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黑格尔为什么说中国文明处在人类文明的幼年期? 第2页

           

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这个其实就是西方文化中的一神教的一脉相承。传承到现代就是福山的历史终结论。

西方人几乎都信教。因此上,他们认为不信神的是异教徒,都不是人。。自己是神选之人。自然看不上其他文明。说白了,西方文化一直停留在中国的春秋战国时代。表面上百家争鸣,其实就是思想混乱。所谓的文艺复兴也只不过是古希腊奴隶制的复辟。

说白了,人类发展的程度就是取决于组织度。一个科技天才,99%的情况下干不过一个跨国公司。一个特种兵,99%的情况下干不过一个连的军队。。欧美的崛起也是靠的国家犯罪,屠杀新大陆原住民发家的。。这种辩经都是马后炮。

你西方哲学那么强调个人,为啥欧洲腆着大脸成立欧盟,为啥美国和加拿大腆着大脸成立北美自由贸易区。大家都是嘴上各种吹牛,什么独立的思想,个体的价值。身体上非常现实的搞各种联盟。

更何况你西方人大部分都还信上帝呢。就别装什么成熟。我三岁以后就不信圣诞老人会爬烟囱送礼物了。。


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中国文明确实处在人类文明的幼年期,因为正常人类文明就是在幼年期,而西方文明作为一个独立文明已经处于暮年期,这是正确的,也是黑格尔的本意。





根据“卡尔达肖夫文明分级“说,文明在一个银河系范围内可以分为三级:一级文明掌握一个星球的资源;二级文明掌握一个恒星系的资源;三级文明掌握一个银河系的资源。当然这个假说是建立在”星系之间距离不可跨越“这个前提下的,银河系和仙女座星系之间的距离就有几百万光年,这个分级是在“一个文明不可能在存续期内跨越这种距离”的前提下分的。如果说这个距离可以跨越的话,还有更高的分级。


我在峨眉山上有个常去住着放松几天的房子,没事干我就去看星星,这个季节的话大概在天顶附近的位置,有一团小小的模糊的光晕,整个光晕其实有月亮那么大,但是核心区域看起来跟星星差不多,那个就是仙女座星系,离银河系最近的大星系。


在这个尺度上看,黑格尔、我、峨眉山上的大猴子其实没有任何区别。

目前有种说法说人类文明的水平大概在0.68级,其实我觉得这个数字太高估人类了:整个地球重达5.96×10^24千克,人类迄今为止总共能够触及到的地球质量不过才是这个数字的16%,注意是“能够触及到”而不是真的能够利用,就跟你蹦个高能够摸到一根树枝,跟你亲手种一棵树管理它长大成材办了采伐证砍倒做成家具的区别那么大。


我觉得人类能到0.1级就是祖宗烧高香了。


也就是说,如果把一级文明算是“成熟”,二级文明算是“中年”,三级文明算是“中老年”,跟人类寿命周期做个类比,20岁算是成年人,人类文明目前大概才2周岁




一个2周岁的娃胡子拉碴老态龙钟的你不瘆得慌吗

整个西方文明就是一个2周岁的娃却已经满脸大胡子、第二性征发育、浑身汗毛,我觉得正常的父母这个时候应该抱起娃以百米冲刺的速度冲去医院看还能不能够抢救一下,而不是沾沾自喜的张罗着给他娶媳妇儿。


为啥你瘆得慌?为啥父母该着急?


因为这不正常。


多大年龄干多大的事情,天行有常,事出反常必有妖,两岁的娃不应该长胡子这是常识,此其一也;


其二,早熟意味着早衰、早亡


人类性成熟期乘以10差不多就是理论寿命,两岁就性成熟意味着也就活到20岁完事儿,这是因为人作为一种生物,繁衍加养育后代差不多就该寿终正寝了。你两岁就性成熟,难不成这不是病?这是可喜可贺的事情?


我相信黑格尔没那么傻。




黑格尔没那么傻,有些言必称黑格尔的人才是傻没遛


黑格尔当然很聪明,但是黑格尔也是个大活人,他不是一个符号更不是神仙,他的思想与现实语境是在“文明终结论”的环境下形成发展的,他自己也就生活在普遍认为人类文明已经达到顶峰的那个年代,也就是维多利亚时代前面一点点。


随着西方殖民主义的发展完善,西方人第一次面对地球上各种独立发展的人类文明千差万别的样子,有的光着屁股举着长矛在丛林里抓兔子,有的暮气沉沉抱着老祖宗的东西食古不化,有的连轮子都还没来得及发明,而只有他们整出了蒸汽明轮轮船,于是沾沾自喜。


于是就觉得,人类文明已经由他们完善了。


当然今天回过头来看,维多利亚时代的西方人简直天真到了有点愚蠢乃至于穷棒子炫富拿顶门杠当金箍棒的意思。就跟一个可怜的孩子没见过好东西,拎着个充气大公鸡就跟人炫耀,“这是天底下最好的玩具!”


果然,不久以后一个大耳瓜子抽得“文明终结论”满地都是牙,一战、二战把所谓的“文明顶峰”打回原形,无非是一群野兽而已,穿着燕尾服也遮不住屁股上没来得及退化的猴子尾巴


从树上下来才几年呢?装什么成年人?




中国文明确实正处在人类文明的幼年期,这毋庸置疑,但也无可厚非。整个人类文明都在幼年期,正常的文明就应该还在幼年期,只有早熟也注定早死的文明才会两岁就长一脸的络腮胡子。黑格尔本人的表述正是这个意思,他作为现代哲学奠基人,对社会本身的认识是没有哲学那么深厚,但也不能说他的社会学修养就不足以让他看出这一点。这个问题本身也是在扯文明的比较、是个社会学层面的问题,扯黑格尔的哲学根本是驴头不对马嘴。所以我们扯黑格尔哲学思辨纯属是唠闲嗑,只能去追寻黑格尔本人的社会学认知。


黑格尔本人对于西方文明过于早熟以至于注定早衰早亡的本质看得很透彻,也有大量的论述,这个不需要我去举例,只讲一点当时的现实。


黑格尔本人认为1830年的普鲁士社会是人类文明的典范与理想,而1830年的普鲁士社会毫无疑问正式欧洲社会的“极少数”和“异端”,是个咄咄逼人的好斗分子,是民粹主义抬头往纳粹主义发展的开端。当然这是后话,在当时看来普鲁士所谓的自由主义正好是与欧洲普遍的君主专制形成鲜明对比的“乌托邦”,尤其是在拿破仑横扫整个欧洲的背景下,黑格尔本人认为西方文明“药丸”是很正常的事情,否则他也不至于要开出自由主义的药方。


自由主义是什么东西?在19世纪初期背景下,自由主义就是强心针和特效药。法国大革命证明了自由主义有多么的强大,拿破仑也证明了自由主义可以有多疯狂,这就是一剂猛药:死马当活马医的做法,行就行不行的话长痛不如短痛。


黑格尔自己都明白,西方社会到了病入膏肓的程度。


拿黑格尔的说法来给西方文明背书,我都不知道你抡起巴掌在抽谁,是抽西方文明的脸,还是抽黑格尔自己的脸,或者抽你自己的脸?


荒唐。




何况,形而上学思辨本身就不得不回答一个问题:世界是什么


世界是什么,存在是什么,这是任何一个哲学流派都不得不面对的本源问题,也是哲学的根本。脱离开这一点而谈哲学的人,一般都关在安定医院里面。


人类文明本身就是个周期性螺旋形上升发展的过程,对这一点都没有认识的人,绝对离哲学十万八千里甚至本身就站在“思辨”的反面,是无理性的胡说八道,等同于精神病人的谵妄。


绝对理性主义是要出大问题的,这是肯定的;


绝对不理性则根本不会出问题,大家都知道你疯了。


人类文明的发展绝不是线性的,也不可能被谁所垄断,而是一个注定充满了波折和动荡的过程,不是一帆风顺的。中国文明处于幼年期,在黑格尔本人的思辨中是“理性主义发展阶段”的问题,简单地说黑格尔认为中国文明对于理性的认知处在蒙昧期。这个认知是黑格尔自己不对,他对于中国哲学的理解停留在很浅的层次,也没有接触过中国哲学的近代发展。


我老家是四川省乐山市井研县,这个地方以“训诂学”闻名,有不少训诂学的老师傅,我们村就有一个。我们村这个老师傅的训诂学,某种意义上与黑格尔本人的哲学思辨并没有任何区别,即“人在现实制约之下的百般抵赖”,穷经皓首一辈子也只是在自己的认知能力范围内对现象进行千方百计的解释。


人毕竟不能跳出自己的认知展开想象。


所以我说他是“老师傅”,不是“师父”,这是有区别的:他本身也就是个跟木匠师傅瓦匠师傅没有区别的人。


黑格尔尽管总是被文青们拎出来给自己充门面,但是他依旧也只能在他的认知范围内解释他看到的现实,这一点上他做得很棒很有才华这个我们都承认。然而他在解释社会现实方面是拙劣的,具体的社会现实往往与他的思辨南辕北辙,我们都知道,1830年发端的普鲁士社会,100年以后杀了600万犹太人。


中国人可从来没屠杀过谁,印第安人、犹太人、玛雅人等等各种文明却都遭到过西方文明不同程度的屠杀,有不少干脆连姓名都没留下来。


如果人类文明成熟的标志就是这个,我看不成熟最好。




在人类文明周期性螺旋形发展的过程中,中国文明的表现与人类文明的未来是吻合的,这一点就是黑格尔对于社会学现象理解的局限性所在。


中式哲学,不是黑格尔了解不足的那个“东方哲学”,而是真正意义上的中式哲学,是适合当前人类文明发展的这个阶段,也符合人类以后发展的方向的。中式哲学的核心在于对人与自然关系的思考,以及由此派生出来的人怎么处理人类内部矛盾。中国自古以来有两个思辨的基础:一是天道到底是什么;二是怎么应对这个天道。通常传统上中国人认为天有道则敬天法祖,天无道则改命逆天,道本身高于天。由此以来处理自己内部的关系,则讲究看某种行为是不是符合“道”。


道本身并不是一成不变的,而是要随着环境的变化而变化,说到底是要以人类本身更好的发展为准绳。


如果“道”是一成不变的,也就不存在孙猴子上天揍玉皇大帝的道德基础。

人类文明发展,是可利用资源扩张的一个过程,今天我们钻个“科拉深孔”进入地壳深处,跳起来摸了一把树枝;明天我们广泛利用地壳资源,乃至于掌握了更多的物质和能量,所需要的“道”是不一样的。


从来就没有什么“文明终结”。


有的只是在有限资源前提下的收敛克制,以及对于新世界的拓展开发。


西方文明确实就是个长了一脸络腮胡子的两岁小孩:两岁小孩是注定的事情这个暂时无法更改,长络腮胡子就不对了。


西方文明的精髓在于杀戮,超出资源限度怎么办?一个是去抢,另一个是把弱者杀死


疫情期间西方社会普遍认为让更容易被新冠病毒弄死的老人自然死光,那么新冠无非就是一场严重一点的感冒,这个想法尽管不上台面但是不得不承认就是西方社会“与新冠并存”理论的哲学与社会学、心理学基础。资源不够怎么办?灾难来了怎么办?“我不需要跑得过熊,我只需要跑得过你”。


这就是西方文明的暮年本质所在,这就是一个两岁的娃脸上长得络腮胡子,这种思潮与认知,其实适合人类统治了整个银河系却又去不了仙女座星系的时候成为主流:反正不得不灭亡了,不如让年轻人活下去。那时候的话,道德上并无不妥之处。




问题是这他妈才哪到哪


一个0.1级的文明是考虑这个的时候吗?


危机来了大家忍一忍,互相帮帮忙,团结一致共克时艰不就过去了吗?至于就得人相食,就得抛弃老年人,就得搞得跟世界末日似的?西方文明内核里有很大的末世情结,受基督教文明影响无时无刻不在想着什么“Judgment day“,一会儿天启四骑士一会儿大洪水下的诺亚方舟,跟抽风似的。


才0.1级文明,就琢磨着审判日,这就是西方文明作为一个两岁小孩脸上的络腮胡子


不完全抛弃基督教文明,西方文明没有前途。




当然了,拎着“黑格尔”的鸡毛当令箭我估计才是某些人的真正目的,无非是利用黑格尔来营造一种“话语壁垒”,你看黑格尔都这么说了,你怎么敢不认同?


第一,黑格尔并不是什么话语壁垒,他不是神仙,他只是个普普通通的哲学家;


第二,拿黑格尔当话语壁垒,你首先要弄懂黑格尔,不然很容易被人捅穿;


第三,营造“话语壁垒”这种话术现在不流行了,因为你会搞这一套别人也会,最终结局就是鸡同鸭讲完全没有说服力。


你要学我这样,专捅你擅长的领域,虽然说容易得罪人,但是你也没办法咬我一口。


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看西方思想人物大概也会经历这么三个阶段:

1.大佬好厉害,说得好有道理,我需要多读多看,把细节也搞懂;

2.也是有问题的嘛,问题还不少,是不是吹过了?

3.择其善者从之。自己去思考。


user avatar   qi-qi-85-89-32 网友的相关建议: 
      

琪琪说西方文明处在人类文明的婴儿期。


user avatar   lao-yang-liao-gao-kao-zhi-yuan-tian-bao 网友的相关建议: 
      

因为黑格尔无知。

你没看错,就是无知,就假设黑格尔是世界第一大哲学家,但是他对中国历史和文明的了解和评价,依然属于无知(还兼有傲慢、简单、粗暴、浅薄、情绪化),跟公知说外国医疗教育都免费的扯淡程度差不多。就像很多高级知识分子和大学教授都是公知一样,在自己不熟悉的领域发表的言论如同白痴,令人大跌眼镜。

只不过因为他的名气,很多sd需要这种“振聋发聩”“斩钉截铁”的无知名言,就像很多文学盲需要“顾斌说中国文学一塌糊涂一无是处”一样,有这些名人背书,踩起中国和中国人来似乎更显得底气十足,仿佛有人撑腰一般。

结合时代背景,你会发现黑格尔这种p话很流行更有意思。本来这种学术层面的玩意儿不应该成为大众谈资,但是有现实需要了。伴随着中国的强大,这两年公知打法明显变了,不再简单粗暴,开始走意识形态路线,俗称“PUA派”,“河殇派2.0版”,抛却物质发展层面,讲究剑走偏锋,攻心为上,精神碾压,包括并不限于“黑格尔说中国怎么怎么样”“中国对世界科技发展贡献为零”“中国应该对西方科技感恩”“日本韩国政府用当狗来保障人民的高水平生活简直悲壮史诗!”“孔子跟牛顿比一文不值”“爱迪生秒杀诸子百家”“不爱国有错吗?”“元清和日本是一回事”“为什么中国没有XXX”“大部分中锅人过着牛马一样的生活”……等等。

公知翻来覆去这些这些p话只有一个目的:让你慢慢相信东方文明、华夏文明、中国人的精神、文化跟西方比根本不值一提,简直辣鸡,中国应该感谢西方,西方是世界的救世主,西方的侵略过程也是文明播撒过程,只有向西方俯首称臣才能过上好日子比如日韩……你别说,这一套确实有用,真能把人忽悠瘸了,尤其是怪祖宗没发现三大定律导致自己没能吃上一美元炸鸡,对人文社科(思想、宗教、文化)一无所知,把当下中国和法西斯、大清混同,不明白民族、国家、政体区别,毫无历史观,却自以为独立思考的大量sd。


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因为黑格尔的水平有限,他不懂中国的政治和历史,所以看不到中华文明的广度和深度。(即使他是位伟大的哲学家)。

爱因斯坦曾说中国人"是牲畜一样的民族",难道你还怀疑自己是不是牲畜了?

不要太纠结于国外名人对中华文明恶劣的模糊评价,他们很多人即使在某个领域是伟大的人物,但不是万能的人物。

真正能比较全面评价华夏文明的,只能是把感知探入华夏文明圈深研的人,站在圈外的人不会太懂。特别是西方人,要想对中华文明做出较客观的评价,需要付出更多的努力才能做得到。西方和我们在文明内生本质上有极大的不同。西方的文明体系里的组合体性质要更强,而我们的文明体系却表现出更强的一体性(说各种思想交织缠绕难分也许更通俗)。

中国历史上许多名人,不但会打仗是大军事家,还是治政能手,可能还会写下传世名篇诗词。

政治,军事,文学,哲学......,在华夏文明体系里都不是分开的学科,而是一体的,随便一看,像一团乱麻

我认为黑格尔并不了解中华文明,说他不是很了解是有依据的:在他那个年代,纸用上的时间也不久,所以更不用说他的手头会有多少关于中华文明的文献可以参考。

最后,我还是那句话:他并没有资格轻率地不加任何时空限制,就对整个中华文明做出那种评价。

(感觉捅了很多人的肺管子,所以我修改了一下,评论不会关,大家别为黑而黑)。

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之前知乎上有个狂妄的小胖子嘲笑荷马史诗,十日谈,木马美貌少年什么的是幼稚的无聊故事,大家撕了半晌也没撕出来什么。

那么那些希腊欧洲的故事到底是不是幼稚的故事呢?是的,现在的人类看那时候的人类文明,就会觉得是人类的幼儿期。

但史记,资治通鉴,乃至三国演义,你读起来会觉得这是幼儿期吗?不会,反而你要觉得,这东西很深,权谋很厉害,需要学习一个。

我前几天看到讲大明王朝1566,说陈洪一收到奏折兴奋的发疯,可奏折明明板不倒吕芳啊,为什么呢?因为这个奏折可以坐死杨金水。这个剧我都刷过好多回了,都没有注意到这个细节。

这里面的差异,就是黑格尔的意思。


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黑格尔生于1770年死于1831年

他说的是他看到的中国

所以我觉得他说的没错

他是哲学家,不是预言家,不知道未来的中国什么样,是很正常的事情

他是哲学家,又不是中文专家,更不是中国史专家,他看不懂以前的中国文明,不正常吗?

他看到的是200年前的中国

1821年的中国,他说人类文明的幼年期,我都觉得客气了

这年是道光元年


user avatar   wang-yi-fei-75-44 网友的相关建议: 
      

不可能。

如果能做到这一点,说明房地产的泡沫还不够大,不需要破裂。


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智力障碍
智力障碍(简称:智障)(MR)又称智力缺陷,一般指的是由于大脑受到器质性的损害或是由于脑发育不完全从而造成认识活动的持续障碍以及整个心理活动的障碍。 由于遗传变异、感染、中毒、头部受伤、颅脑畸形或内分泌异常等有害因素造成胎儿或婴幼儿的大脑不能正常发育或发育不完全,使智力活动的发育停留在某个比较低的阶段中,称为智力迟滞。由于大脑受到物理、化学或病毒、病菌等因素的损伤使原来正常的智力受到损害,造成缺陷,则称痴呆。
病因
1.遗传因素:染色体异常如先天愚型等占弱智儿童5%~10%。基因突变如先天性代谢异常病属于此类。
2.产前损害:包括宫内感染、缺氧、理化因素如有害毒物、药物、放射线、汞、铅、吸烟、饮酒、吸毒、孕妇严重营养不良或孕妇患病。
3.分娩时产伤,窒息、颅内出血、早产儿、低血糖、核黄疸、败血症。
4.出生后患病,包括患脑膜炎、脑炎、颅外伤、脑血管意外,中毒性脑病,内分泌障碍如甲状腺功能低下,癫痫等。
临床表现
1.感知速度减慢,接受视觉通路的刺激比听觉刺激容易些;
2.注意力严重分散,注意广度非常狭窄;
3.记忆力差,经无数次重复方能学会一些知识,若不重复学习,又会忘得一干二净;
4.言语能力差,只能讲简单的词句;
5.思维能力低,缺乏抽象思考能力、想像力和概括力,更不能举一反三;
6.基本无数字概念,靠机械记忆能学会简单的加减计算;
7.情绪不稳,自控力差;
8.意志薄弱,缺乏自信;
9.交往能力差,难以学会人际间交往。




           

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