为什么古代军队那么怕骑兵呢？ 第3页

没别的意思。

明清时期，由于谥号早已泛滥，所以君王的谥号都是非常夸张的。

但好的一面，是谥号泛滥几百年后，文官总算摸索出了一套谥号规则，方便后世。

协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝

协天翊运，是清朝君王谥号的标准格式。X天X运，其中天运两字固定不变，每个清代皇帝都有（皇太极除外，他将后金改名大清，登上帝位。他的谥号起手为应天兴国，而不是应天兴运。代表他不是单纯的继任者。）

第一、第三个字选好听的字，当填空题，喜欢什么字就写什么，当然不能和祖宗争。

清朝皇帝的谥号，标准格式为X天X运XXXXXXXXXXXXXXXXXXX皇帝。（部分皇帝除外）

其中X代表的，就是不同的字，虽说不同，但翻来覆去也就好听顺口的几个字。

文、武、神、圣、睿、仁等好听的字眼几乎每人都有。

这些字组合起来，就是描述这位君王生前功业，当然是幻想中的。

我的意思是，这些字描述的场景，是不存在于现实中的。

如果严格按谥号一开始的规则命名，唐、五代十国、宋、辽、金、西夏、元、明、清等朝代的，大部分皇帝，基本谥号都不会太好听。

回归正题

咸丰皇帝的谥号，其实可以拆分成三个部分。

第一部分为前四个字。这一点明朝也一样，都是前四字为规定格式。

协天翊运，没其他意思，代表咸丰是清朝的正统皇帝。

从第五个字开始，到二十二个字，这十八个字，全是废话。

执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭

说好听点，这是从咸丰生前所有经历的事情里，找出闪光点，然后安上好听顺口的字。

这一点从唐朝就开始了，也不好说清朝怎样。

最后三个字，就是咸丰真正的谥号。

前面那么多字，权当没看到就行，看倒数第三个字就行。

显——行见中外曰显；受禄于天曰显；圣德昭临曰显；百辟惟刑曰显；有光前烈曰显；中外仰德曰显；德美宣昭曰显。（至于咸丰皇帝符合哪一条，大家心里有杆秤。）

和咸丰的庙号清文宗加在一起，就是清文宗显皇帝。

清文宗、清显帝、咸丰皇帝，为后人对爱新觉罗·奕詝最广泛的称呼。

————————————————————

以下为清朝全部君王谥号（溥仪除外，因为没有。）

清太祖爱新觉罗·努尔哈赤：承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。

清太宗 爱新觉罗·皇太极：应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝。

清世祖 爱新觉罗·福临：体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝。

清圣祖 爱新觉罗·玄烨：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝。

清世宗 爱新觉罗·胤禛：敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。

清高宗 爱新觉罗·弘历：法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。

清仁宗 爱新觉罗·颙琰：受天兴运敷化绥猷崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝。

清宣宗 爱新觉罗·旻宁：效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝。

清文宗 爱新觉罗·奕詝：协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝。

清穆宗 爱新觉罗·载淳：继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽明肃毅皇帝。

清德宗 爱新觉罗·载湉：同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝。

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没别的意思。

明清时期，由于谥号早已泛滥，所以君王的谥号都是非常夸张的。

但好的一面，是谥号泛滥几百年后，文官总算摸索出了一套谥号规则，方便后世。

协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝

协天翊运，是清朝君王谥号的标准格式。X天X运，其中天运两字固定不变，每个清代皇帝都有（皇太极除外，他将后金改名大清，登上帝位。他的谥号起手为应天兴国，而不是应天兴运。代表他不是单纯的继任者。）

第一、第三个字选好听的字，当填空题，喜欢什么字就写什么，当然不能和祖宗争。

清朝皇帝的谥号，标准格式为X天X运XXXXXXXXXXXXXXXXXXX皇帝。（部分皇帝除外）

其中X代表的，就是不同的字，虽说不同，但翻来覆去也就好听顺口的几个字。

文、武、神、圣、睿、仁等好听的字眼几乎每人都有。

这些字组合起来，就是描述这位君王生前功业，当然是幻想中的。

我的意思是，这些字描述的场景，是不存在于现实中的。

如果严格按谥号一开始的规则命名，唐、五代十国、宋、辽、金、西夏、元、明、清等朝代的，大部分皇帝，基本谥号都不会太好听。

回归正题

咸丰皇帝的谥号，其实可以拆分成三个部分。

第一部分为前四个字。这一点明朝也一样，都是前四字为规定格式。

协天翊运，没其他意思，代表咸丰是清朝的正统皇帝。

从第五个字开始，到二十二个字，这十八个字，全是废话。

执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭

说好听点，这是从咸丰生前所有经历的事情里，找出闪光点，然后安上好听顺口的字。

这一点从唐朝就开始了，也不好说清朝怎样。

最后三个字，就是咸丰真正的谥号。

前面那么多字，权当没看到就行，看倒数第三个字就行。

显——行见中外曰显；受禄于天曰显；圣德昭临曰显；百辟惟刑曰显；有光前烈曰显；中外仰德曰显；德美宣昭曰显。（至于咸丰皇帝符合哪一条，大家心里有杆秤。）

和咸丰的庙号清文宗加在一起，就是清文宗显皇帝。

清文宗、清显帝、咸丰皇帝，为后人对爱新觉罗·奕詝最广泛的称呼。

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以下为清朝全部君王谥号（溥仪除外，因为没有。）

清太祖爱新觉罗·努尔哈赤：承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。

清太宗 爱新觉罗·皇太极：应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝。

清世祖 爱新觉罗·福临：体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝。

清圣祖 爱新觉罗·玄烨：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝。

清世宗 爱新觉罗·胤禛：敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。

清高宗 爱新觉罗·弘历：法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。

清仁宗 爱新觉罗·颙琰：受天兴运敷化绥猷崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝。

清宣宗 爱新觉罗·旻宁：效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝。

清文宗 爱新觉罗·奕詝：协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝。

清穆宗 爱新觉罗·载淳：继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽明肃毅皇帝。

清德宗 爱新觉罗·载湉：同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝。

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我跟你讲一下，我们这边有些人结婚的一个情况。

女方家开出几百万的，都有。

什么意思呢？我给你捋一下

女方父母，站在一个角度

我给我女儿，准备个几百万的资产

你男方，也得按照这个规格上下浮动。

这笔钱，双方父母都不能染指。

必须给到他们小两口。

其实，这就是我们这边结婚的一个习俗。

有些女方家的家长带急眼的。

听亲戚说的是，男方来了一笔不小的钱。

女孩子她爹觉得，这是在侮辱她。

反手，准备了一笔更大的钱，给女儿带过去。

最后双方父母怎样了，我们不知道。

但是那小两口开心的不要不要的。

在我们这边，结婚，有些家庭不好的女孩子

不敢随便收彩礼的。

一般是有两种情况。

男方来多少，女方来多少，最终交给小两口

男方多少，女方加点还回去，最终给到小两口。

如果是第一种情况，女方家真就不敢随便收人彩礼。

这是双方父母的一个博弈过程。

不过，我觉得有个传统非常好。

父母对父母，不会波及小两口。

两种方案下，只要小两口想在一起，父母基本都不会阻拦。

除非是人品，名声，家境，实在太差的情况。

这种情况，谁愿意自己孩子弄过去？

偶尔也会出现那种，父母克扣彩礼的情况。

但是非常的少

所以，一旦出现这种情况，除非女方父母断绝所有亲戚来往

不然，名声会变得非常臭。

严重点的，还会上升到家族名誉，波及其他亲戚的名声。

就属于那种十里八乡成名人的地步。

谁都知道，女方他爹窝囊，靠卖女儿换生存。

尤其是哪彩礼给弟弟做彩礼的情况。

这样的弟弟，除非娶一个不知情的女孩子。

不然，大家都不愿意让自己女儿嫁给他

因为，很丢人。

而且，在我们的认知里，就属于承担不起家庭责任，不配结婚的那种。

一个男的，连讨老婆，都需要用姐姐的钱。

在大家眼里，就等同于废物。

而我们那边，男人的名声，又等于家庭的名声。

所以，父母克扣彩礼，是一件非常严重的事情。

听说，还有人因此被开除祖籍的。（这个是听说的，我没办法做考证）

所以，在我们这边，家里的钱都是由女人管着的。

我们这边结婚，虽然不要彩礼，但是你得真有相匹配的财产。

至于所谓的借，那不存在的，女方家一般不稀罕。

尤其是女方家得知男方家借钱来装阔，那我跟你讲

可能会打架。。。。。

题主你爸爸要是按照这种逻辑，提出这种要求

我认为非常合理。

因为，钱不在他手里

别说，58万，就是580万，都是合情合理的

因为，你爸爸给你准备的底气，就有这么足

我是不能理解，为什么会有人骂你耶。。。。

婚姻本身就是一个双方家庭先博弈，再握手言和的过程。

如果男方他妈一味的要你懂事。

本身就很扯的。

我是狗子

希望你幸福