如果你是印度平民，你会如何翻盘? 第1页

泻药，我得去找本红宝书，然后弄把镰刀，再搞个锤子。

问这个问题你不是带节奏么，王侯将相宁有种乎

那要看“翻盘”是什么意思，做低种姓有钱人，还是翻身成为高种姓？

第一种情况还要分两类：

1、带着钱移民，离开印度，种姓去他妈

什么，你问低种姓钱从哪里来？

别问！问就是蜗牛给的、按按钮送的、磕头磕出来的、换爸爸土豪爹给的……

2、竞选议员，成为低种姓的代言人

印度虽然搞种姓歧视，但明面上的自由民主博爱不能丢，议会有专门为贱民准备的席位。

有趣的是，贱民议员比更高种姓过的还要爽，因为他们无论怎样骄奢淫逸，永远都是穷苦人民的代言人，受到贱民阶级的无条件支持

与此同时，高种姓也会给他们很多好处，防止他们真的变成“穷苦人民的代言人”。

如果你既不想逃离印度，也不甘心利用低贱的身份卖惨圈钱，该怎么办呢？

这里着重介绍一下第二种情况，低种姓怎样成为高种姓？

1、结婚

大前提：你是个女的，并且娘家十分有钱。

低种姓男子娶高种姓女子为逆婚，男女双方及后代都降为贱民，万万不可。

高种姓男子娶同种姓或低种姓女子为顺婚，女方种姓提升。作为帮助实现阶级跃迁的报酬，女方必须向男方支付高额的“嫁妆”，这个很好理解吧？

（不过很搞笑的是，低种姓男子也有样学样，向女方索要巨额嫁妆，更低种姓女子显然付不起这笔钱，只能被迫“剩下”。）

但是这个阶级跃迁是有限的，嫁鸡随鸡，嫁婆罗门不一定能变成婆罗门。

借用另一个知乎回答的图，婆刹吠首四大阶级内部还分成具体的小种姓。假如你是一个地位低下的首陀罗，就算有幸被婆罗门看上，也只能做捕鱼的工人罢了，变不成侍奉神明的蓝血贵族。

2、梵化

梵化这条路，就比较复杂了。

因为它不是个人的进步，而是整个族群的阶级提升。

上文说到四大阶级内部分成具体的小种姓，种姓就是“姓”，从姓中能看出它代表的阶级也就是“种”，合称“种姓”。

中国的姓是不带“种”的，虽然“赵家人”很厉害，但姓赵并不能高人一等。

如果将“种”融入中国的姓，那么“林”是伐木的，“钱”是商贾，“牛”是放牛的，“马”是牧马的，“王、侯”是天生的贵族……

好，我们假设有一个姓马名云的人，他搞996福报发了大财，但在王健林面前还是抬不起头来——因为“王”是刹帝利，“马”只是吠舍！

这意味着，不管马云本人如何牛逼，他要是想抬起头来，就得让“马”姓的所有人都支棱起来才行！

这个过程，就叫做梵化。

（幸运的是，一个种姓通常只有几百上千人，中国有9530万姓李的，实现集体阶级提升怕不是要把李嘉诚李彦宏榨得一滴不剩）

首先，得学习高种姓的生活方式。

各种奢侈品先用起来！名牌包包、真丝纱丽，房子要住哈利波特式的城堡，客人问wifi密码要让管家用银盘子乘着精美小卡片端过去……

印度教对高种姓的要求比对低种姓的严苛，比如低种姓可以吃肉，高种姓只能吃素。从今天起，所有姓马的人都得做素食主义者。

这又环保又奢侈的生活为何如此眼熟？桑伯格小姐姐为你点赞！

然后，得抛弃低种姓的生活方式。

“马”姓世代牧马。身穿绫罗绸缎，脖挂大金链子，学高种姓从早到晚礼佛念经，马肯定是牧不成了。

可高种姓的工作也不要你，谁想找吠舍打肿脸扮成的婆罗门来家里讲经呀！

生活来源断了，开销却增加许多，这等巨额支出全靠马云用资产硬撑，烧钱程度可想而知。

田朴珺说，三代才能出一个贵族，印度的梵化通常也是好几代人的长征……

等“马”姓全族都成了举手投足间壕气逼人的真·贵族，连路人都奇怪你们为什么有个吠舍姓的时候，梵化的最后一步就要到来了。

万事俱备，只欠东风。什么东风？

改姓。

戏说不是胡说，改姓也不是硬改。

你得死命的翻史书，从某本野史中翻出“马”姓一族曾是高种姓，后来因为某种原因家道中落去牧马的证据。如果没有，你就自己编一个。

比如说，“马”姓一族本来姓“阿”，“阿弥陀佛”的阿，我们应该是婆罗门才对，不管你信不信，反正我是信了。

你自己信还不够，其他高种姓也得承认才行。从“沃·咨基硕德”变成公认的真实历史，以下省略py交易10000字……

经历如此漫长的斗争，吠舍“马”姓终于升级成婆罗门“阿”姓，翻盘成功！

马云已经死了，站在这里的是钮祜禄·阿云！

此刻我们的阿云已经散尽家财，变成了一个社会地位很高的穷光蛋。他开始思考，自己拼尽全力梵化到底是为了啥？

这时仆人走过来，附在他耳边说，一个叫Robin·李的人前来求见。

阿云眉头一皱，卖李子的？不见！

仆人说，可他带着好多钱呢！

阿云一拍桌子：“叫他进来！”

一个长得还挺帅的男子走进房间，刚刚进门，身后的仆人就打开一瓶矿泉水往他头上浇去：

阿云：“李，What’s your problem？”

头发滴水的年轻人一脸谄笑：“阿先生有所不知，我李姓一族曾经姓‘湿’，湿婆的湿，也是婆罗门呀！”

阿云岿然不动：“如何见得？”

年轻人一声口哨，身后凭空出现许多企鹅，每一只嘴里都叼着许多钻石，五颜六色闪瞎人眼。

他小心翼翼地问：“阿先生，您看这些可以作为证明吗？”

阿云笑着点头：“李先生祖上是贵族，这是显而易见的，您头发还在滴水呢，谁敢说您不姓湿？”

湿先生与阿先生亲切地握起了手，房间内外充满了快活的空气。

很明显，再次投胎才是明智的选择，也是成功率最高的选择。

目前地球大约有70亿人口，印度低种姓人口大概只有10亿，因此靠投胎翻盘的概率高达85%，这已经是一个非常给力的概率了。

而在南亚，肤色白就可以自动成为高种姓。鉴于只要离开了南亚地区就没有什么劳什子种姓制度了，即使投胎在南亚，如果肤色白也是高种姓，这个概率还会提升。

所以投胎是一条康庄大道，也是印度人民自古以来的选择，是有理论和数据支持的，也是十分明智的。毫不夸张的说，其它反叛办法都是邪路，是成功率极低的不务正业，成功率不会高于万分之一。革命、给高种姓做小、读书，都类似于买彩票，其成功率无论如何都没法跟85%相提并论。

好了不逗了。

不少人总会在我损印度的回答下面一副忧国忧民的样子：要警惕印度鸭！我就是看不惯你这个亚子！

您说得非常非常对，我也觉得必须要警惕印度，我不但觉得要警惕印度，还要警惕整个南亚。

很多人以为这张照片是印度的火车，其实不是，这是孟加拉国的。南亚开挂的绝对不止印度一家人，整个南亚次大陆都开挂，包括所谓“巴铁”，孟加拉国，尼泊尔。除了紧贴着西藏的山地小国不丹，南亚次大陆没有一个国家不开挂的，都得好好的警惕。

只不过需要警惕的方面不一样。

一要警惕气候灾难引起的饥荒，以及由此带来的难民潮；

二要警惕因为不可调和的国内矛盾引起的对外军事冒险。

为了应对这两方面的威胁，中国必须要保持在南亚方向保持绝对军事优势，以杜绝南亚任何一方有可能的军事幻想，以强硬措施确保其军事挑衅的可能性不存在。所谓“巴铁”的幻想应该停止了，没有绝对的朋友只有永远的利益，在中国悬殊的军事实力确保下，印度才把兵峰指向巴基斯坦。而一旦军事压力不再保持绝对优势，谁又能保证印度不会放下巴基斯坦转而专心对付中国呢？

一旦形势出现这种转变，恐怕基于印度强大军事压力的中巴关系将不复存在。

看待南亚未来形势，不能光看几个南亚国家的GDP增长。特别是印度，其最近的GDP增长是以修改统计口径和统计方法达到的，这要是都算数，大概明天下午三点过的时候全世界都能迎来一场强劲的经济增长，在下周周末建成共产主义不是梦。

要看清楚南亚国家未来形势，最直接有效的方法是看人口增长与农业增长潜力。很简单，饱暖思淫欲，在未来数十年内中国制造占据全球市场的现实条件下，没有强劲的国内需求，南亚国家的工业化连起步的机会都没有。要达成基本的工业化，这些国家必须要启动国内需求，那么至少必须要保证吃得上饭。

印度的人口为13.26亿人（2016年），过去十年，印度人口增长率为1.764%。

截至2013年，孟加拉总人口1.5805亿多人，人口密度达每平方公里1100多人，是世界上各人口大国（即5000万以上人口国家）中人口密度最高国家。

巴基斯坦人口约1.97亿，巴基斯坦人口增长较快，年增长率1.55%。

造成南亚国家人口增长呈现爆炸式趋势的，是基本医疗卫生的普及。人们总是会关注政府层面提供的医疗卫生普及以及由此带来的新生儿死亡率和儿童死亡率降低。然而，医疗卫生的普及并不是单纯政府推动的，尤其是在印度这种国家，更多是民间自发行为。在祈求神灵保佑的同时，如果有负担得起的方法能够让自己孩子不死，老百姓肯定不介意尝试一下的。在西方国家1920年代之前、中国1960年之前已经实现了一系列降低新生儿和孕妇死亡率的措施普及，比如非常简单的“手术前彻底消毒与洗手”，以及一些最基本的药物，在今天看来其实已经十分便宜、成本低廉。即使是在南亚，在1990年代也基本实现了普及。新生儿、儿童死亡率的降低，孕妇生产已经不再是高危行为，必然带来一波猛烈的人口爆炸，正如中国在1950年代的婴儿潮一样，南亚也正在迎来自己的婴儿潮。

种姓制度的“威力”，要到这时候才会爆发出来。

这些爆炸的人口，是上亿张要吃饭的嘴。我们且不说他们长大后要工作，仅仅是吃饭的问题都是极难解决的。从大的层面讲，农业增长率必须要跟上人口增长，才能保证粮食基本安全，不会出现大规模饿死人的情况。然而以南亚的人口密度和可用耕地面积来看，形势非常不乐观。

一方面是农田基本水利设施的缺乏，印度“望天田”的比例高到了难以理解的程度，大中小型水利设施根本还没形成体系，更不用谈覆盖率。绝大多数农田还在依靠抽取地下水的方式实现灌溉，水灾、旱灾交替频繁发生，雨季来一波水灾、旱季来一波旱灾是常态。政治、经济上的不平等极大限制了农田水利设施的建设，地主利益团体本能抵制大型水利设施的建设，农田基本水利设施覆盖遥遥无期。

另一方面是化肥与良种覆盖率极其低下，地主没有动力采用良种，化学工业的落后限制了化肥的使用。收固定地租的地主根本没有动力去提高粮食产量，当土地的租赁以商品的形式出现在市场上的时候，土地的租赁价格跟实际粮食产量是没有关系的，而是取决于租赁者也就是农民的承受能力。农民口粮的增加反而会抑制土地租赁价格的上涨，吃饱饭的农民倾向于减少土地租赁，地主又怎么会乐意看到粮食产量增加呢？

在地主之上，还有“粮食资本家”这个怪胎。这个怪胎会加剧粮食矛盾，他倾向于追求更大利润。一旦国际粮食价格高于本土粮食价格，他会毫不犹豫的选择出口。实际上现在这种“价格倒挂”已经在发生，印度一边是等同于饥荒的人均粮食产量，一边是大量的粮食出口。就是因为印度国内老百姓能够负担的粮食价格太低，粮食资本家赚不到钱。而国际粮食价格相对较高，他们当然更希望把粮食出口而不是卖给国内。

这三方面的因素决定了印度乃至于整个南亚未来发生粮食危机以及饥荒的概率是非常大的。

我们可以看出，印度以及南亚的粮食矛盾，不但是绝对粮食产量不足，而且还存在结构性不平衡。种姓制度以及依附于种姓制度的土地分配制度、农业生产关系，凝结成一团轻易动弹不得的奇葩，没有强力乃至于超强力的革命是不可能有分毫变革的。种姓制度可不是单纯的一种文化而已，而是与生产关系、生产资料分配组成的一种牢固的社会制度，不要小看它。

我觉得翻盘最大机会是投胎，这不是瞎说。

巴基斯坦就是印度低种姓人为了拒绝种姓制度的盘剥，改信伊斯兰教，最后形成的国家。

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我是一名基层派出所民警。

可以说当今中国警察普遍羡慕美国警察可以采取暴力手段绝对的镇压不法分子。

但是，不得不说，这次这位美国警察，太过分了，不仅是过分，而且我的理解是那已经构成了犯罪行为。那黑人已经制服了就可以正常上拷带走了，没必要一直压着脖子压那么长时间。没能置身其中不知现场那美国警察的所思所想，反正我个人挺不理解他为啥那样干的。

只能说无论什么地方，无论什么行业，只要是人的社会，都有像样的也有操蛋的吧。

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以下为统一答复评论中有些人质疑的我所讲的羡慕二字。

能够出现这种质疑在我料想之中，因为中国警察也有过过分的时代，据我所知就是在七十八十九十年代，就如同地痞流氓，看谁不顺眼就能打谁对老百姓而言没王法可讲，那时候的警察说好听点可以说是威风凛凛说难听点儿是横行霸道。

但我想表明的是，时过境迁，现在的中国警察无论是受舆论约束还是因为法治社会建设制度规范都已经变得逐步文明与规范起来，起码我认为从我们现在开始从公安司法院校毕业参加公务员考试考进来的新一代警察已经具备新的面目，当然不可否认的是在这个行业内目前仍然存有历史的顽疾，仍然存在着臭虫，但我已经讲过无论什么行业都有操蛋的吧，这是个人问题，不是群体问题。相比之下，拍拍良心看，现在的整个警察队伍比照曾经确实过分的年代是不是已经是天地之别，问问曾经真正挨过曾经年代老警察欺负的中老年人就知道了。

为何会说起羡慕，因为警察每天面对的人群，大多是三教九流之辈，没有武力加身，很多事情在处理上警察显得软弱无能，说白了，好人谁没事儿上派出所转悠啊都忙着自己的生活呢，警察打人这句话，我们常常听到，但是但凡有点脑袋的人都能想明白，警察会闲着没事儿干把那在家里消停待着的遵纪守法的人抓起来暴揍一顿吗？

以上言辞不免更会有人质疑，请允许我解释，武力，当然不可滥用，我所说的羡慕不是羡慕美国警察的随意滥用武力，而是在合法范围内准许在对方不听从警察指令时动用武力，现在确实有人民警察法赋予了相关权力，但实践中现在的中国警察并不能或者说不敢执行人民警察法里的所有权力。拿防疫工作举例，卡口的工作人员在让出入的人员扫码登记时，就会有不愿意配合的人，然而这些不愿意配合的人可会知道工作人员的所做所为是为了整个社区的稳定安全，因为这整个社区包括了这名不愿意配合的人啊，在这个时候是否应当对其进行武力控制来保障其他居民的安全呢。同理，警察盘查也好，调查也好，总会有那些不愿意配合的人，自我感觉良好认为自己没问题所以警察不必要对其进行盘查所以就不配合，而警察当看到对方不配合时会以什么视角审视，难道要说谢谢您的不配合吗，万一这不愿配合的人真背着案子呢，那便是对更多的人民群众的不负责任。因此，我要说，民众的素质如果真正达到了人人互相敬重路不拾遗夜不闭户的文明程度，要求警察绝对文明不要有暴力举动，一点问题没有，一味强调了警察不该暴力执法而分毫不过问被执法对象自身是否存在问题，是不是看问题的角度些微的片面了些。

请注意，我说羡慕里的那句话尾巴实际已经表明了，羡慕的是暴力手段对不法分子的镇压，可不是对遵纪守法的百姓也要肆意妄为。例如像给群众办个身份证居住证之类的业务，警察当然应该热心服务。但当面对泼皮无赖时，还要笑脸相迎，得来的只有蹬鼻子上脸，警察都不怕了，您们认为这些无赖还有谁管得了。

列位存有异议的同志们，谢谢您们的教诲。言辞中犀利的同志们，谢谢您们的敦促。

让我知道当警察，需要吾日三省吾身。

还想要质疑甚或是骂的您们，若是能让您舒服，骂两句无妨。我不算您辱骂警察。不过是，道不同不相为谋罢了吧。

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2020年6月5日22:53 出警在路上

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