古代和现代婚姻制度哪种对屌丝更有利？ 第1页

题主和朋友吐槽古代婚姻制度好，可以指腹为婚，不会因为家里穷颜值低到二十好几都没女朋友，还举了武大郎、刘邦、朱元璋为例，这充分证明了题主并没有真正体会到古代婚姻制度里男性的悲哀。

不要以为在父母之命媒妁之言下你可以完全不用操心，别人就可以给你找个媳妇。这个时代并没有过去多久，穷人依旧很难娶上媳妇，如果穷得叮当响，找个流浪女也要娶。过了年纪再找就很难找得到，只能打光棍，打光棍的原因无非是穷或者残，但主要还是穷。

武大郎是张大户的房客，潘金莲是张大户的婢女，张大户的老婆余氏有事儿没事儿就往死里整潘金莲，所以张大户把潘金莲嫁给了武大郎，方便行事。刘邦虽然是个流氓，但人家能说会道，投奔过信陵君的门客张耳，与老张建立了良好的中产阶级革命友谊，人家回到家当了街道办主任。贺寿的时候，让人吹牛逼说贺钱万，说明人家很会蒙事儿。至于朱元璋娶马皇后，你说人家是刚还俗的和尚，这倒没假，但他娶马皇后是在参加了红巾军当了将领之后，滁阳王郭子兴看这个小伙子干得不错，就把养女马氏许配给了他。

那一年朱元璋二十五岁。

题主说“他们都能有媳妇，现在简直不给屌丝活路”。事实上，从古至今，都没屌丝的活路。

《全后汉文》里记载了一个名叫展允的曹史，是个十分优秀的人才，可惜都快五十了还没娶上媳妇。于是公告责备，责备展允的朋友不给力，连个会来事儿的都没有，都不帮展允说合，同时为如此优秀的人才还这么穷感到悲哀，邀请大家踊跃捐款：

允贫也，礼宜从约，二三万钱，足以成婚。

你看看。

再者，明清时期溺杀女童的事件实在太多，“生男则收，生女多弃”，最终导致出现了大批的旷男鳏夫。

民国国家在北平主办了个拯救失足妇女的济良所，警察同志们查封了某个淫窝后，光棍便蜂拥而至。他们来到这里主要就是讨老婆，因为没钱娶良家妇女，去济良所抱个失足妇女回家也是非常可以的。

明清至于民国，为了解决孩子娶不上媳妇的尴尬，大家自行发明了一个对屌丝更加利好的制度——童养媳。

现在老奶奶辈的人里面，依然有许多是童养媳过来的，大家可以打听打听。

可惜养童养媳也是需要钱的，况且女婴并非那么好找。于是大家又自行发明了一个方便快捷的手段——拐卖妇女。

于是买方用不着再抱养女孩了，只需要一次性付出一笔费用，即可享用貌美如花的妻子。清代的和珅，脸帅心黑，家产敌得过大清王朝十五年财政收入的总和。

他的钱是赚来的？

不，是抢来的。

他的部署是当时最大的黑社会，自然也是做过这种买卖的，有的卖给妓院，有的卖给贫户。当然他们也在全国范围内猖狂地拐卖儿童，如此便省下了雇佣工人要花的钱，只进不出，不亦乐乎。

综上，屌丝在哪个时代娶媳妇都费劲。

于是这诞生了一个新问题——是不是远古时期的婚姻制度对屌丝更有利呢？

我认为，真不是。如果你养过鸡，就会知道，鸡窝里的花公鸡能把弱的那一只公鸡欺负得比母鸡还母鸡，背上经常被挠得连毛都不剩。

题主和朋友喝多了酒说的话，就当闹着玩吧，我有时候喝多了也满嘴胡吣。