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如果把三国里的刘备换成刘裕的话,会怎样发展呢? 第1页

  

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11.26争取最后一次改动答案。

开头标明:

那位答主开头所列“京口十一人”名单里,只有两人是被刘裕弄死,即:刘毅、诸葛长民二人

另外,孟昶属于保持错误意见,被刘裕否决后自尽。刘裕在其中是“挽救、劝说未果”。更是给刘裕扣的冤案!(这要是错误意见被否了自杀都怪刘裕,那也太无耻了吧?)

刘穆之,顶多算是刘裕考虑不周全,灭后秦之后,诸将都想“从龙”,一劝,他脑子一热直接要九锡。刘穆之认为“不先跟我商量,是不是从此不信任我了”,自己生闷气,病死。也被拿答主影射、暗戳戳的指责刘裕害死。

所谓“出了中途战死病死(之前有“几个人”字样)”,其实是绝大部分。

绝大部分人的死,跟刘裕无关!

只有自来就是独立,在建康与朝臣、高门勾结,最终刘裕不得不以“许重镇分割刘裕与建康”的办法分而治之。还有一个写信劝人造反的诸葛长民是刘裕弄死的。

答主恶意抹黑,故意误导。

————————————11.24——————————

不是,那位答主,您……我一直针对的是您对谬论的态度问题。但我对您的人品,态度,都是称赞的。但这个事情,我不挂人。但得让您回忆起来。

这是两小时前

这是34分钟前您的回复。咋甩锅了呢?

虽然,在争论中,我先提了“双标”两个字。但我指出的地方,答主您双标是实锤。

说我双标?我哪里双标了?您一套又一套的,我每一个都解释、反驳了。

你我争论不出结果(我早已说明,你揣着明白装糊涂),总有别人看得明白。

双标这个问题,我详细写明,表达态度之后,您整出来个“想端着公平”……您从一开始,我没答这话题之前,揣着的、端着的、抱着的,通通都是不公平。您至于嘛?

到最后还是输了人品?

我指出的问题,您从来都规避。

比如孟昶的问题,您原答案,现在还写着“与刘裕意见相左,自杀”……引人想象他是被刘裕逼死的。

实际上呢,历史证明,孟昶是错的。刘裕是正确的,意见相左,因为孟昶错了。

孟昶的自杀,是他认为刘裕会败,试图对刘裕“以死相劝”,刘裕要是听了劝,大概也就完蛋了。

而刘裕对孟昶,是尽力挽救!刘裕可是说了“看我一战,再死不迟”。

在您哪里,还在暗指刘裕的责任……刘裕有什么责任?没有拿东晋政权、自己的前途,去陪孟昶疯,算责任嘛?

——————————原答案2021.11.24————————————

从评论区劝说另一位答主无果,只能参与回答。

先回答题主的问题。

先重申二人不同。

首先二人出身不同!

刘备虽然“少孤,与母贩履织席”,虽然某些现代翻译说“生活非常艰苦”——但这话是现代人瞎说的。

您看看,刘备15岁拜师拜的是卢植为师,而且刘备是“不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服”。

还“好交结豪侠”,然后呢?“年少争附之”……虽然有高祖刘邦故事,清贫点也能结交出一堆真豪杰。

但刘备是又喜欢犬马、音乐、华服,又爱结交豪侠。大商人苏双、张世平到涿郡贩马见到刘备,又一顿资助,让刘备有更多的钱结交豪侠……

不会真有人觉得刘备的日子清苦吧?

刘裕就不同了,是真的苦,母亲生下他就死了,亲爹不想要他了。要不是刘怀敬的母亲出手,刘裕小崽子真让亲爹扔了。后来继母对他不错。但日子是真的贫苦!

刘裕也不学好,好赌。还曾经输的倾家荡产。

虽然都“贩履”,刘裕肯定是客串小商贩卖鞋,还是三天打鱼两天晒网五天赌输了被揍躺下出不了摊那种,但刘备那日子,那么多活动,纯贩履织席可未必做得到。

其次,文化水平不同。

这个显而易见,一个卢植的弟子,一个真的文化水平有限。后来刘毅各种勾结世家大族的时候,一个劲的秀文化优越感,刘裕只是坦然承认自己文化水平不够。

再次,二人崛起其实也不同。

前面说了,刘备其实早年就开始结交豪侠,有带头大哥风范了。后来辗转半生,其实身边是有专属团队的,有一套自己的班子、队伍。

刘裕是什么情况?人家是北府军军官,凭战功崛起的。刘裕的团队,基本上是后来拉的!

也因此,崛起、掌权时期,会有刘毅这么个当时威望、战功不如刘裕,的合伙人,不是一条心。卢循开始往建康打的时候,京口老哥们因为两次乌鸦嘴应验,愣说刘裕会输,劝刘裕带皇帝撤退跑路,刘裕不从,他就自己自尽了。搞得当时建康城里刘裕很被动,硬挺着打赢了才扭转气氛。

刘备有自己的队伍,刘裕凭能力跟人合伙,导致刘备崛起是众人拾柴火焰高,刘裕是凭本事打出一片天。刘备的队伍是铁杆,刘裕的内部,有人不安分。

最后,二人军事才能也不同。

刘裕的水平,过于bug。

那么以上一顿分析。

说结论,刘备要是换刘裕。

第一,合法性可能会差一些。毕竟人家祖上是皇帝,刘裕祖上是刘邦的弟弟。

第二,汉末时代,对白手起家不是特别友好,不是说没有。但相对而言不友好。这也对刘裕的起家,叠了重重的debuff。

第三,换到刘备那个出身环境,刘裕,真的还是刘裕了么?

如果题主能够把问题中的历史、社会、家庭背景等bug全都解决。

那么,曹、孙两家灭门,汉朝第三位“事实开国之君”,指日可待。

如果不能,那么刘裕也翻不起多大风浪。
——————————关于另一位答主对刘裕的抹黑————————

他自己写了,京口十一人,还列了每人死亡原因。其实列的很客观,显而易见,有两个人 被刘裕弄死了

但他在这个他自己客观列出的名单之后,推出了一个反向答案!

说“除了中途病死、战死的几个人,其他都跟刘裕脱不了关系”。经过我回复,他最后把“几个人”给去掉了。

但这句话的整体意思,还是在指:刘裕干掉了除了战死、病死的所有人。而事实上,只有两个人,已经是政治斗争,甚至需要刘裕费尽心思的去除掉。

那位答主,聊天、回应,态度均属诚恳,但是意见,极端的固执、不讲理。聊天诚恳,结论固执。

而且不但固执,给的结论,有恶意的有罪推定

只有刘毅和诸葛长民是被刘裕除掉的——但被他说的跟刘裕除掉了大多数,至少除掉了许多人似的

有个特例是刘穆之:

因为刘裕要了九锡,这个意思传达回建康之后,刘穆之觉得刘裕不跟他商量,觉得自己不被重视,然后忧郁而死。

那位答主就把刘穆之的死算在刘裕头上。而事实上,刘穆之一死,刘裕的整个北伐彻底被搁置了。

刘裕北伐,这个时候诸将都是南方人已经开始有人不断劝刘裕停了,结果刘穆之死了。大后方没人镇场子了,这刘裕确实需要撤回。刘穆之的死,是给这帮人的劝说加了筹码。

本来再给他几年时间,赫连、拓跋都差不多能收拾了。刘穆之死了,他得匆匆南返。

那么刘裕有害死刘穆之的动机或者举动嘛?没有。

九锡的问题,刘裕一来“打了一辈子仗,就不……”多少有点急这肯定是事实。但又建了一大功,诸将中总有想做从龙功臣的,大家一劝。刘裕脑子一热就认同了,让把意思传回去。刘穆之就想多了。

到底刘裕是不是故意不跟刘穆之商量的?那位答主做了有罪推定。如果更多人看待问题,这个有罪推定,到底合适不合适呢?

刘毅和诸葛长民:

那位答主表示,对刘毅就应该明目张胆的架空,闲置!

但他为什么就要刻意无视:刘毅在被卢循打败后,刘裕方面已经在遏制,不让刘毅掌握兵权了。而在建康,虽然有刘穆之的监控和压制,但刘毅已经与高门大族、朝臣世家搭上关系。勾结起来,这种勾结在政治斗争中要人命的。

答主反复“义正词严”的“质问”:“是谁故意纵容”……

为什么不考虑,刘毅和朝臣的勾结,已经到了架空和闲置是无法解决问题的程度了?

刘裕需要故意给刘毅荆州,来把刘毅和建康的一些人用距离给分割开来,才能处理。

刘毅和朝臣勾结,刘裕不得已采用的“分割”办法处置。并且处置了刘毅,并不是他所说的“北府军内战”,反而是以“斩首行动”、“时间差”为办法,的一次解决。并且准备“征讨刘毅”的兵力,除了王镇恶等先头部队,没有内战!

反而是去灭了谯蜀。而且灭了刘毅前后,建康城里一批人也处理掉了。后来的义熙土断,没有多大压力。

这要是刘毅在外,朝臣在内。刘裕能义熙土断?能灭谯蜀?

这也能鸡蛋里挑骨头?

对诸葛长民,那老贪污犯了。民怨之大,诸葛一灭,百姓称快呀!

那位答主讲了两点:一,他认为诸葛长民给刘敬宣的信,“没把话挑明”。二,他认为需要明正典型,指责没有程序正义。

我的反驳,他没有正面回答。不过已经到了我需要也写个答案来说的份上,可能也没啥可聊的了。

一,如果“没把话挑明”算理由的话。刘敬宣干嘛要赶紧给刘裕告变?为什么刘裕要在归期上打时间差突袭?

刘敬宣的态度、处置,还有刘裕的处置,都在表明:二人的处置,是按照应对谋反、叛乱、政变的措施干的

三个当事人,两个按谋反看待,这可不是一句“没把话挑明”能替他抵赖的。

二,同样,作为应对谋反的处置,刘裕在诸葛长民已经等刘裕回京等懵圈了的时候,突然在京城秘密召见,立即处决。诛灭诸葛氏。

诸葛黎民,骁勇异常,是“捕者”战斗到死。诸葛幼民逃到山里,被举报才抓到处死。

这同样是应对谋反,特事特办。这个时候讲“程序正义”。

如果刘裕在上游就宣布,诸葛长民贪污、造反,刘裕和刘敬宣离着远,诸葛长民在建康。这要是真反起来,刘裕容易措手不及的。

于非常时,苛求常规程序。是谬也!

到最后,觉得那位答主,是希望刘裕是佛陀本陀,或者唐僧本僧。


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虽然我也不认为刘裕人格魅力很高,但有人愣是说他什么刻薄寡恩如同孙权,我就感到有些诧异。

在我看来刘裕对待臣僚方面,也算是达到一般人的道德标准了。

还有拿除刘毅和诸葛长民来讽刺刘裕,这简直匪夷所思。

你说刘毅、诸葛长民是刘裕部下,我觉得让他俩听到这话反而会不满意呢。

与其说他俩,还不如说刘裕无端杀韩范,有的人真是黑都黑不到点子上。


至于刘裕这个人,总的来说是一个可以共患难、同富贵的人,当然了,前提是你要服从他。你要是他敌人,刘裕肯定要想方设法除掉你。

当刘裕的亲信部将去世时,刘裕也会感到悲痛,如孟龙符战死后,刘裕“深加痛悼”。

还有自己的部将兼女婿徐逵之在讨伐司马休之时战死,当时已经五十多岁的刘裕悲愤之下,要亲自发起冲锋,诸将劝说,反而让刘裕更加愤怒,好在谢晦抱住刘裕拖延时间,而另一边胡籓攀登上了悬崖,刘裕这才作罢。

【时徐逵之战败见杀,高祖怒,将自被甲登岸,诸将谏,不从,怒愈甚。晦前抱持高祖,高祖曰:“我斩卿!”晦曰:“天下可无晦,不可无公,晦死何有!”会胡籓已得登岸,贼退走,乃止。】


还有刘裕和部将沈林子关系密切,刘裕病重时,便让沈林子陪侍,但后来沈林子也患病了,刘裕只好让他回家休息。

但刘裕虽然身患重病,依然关切沈林子的病情,所以经常派人去询问沈林子身体情况如何,但此时沈林子已经先一步病逝了,群臣担心刘裕得知此时会直接悲痛而死,于是便都假装成沈林子还活着的样子,并借着沈林子的名义给刘裕写信答复,直到刘裕病故,也不知道沈林子已经去世的事情。

【上寻不豫,被敕入侍医药,会疾动还外。

永初三年,薨,时年四十六。群公知上深相矜重,恐以实启,必有损恸,每见呼问,辄答疾病还家,或有中旨,亦假为其答。高祖寻崩,竟不知也。】


再说一说关于刘穆之的事情,不少人因为“时刘穆之掌留任,而旨乃从北来,穆之愧惧发病,遂卒”这句话,认为是刘裕把刘穆之给吓死的,然而真的是如此吗?

首先在刘裕出征前,刘穆之的身体状况就令人堪忧了。因此刘裕的幕僚张邵特意请见刘裕,询问如若刘穆之一旦病故,那要怎么办呢?

刘裕表示后方就交给刘穆之和你了,言下之意就是万一刘穆之真的病故了,你要顶住压力。

【十二年,武帝北伐,邵请见,曰:"人生危脆,必当远虑。穆之若邂逅不幸,谁可代之?尊业如此,苟有不讳,事将如何?"帝曰:"此自委穆之及卿耳。"】

而加九锡这种事情,虽然也算是个大事,但实际上就是走个过场,刘裕不让刘穆之主持此事,我认为其中原因在于没必要因为这种走过场的事情,来增加刘穆之的工作负担,从而让刘穆之更加劳累。

不过刘穆之自己误会了刘裕的意思,导致忧虑,从而病情恶化去世,刘穆之有愧疚之情,倒还能理解,但所谓“惧”当是史书夸大的说辞,为了突显王弘的作用。

刘穆之死后,刘裕“闻问惊恸,哀惋者数日”,在称帝后也常常回忆起刘穆之。

【及帝受禅,每叹忆之,曰:"穆之不死,当助我理天下。可谓'人之云亡,邦国殄瘁。'"光禄大夫范泰对曰:"圣主在上,英彦满朝,穆之虽功著艰难,未容便关兴毁。"帝笑曰:"卿不闻骥騄乎,贵日致千里耳。"帝后复曰:"穆之死,人轻易我。"其见思如此。以佐命元勋,追封南康郡公,谥曰文宣。】


所以说刘穆之这事,也没什么好指责刘裕的,正所谓黑人也要黑到点子上,要黑刘裕薄情,还不如说说刘敬宣的事情。

刘敬宣在刘裕还在打孙恩的时候就主动和其结交,而且刘敬宣对刘裕也有救命之恩,后来在政治上也十分支持刘裕,可以说刘敬宣够朋友了。

后来刘敬宣被人刺杀,刘裕虽然也“临哭甚哀”,但在称帝后,刘裕便把刘敬宣子嗣的封爵给废除了。

【丧至,高祖临哭甚哀。子祖嗣。宋受禅,国除。】

因为此事,就连沈约都不免吐槽一句:

【刘敬宣与高祖恩结龙潜,义分早合,虽兴复之始,事隔逢迎,而深期久要,未之或爽。隆赫之任,义止于人存;饰终之数,无闻于身后。恩礼之有厚薄者,将有以乎!】


至于本问题,要是刘裕和刘备换一下,我觉得别的不说,刘裕暴打袁术当是毫无压力的事情,那样刘裕至少可以雄踞两淮之地,至于之后和曹操、袁绍怎么周旋,那就不知道了。

还有那个吕布,要么老老实实给刘裕打工,要么刘毅、诸葛长民就是他的榜样。

刘裕表示人格魅力那都是次要的,能打胜仗才是在乱世立足的基础。


对了,说句题外话, @燮羽 说刘裕和刘毅之间的战争是北府军内战,让北府军白白流血,这话说的真是让我一脸懵逼。

刘裕在讨伐刘毅前,早就控制了徐州、兖州、青州,也就是北府军所在的地区。

四年正月,征公入辅,授侍中、车骑将军、开府仪同三司、扬州刺史、录尚书、徐兖二州刺史如故。表解兖州。先是,遣冠军刘敬宣伐蜀贼谯纵,无功而返。九月,以敬宣挫退,逊位,不许。乃降为中军将军,开府如故。

四年正月,征公入辅,授侍中、车骑将军、开府仪同三司、扬州刺史、录尚书、徐兖二州刺史如故。表解兖州。先是,遣冠军刘敬宣伐蜀贼谯纵,无功而返。九月,以敬宣挫退,逊位,不许。乃降为中军将军,开府如故。

【四年正月,征公入辅,授侍中、车骑将军、开府仪同三司、扬州刺史、录尚书、徐兖二州刺史如故。】

【七年,解并州,加(刘道怜)北徐州刺史,移镇彭城。】

【八年,高祖伐刘毅,征(刘道怜)为都督兖青二州晋陵京口淮南诸郡军事、兖青州刺史,持节、将军、太守如故,还镇京口。】

刘毅自己的嫡系部队大多都被卢循歼灭了,他到荆州上任所带的士兵,还是他擅自从江州带走了。其士兵大多为江州士兵,关北府兵什么事?

【毅次于桑落洲,与贼战,败绩,弃船,以数百人步走,余众皆为贼所虏,辎重盈积,皆弃之。毅走,经涉蛮晋,饥困死亡,至得十二三。参军羊邃竭力营护之,仅而获免。】

【毅至江陵,乃辄取江州兵及豫州西府文武万余,留而不遣,又告疾困,请籓为副。】


只能说我今天又见到神论了。




  

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