在“姓”“氏”合一之前，中国新生儿的姓和氏分别是如何确定的？ 第1页

名字是人的称呼，只是个称呼而已，大概也就只有汉字文化圈的几个民族有“姓+名”的执念，名字里必须有姓氏，称呼也得带上姓氏，这原因其实也不复杂，就是因为汉字读音和书写习惯带来的，汉字读音和书写习惯下，人的称呼“姓+名”也不太复杂而已。

实际上，先秦时代的汉人和世界上其他民族一样，都经历过你的个人称呼里有没有姓氏都不要紧的时代。甚至于在姓氏合一之前，“氏”都是随便能改的。“姓”只是区分血缘、避免近亲结婚的人群界限；“氏”只是区别贵贱的家族标记而已。

就以我常用的例子商鞅来继续举例。

商鞅的名字只有“鞅”这一个字，但重名太多，为了区别咋办？

商鞅在老家时，他这个家族可能属于卫国公室末裔。他这个家族能别贵贱的唯一系带，就是他某个祖宗可能是卫国国君的孙子，所以在跟外人介绍时，他就会被介绍为“公孙鞅”，也就是说“这个鞅，是国君的孙子的后代”。

而商鞅离开老家，来到了魏国。咋办？再叫“公孙鞅”就不行了，你跑到外国了，再说是国君孙子的后代，那是哪个国君呢？所以就叫“卫鞅”了，啥意思，就是“这个鞅，是从卫国来的”。

商鞅在秦国成了大人物，获得封地——商。那么就不能说他是“卫鞅”了，得尊敬人家，得舔钩子。就必须得叫“商鞅”，啥意思，就是“这个鞅，是商地的”，隐含的意思就是“这个鞅是商地的主人”。甚至于大部分人连名字也不敢叫，只能叫他“商君”，啥意思，直接就是“商地的主人”。

如果按照现代人的观念，没法理解了。现代人首先姓氏合一了，不论姓氏的区别只统称姓氏了，然后你要改姓，那就是不认祖宗了。这倒好，说一个人叫公孙鞅，跑到美国了，哦这个人因为热爱祖国，改姓成“中国鞅”了，这还算被人理解。可是这个人忽然又跑加拿大了，当了加拿大的温哥华市长，为了嘚瑟，改名叫“鞅·温哥华”了，这就可能会被人鄙视了。但先秦的人可就是这样的。

所以说，题主考虑的这个“姓氏合一”之前，孩子的姓氏是如何确定的，这压根都不是啥问题，因为孩子只有个名字和无法改变其血缘标志的“姓”，“氏”以后随便改的。

情景还愿下。

譬如说我，假如我叫野熊。我爸是姬姓毛氏，我出生后，我爸给我取名野熊了，我就叫野熊，外人肯定得区别呀，就叫我“毛野熊”，因为我爸是毛氏嘛。但也有可能就是，我们这里“毛野熊”重名很多，这时候就有人按照我所在的村儿，叫我“野猪野熊”，为什么呢，我这个村儿叫野猪里，意思我是野猪里那个野熊。

然而，长大后，我发达了，我立了军功，得到了封地，这块封地叫布宜诺斯艾利斯。这时候我就叫“布宜诺斯艾利斯·野熊”了，我的后代也就是“布宜诺斯艾利斯氏”了。

然而，我的二儿子也牛逼，我的二儿子叫二熊，他得到了另一快封地，叫加利福尼亚，这时候我二儿子自然就叫“加利福尼亚·二熊”了。但他到底是我儿子，有些人还是会叫他“布宜诺斯艾利斯·二熊”，可如果按照现代人的观念，二熊到底是啥姓氏？我只能耸肩，我觉得不管是祖宗给的“毛”，还是我的荣耀“布宜诺斯艾利斯”，还是他的荣耀“加利福尼亚”，都是他的姓氏啊。

至于我大儿子大熊，无能啊，所以只能借我的荣耀，叫“布宜诺斯艾利斯·大熊”了。

可是我的子孙后代里，为什么又忽然冒出来以“毛”为姓氏的了呢？大概是在汉朝的时候，一些书呆子喜欢复古，又搬回祖宗姓氏了。那么我的子孙里，怎么忽然又有了姓氏为“布”和“加”的了呢？大概是在明朝时期，因为政府不倡议复姓，大部分子孙就只能取复姓的第一个字了。

而姓氏合流之前，我爹妈会为我的姓氏问题犯难嘛？犯难个毛啊，我爹妈犯难的至是该怎么给我取名字，而“氏”这个姓名的前缀，其实都是外人根据我的祖源、我的身份等等根据习惯称呼出来的，压根不是我爹妈会犯难的事儿。