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。在大运山北。一曰大遗之野。

　　三身国在夏后启北，一首而三身。

　　一臂国在其北，一臂、一目、鼻孔。有黄马虎文，一目而一手。

　　奇肱之国在其北。其人一臂三目，有阴有阳，乘文马。有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁。

　　刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。

　　女祭、女戚在其北，居两水间，戚操鱼䱇，祭操俎。

　　䳐鸟、 鸟，其色青黄，所经国亡。在女祭北。䳐鸟人面。居山上。一曰维鸟，青鸟、黄鸟所巢。

　　丈夫国在维鸟北，其为人衣冠带剑。

　　女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居之，女丑居山之山。

　　巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。

　　并封在巫咸东，其状如彘，前后皆有首，黑。

　　女子国在巫咸北，两女子居，水周之。一曰居一门中。

　　轩辕之国在此穷山之际，其不寿者八百岁。在女子国北。人面蛇身，尾交首上。

　　穷山在其北，不敢西射，畏轩辕之丘。在轩辕国北。其丘方，四蛇盯绕。

　　此诸夭之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞皇卵，民食之；甘露，民饮之：所欲自从也。百兽相与群居。在四蛇北。其人两手操卵食之，两鸟居前导之。

　　龙鱼陵居在其北，状如狸。一曰鰕。即有神圣乘此以行九野。一曰鳖鱼在夭野北，其为鱼也如鲤。

　　白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。

　　肃慎之国在白民北。有树名曰雄常，先入伐帝，于此取之。

　　长股之国在雄常北，披发。一曰长脚。

　　西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。

把【大荒北经】的内容，挪到【海内东经】中，还真是挺会玩的。结合【山海经】的全文来看，山海经中的那个“古肃慎氏之国”是在西北，而不是在东北。

比“蒋委员长”还要离谱的“地图开疆”。

超过2000公里以上的送礼，沿途还要经过各路“子姓方国”的境内。你确定不会被“黑吃黑”？

不光是“历史”的否定，同时也是“神话”的否定。

你们借用“我家典籍”构建自身“民族历史”的时候，就应该想到会有这个后果的。是你们没把【山海经】看完，又不是我没把【山海经】看完。你们自己出了错，这也能怪到我的头上？

【山海经】原文如此，我不过陈述一下，这就成“发明历史”了？