《三国演义》里为什么诸葛亮晚年智谋退步那么多? 第1页

诸葛尽力啦，输了不怪他。

南中不太平，皇帝是傻瓜。

赵云年纪老，魏延野心大。

马谡瞎逞能，李严说坏话。

小关和小张^[1]，说没就没啦。

张翼和张嶷^[2]，能分清楚吗？

这样一群人，带动才怪哪。

看看人魏国，个个是硬茬。

天子是明君，内外一把抓。

虽然统帅笨，人家家业大。

张郃一生怂，临老名将啦。

郭淮捧哏的^[3]，也能出计画。

郝昭会守城，陈仓攻不下。

要数真对手，还有大司马。

一生败一次，就在渭水丫^[4]。

火烧上方谷，老天给外挂。

女装送出去，大佬笑哈哈。

无奈禳星斗，灯花又灭啦。

星落五丈原，逆天太难撒。

你说他不行，你行你上啊？^[5]

参考

1. ^ 关兴和张苞在五伐六伐的时候均已经不在。
2. ^ 这哥俩在演义里就是工具人，没啥个性，名字念起来又特别接近。
3. ^ 郭淮和司马懿的双口相声一直喜闻乐见。
4. ^ 诸葛亮在整部演义中唯一一次在明知道对手是谁的前提下还依然是失败的用计，就是在六伐时和司马懿争夺北原上。
5. ^ 经评论区提醒，特此补完^_^

谢邀。

《三国演义》持的是宿命论，开篇便道：天下大势，分久必合，合久必分；结尾定论诗中更是说得明白：纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。

具体到孔明身上，早在三顾茅庐之时，作者已一再暗示：

州平笑曰：“公以定乱为主，虽是仁心，但自古以来，治乱无常。自高祖斩蛇起义，诛无道秦，是由乱而入治也；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入乱；光武中兴，重整基业，复由乱而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又复四起：此正由治入乱之时，未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。岂不‘闻顺天者逸，逆天者劳’；‘数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之’乎？”玄德曰：“先生所言，诚为高见。但备身为汉胄，合当匡扶汉室，何敢委之数与命？”州平曰：“山野之夫，不足与论天下事，适承明问，故妄言之。”

因此，汉末的大势是合久必分，诸葛亮辅佐刘备割据一方是顺应天命，故而显得无往而不利。易言之，想在天下分崩方始之时便求统一，分未久而求合，这就是违背天命，便要逆天者劳。于是乎，各种幺蛾子便出来了，譬如司马懿可以一败再败，甚至输得狼狈不堪，丢掉头盔，爷仨抱一块儿瑟瑟发抖，但就是命如小强，怎么都弄不死——哪怕这位大兄弟都被整得发出了吾头尚在否之类的灵魂拷问。

细细算来，从三伐开始，基本就是蜀汉单方面吊打，撤退的理由都是盘外招，或孔明身体欠佳，或后主脑抽，或李严作妖。诸葛亮的发挥一直很稳定，但顺天者如顺水行舟，逆天者如逆流而上，相同的马力，在不明就里的旁人看来就成了前后不一。

其实，诸葛亮本人也一清二楚：

谯周官居太史，颇明天文；见孔明又欲出师，乃奏后主曰：“臣今职掌司天台，但有祸福，不可不奏：近有群鸟数万，自南飞来，投于汉水而死，此不祥之兆；臣又观天象，见奎星躔于太白之分，盛气在北，不利伐魏；又成都人民，皆闻柏树夜哭：有此数般灾异，丞相只宜谨守，不可妄动。”孔明曰：“吾受先帝托孤之重，当竭力讨贼，岂可以虚妄之灾氛，而废国家大事耶！”

诸葛亮是否以天命为虚妄？答案当然是否定，甚至连蜀汉的结局他都已经看到，还在阴平道驻军试图抢救三十年后的国运，甚至留着碑恶心邓艾。但他一直试图以至诚感动上天，故而一再言托孤之重。然而，这至诚之心等来的却是一次次的重击。

读演义可以明显感到，上方谷一场人算不如天算的大雨后，孔明的精气神明显泄了，七星灯则是最后的问天买卦。点燃七星灯之时，孔明尚能日则计议军机，夜则步罡踏斗，七星灯灭，未几便星落五丈原。

上天给了他最后的回答。

他一直知道，只是不肯相信。

终于，老天爷赤裸裸得把标准答案塞到了眼前。

天地不仁，以万物为刍狗，夫复何言？

相较于历史，演义中的诸葛亮更当得起知其不可为而为之。

其一是因为牌没有以前好了；

其二，演义里面司马懿中诸葛亮的计不少的，但是搞死司马懿的难度远非周瑜可比。古人相信任何中原王朝的开山始祖都是天命所归，所以司马懿就是标准的天选之人。有天命加成放到演义里就是可以无限制撤退，怎么打都不会死（典型例子如前期的曹操）。

自从司马懿开启龟派大法之后，仍然至少有3、4次被诸葛亮成功激出战，这几次司马懿全部被围后奋力杀出（演义里面司马懿武力还不低，有跟武将厮杀的能力），其中有一次都落单了，结果廖化一刀砍到树上，最后缴获了他头盔，上方谷就更不用说了，就是强行续命。

却说司马懿被张翼、廖化一阵杀败，匹马单枪，望密林间而走。张翼收住后军，廖化当先追赶。看看赶上，懿着慌，绕树而转。化一刀砍去，正砍在树上；及拔出刀时，懿已走出林外。廖化随后赶出，却不知去向，但见树林之东，落下金盔一个。廖化取盔捎在马上，一直望东追赶。原来司马懿把金盔弃于林东，却反向西走去了。廖化追了一程，不见踪迹，奔出谷口，遇见姜维，同回寨见孔明。张嶷早驱木牛流马到寨，交割已毕，获粮万余石。廖化献上金盔，录为头功。

其它没有这种付费用户体验的将领，相同情况早死了无数回了，比如王双、费耀、张郃，都是中伏一次就直接挂，甚至要不是黄承彦帮忙，陆逊可能都能死在鱼腹浦（有一种解读是诸葛亮本来就不想害死陆逊让魏国占便宜，只是想吓他一下，所以故意安排岳父引出他）。此外三国演义中如果名将会死，一般天象会有反映（还记得“操贼未合身亡”吧），这点诸葛亮不可能不知道，所以仅仅缴获头盔的廖化能拿头功，因为他知道司马懿死不了——至于上方谷是孔明算到自己寿命不长了，只能逆天而行孤注一掷了。

哇，第一次有这么多赞，答主不是山东人，是在青岛生活4年学会的biang这个说话，是土生土长的东北银啦。

主要是，队友执行力下降了。

“益德啊，张郃这个biang又来了，你去把他办了，具体咋整你看着办就行。”

“子龙啊，明天开始你就在水边扎营，啥也不用干，半夜带人使劲喊666就行。”

“孝直啊，最近我有点忙，老黄的事你给安排一下。”

“幼常啊（感谢提醒，写成马良了），务必当道扎营，切记切记！”

“居高临下，势如破竹。山上就完了！”

大概就是这么个转变吧。