如何评价瑞典极端环保女孩格雷塔？ 第1页

个人观点

她身上我至少看到了两个层面：

一是“设置议题”这一工具在环保问题上的应用。

事实上，无论是支持她还是反对她，她的行为都实际上提高了环保问题的曝光度，她的存在在这个层面上是非常有意义的。

可以类比女拳，无论是在豆瓣打成功的女拳还是在贴吧打失败的女拳亦或者现实中基本没人理的女拳都能够使得更多人认识到女拳背后可能带来的巨大利益。因此，无论是反对还是沉默亦或者支持，都能够加速女拳的扩张速度和夺舍女权运动的进程。

二是道德供应商

在这个层面上，格雷塔和“中医保健品”（请不要联想到中医）有共同点。

可以考虑这么一个场景。

专家A说人长寿的秘诀是早睡早起、饮食均衡、适量运动、减小压力、规律生活

专家B说人长寿的秘诀是吃生茄子

问：到底是早睡早起、饮食均衡、适量运动、减小压力、规律生活的人更多，还是吃生茄子的人更多？

在环保问题上，格雷塔提供了一个“专家B”——一种轻松获得“支持环保事业”的内心的荣誉的方式。

大多数人无法涉足具体的环保产业，于是参与环保事业的方法就只剩下了劳神费力的植树、志愿者等耗时费力的行为。格雷塔的出现是能够满足很多人的道德需求的。

与此类似的有：用集气来“守护香港”、用请愿解决电力匮乏、用点赞来拯救灾民……

我不评价格雷塔，因为她是一个活人，评价活人是很没礼貌的。但是，至少这个事实值得注意：今日媒体-群众-网络这个三角正以一种工业化的方式批量生产着快餐道德，它们带来的道德满足感就像巨无霸汉堡满足了胃袋一样满足了我们的脑袋，这使得传统的重视实践的道德的生态位受到挤压，而这种挤压对于每一个需要道德参与来达成的事业而言都是有害无益的。

苦修者把身心献给偶像以获取信仰，而参拜客铜板入箱的响声就足以让他们上天堂，如果双手合十就能解决问题，那干嘛那么严肃？

这个逻辑在宗教上或许没有什么。但偶像换成道德，就是我们讲的世风日下；偶像换成理论，就是我们讲的忘记初心使命。