三国演义中对刘备的马(的卢)妨主的描写是什么含义？ 第1页

的卢妨主是一个预言。

刘表相信了，所以把宝马退回给了刘备；刘备不信，没有再转送别人，而是老老实实自己留着骑。这里体现的是两人格局的高下，一个格局有限，另一个见识更高，认为人死生有命，不是马所能妨的。伊籍正是因这件事对刘备心生好感，为此后转投刘备做了铺垫。

刘备跃马檀溪时，惊恐之下也曾想起这条预言，大呼的卢妨吾。但的卢却没有妨他，而是带他一跃跳到岸上，让刘备脱离险境。因为这件事，刘备再不相信的卢妨主的说法。

因此，当刘备把的卢转送庞统的时候，一定没有想到多年前的那个预言，他是一片真诚地把宝马送给了庞统。

此处，演义并未渲染的卢妨主的玄学色彩，甚至未有提及的卢之名——庞统死于乱箭之下，不是因为马有什么差错，而是因为“骑白马者必是刘备^[1]”。

中了埋伏，又成为目标，庞统之死也就没什么奇怪了。

只是可惜了的卢终究背负了妨主之名。它曾经那么努力地帮助主人从那样的困境中脱身，就因为一句预言，使它成为一匹妨主的凶马。

然而，乱世之中，哪匹马敢说自己没有妨死几个主人呢？赤兔又如何？前有吕布，后有关羽，然而依旧是一匹忠诚的宝马。相形而言，的卢的遭遇多么不公。

也许刘备确实有天命在身吧，然而的卢也没有负他什么。

--------------------解释说明---------------------------------

本文以毛评《三国演义》为准，毛宗岗认为语句中的“白马”指的是的卢。

们现在看的三国演义基本都是经过毛宗岗父子批改过的版本，真正罗贯中版的三国演义是240回的，毛氏父子整合后改为120回。只不过，通常出版的是不带毛评的，只保留正文。

-----------------------二更，下面即将长篇大论的分割线----------------------------

看到评论区有朋友问：赤兔能服役这么久吗？

答案是：当然不能。

查到的马的平均寿命是30至35岁，长的可达60余岁。使役年龄为3～15岁，有的可达20岁。

就是说，一匹马大概活三十来年就差不多了，何况是上战场的马，随时都有战死沙场马革裹尸（马：？？？）的可能。一般服役十来年就可以去养老了，不然气力也不够用。

不过这个问题要分三部分来讲。

【演义里的赤兔、的卢】

我们捋一下演义里两匹马的时间。

的卢还好，首次登场是第三十四回“蔡夫人隔屏听密语　刘皇叔跃马过檀溪”：

玄德与关、张、赵云出马在门旗下，望见张武所骑之马，极其雄骏。玄德曰：“此必千里马也。”
（刘表）次日出城，见玄德所乘之马极骏，问之，知是张武之马，表称赞不已。玄德遂将此马送与刘表。表大喜，骑回城中。蒯越见而问之。表曰：“此玄德所送也。”越曰：“昔先兄蒯良，最善相马；越亦颇晓。此马眼下有泪槽，额边生白点，名为的卢，骑则妨主。张武为此马而亡。主公不可乘之。”表听其言。次日请玄德饮宴，因言曰：“昨承惠良马，深感厚意。但贤弟不时征进，可以用之。敬当送还。”玄德起谢。
方出城门，只见一人在马前长揖曰：“公所骑马，不可乘也。”玄德视之，乃荆州幕宾伊籍，字机伯，山阳人也。玄德忙下马问之。籍曰：“昨闻蒯异度对刘荆州云：此马名的卢，乘则妨主。因此还公。公岂可复乘之？”玄德曰：“深感先生见爱。但凡人死生有命，岂马所能妨哉！”籍服其高见，自此常与玄德往来。

这件事大约发生在建安十二年（公元207年）。七年后，建安十九年（公元214年），的卢随庞统死在落凤坡，见于演义第六十三回“诸葛亮痛哭庞统　张翼德义释严颜”：

玄德再与庞统约会，忽坐下马眼生前失，把庞统掀将下来。玄德跳下马，自来笼住那马。玄德曰：“军师何故乘此劣马？”庞统曰：“此马乘久，不曾如此。”玄德曰：“临阵眼生，误人性命。吾所骑白马，性极驯熟，军师可骑，万无一失。劣马吾自乘之。”遂与庞统更换所骑之马。
后见庞统军来，张任军士遥指军中大将：“骑白马者必是刘备。”张任大喜，传令教如此如此。
却说庞统迤逦前进，抬头见两山逼窄，树木丛杂……只听山坡前一声炮响，箭如飞蝗，只望骑白马者射来。可怜庞统竟死于乱箭之下。时年止三十六岁。
有落凤坡逃得性命的军士，报说：“军师连人带马，被乱箭射死于坡前。”

七年的时间，完全符合前面我们查到的一匹马的服役年龄限制。所以的卢的时间科学一些。

再来看赤兔。

赤兔在演义中首次登场是在第三回“议温明董卓叱丁原　馈金珠李肃说吕布”，此事发生在少帝昭宁元年（公元189年）。

卓曰：“汝将何以说之？”肃曰：“某闻主公有名马一匹，号曰‘赤兔’，日行千里。须得此马，再用金珠，以利结其心。某更进说词，吕布必反丁原，来投主公矣。”卓问李儒曰：“此言可乎？”儒曰：“主公欲取天下，何惜一马！”卓欣然与之……肃见布曰：“贤弟别来无恙！”布揖曰：“久不相见，今居何处？”肃曰：“现任虎贲中郎将之职。闻贤弟匡扶社稷，不胜之喜。有良马一匹，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰‘赤兔’：特献与贤弟，以助虎威。”布便令牵过来看。果然那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状。

赤兔易主是在第二十五回“屯土山关公约三事　救白马曹操解重围”，发生于建安五年（公元200年）。按前面所说的时间，假如赤兔马是两三岁便开始使役，到这时候也差不多可以准备养老了。

忽一日，操请关公宴。临散，送公出府，见公马瘦，操曰：“公马因何而瘦？”关公曰：“贱躯颇重，马不能载，因此常瘦。”操令左右备一马来。须臾牵至。那马身如火炭，状甚雄伟。操指曰：“公识此马否？”公曰：“莫非吕布所骑赤兔马乎？”操曰：“然也。”遂并鞍辔送与关公。关公再拜称谢。操不悦曰：“吾累送美女金帛，公未尝下拜；今吾赠马，乃喜而再拜，何贱人而贵畜耶？”关公曰：“吾知此马日行千里，今幸得之，若知兄长下落，可一日而见面矣。”操愕然而悔。关公辞去。

我要是关公，才不拜谢曹操呢，竟然送一匹老马给我……

然而神奇的是，演义的作者不但让关公骑了这匹半老马，还让关羽一骑就骑了二十年。

赤兔马的谢幕是在演义第七十七回“玉泉山关公显圣　洛阳城曹操感神”，发生于建安二十五年（公元220年）。

关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获，献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。

这马真是……老当益壮啊……竟然使役了一辈子……

所以不用多说，赤兔服役的时间科不科学，自己也能判断了。

【三国志里的马】

较真一点来说，的卢不见于《三国志》，见于《三国志》的裴注：

世语曰：备屯樊城，刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。曾请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪如厕，潜遁出。所乘马名的卢，骑的卢走，堕襄阳城西檀溪水中，溺不得出。备急曰：“的卢：今日厄矣，可努力！”的卢乃一踊三丈，遂得过，乘浮渡河，中流而追者至，以表意谢之，曰：“何去之速乎！”
——《三国志·先主传》

仅此而已，才没有什么妨主之说，更没有跟庞统战死落凤坡的狗血桥段。好的卢，妨主这个锅咱不背。

不过名马之名有时不专属一匹马，《世说新语》里庾亮也有一匹的卢：

庾公乘马有的卢，或语令卖去，庾云：“卖之必有买者，即复害其主，宁可不安己而移于他人哉！昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈。效之，不亦达乎！”
——《世说新语·德行》

看！这里出现了“复害其主”之说，这就是的卢妨主的来源！

可惜后人或有意或无意弄混了两匹马，要知道庾亮是东晋时人了，两匹的卢不可能是同一匹马。

再来看《三国志》里的赤兔，见于吕布传：

布有良马曰赤兔。
曹瞒传曰：时人语曰：“人中有吕布，马中有赤兔。”

还有别的描述吗？没了，就这么一句，而已。

赤兔后来没有转给关羽吗？《三国志》里真没有。反正演义里写的也不科学，就当小说家言好了。

【真实的战马】

其实，古时一员大将不可能只有一匹战马，一是战场上什么都有可能，二是一匹马总有体力不足的时候，所以一般要准备几匹。

说到这里，有一个最好的例子可供参考。谁呢？李世民。

昭陵六骏的六匹马是唐开国那几年他征薛仁杲、刘武周、王世充及窦建德时所骑，时间虽略有前后，但大体差不多：

• 特勒骠：黄白色，嘴角微黑，武德三年与宋金刚作战中的坐骑；
• 青骓：雪白，武德四年与窦建德虎牢关外战中坐骑；
• 什伐赤：纯红，武德三、四年洛阳和虎牢关之战；
• 白蹄乌：全身纯黑，四蹄雪白，武德元年（公元618年）平定薛仁杲时所骑；
• 拳毛騧：周身旋毛卷曲呈黄色，武德五年与刘黑闼作战时所骑；
• 飒露紫：武德三年、四年东征洛阳所骑。

这其中，拳毛騧身中九箭（前中六箭，背中三箭），战死沙场；飒露紫也身中一箭，浮雕形象即为丘行恭为它拔箭。这才是战马在战场上的真实情况，不光将军，马也很有可能战死。说句玩笑话，如果说的卢是妨主，那么李世民大概是妨马吧。

所以李世民征战之时至少有六匹坐骑，这还只是记下来的，没记下来的还不知多少。就算李世民王孙贵胄奢侈一点，战马多一些，但其他战将有个两三匹也不为过。

参考

1. ^ “骑白马者必是刘备”引用自《三国演义》第六十三回“诸葛亮痛哭庞统　张翼德义释严颜”