如何看待亚非文学bot及中东欧诗歌bot因被肖战粉丝网暴而退圈？ 第1页

这是亚非文学bot停止运营的声明和皮下的声明。

有一个叫做“亚非历史文学bot”开始运作了。感兴趣可以去看看。

这些都是xfx人肉皮下账号和攻击bot及皮下的证据，别洗了哈。

第一次回答问题，脑子现在乱糟糟的。可能会不太通顺。

首先，亚非文化并不只存在于书中，在中国这方面的书很少，知识也很匮乏。比如，我有四本鲁米的诗集，可它们并不全面。但因为有了亚非文化bot这个平面，我了解了更多鲁米的诗，甚至还喜欢上了其他的诗人，比如萨迪。所以失去这个bot的意义比别人眼中的重要得多

其次，xfx别洗了，别说什么网暴人肉都是没有证据的。亚非文学bot自己说了“也不知道你们从哪里找出来的皮下账号”，这句话还不够说明xfx对皮下账号的人肉吗？你们人肉别人的私人账号快乐吗？

在别的帖子看看，就能看到一张微博私信的截图——“亚非文学 bot”说国内对这些方面比较敏感，（正好也做一年了圆满了）所以才不做了的。听这话的意思，你难道不觉得如果没有xfx们这个bot还能再做一段时间吗？这个bot现在不再运营，和xfx一点关系都没有吗？（现在这张截图被传是伪造的，但是微博上有私信聊天的录屏记录，我自己也看过。可以证明这张截图是真实的亚非文学bot的发言，希望大家冷静对待，不要用“这张图片是xfx为了洗白伪造的”这种错误的信息中伤他人。否则我们和他们有什么区别呢）录屏证明指路微博https://m.weibo.cn/5730651369/4488230315161190。虽然痛恨xfx的网暴和人肉，但我们不要做“传谣式网暴”哈。

有好几个投稿者一直为这个bot做翻译，他们付出了很多，即使bot停止运营，也在继续为喜爱亚非文化的群众照一束光，他们不因为bot停止运营而停止。反过来想，既然有这些人的努力，亚非文化bot会在短时间之内停止运营吗？很有可能不会。那你还敢说，亚非文学bot被xfx出警之后很快停止运营，和xfx没有一点关系吗？

之前还看到有xfx洗白的微博，一开始可以看到评论里有很多证实xfx人肉皮下的图片证据，我刚才又去看了这条微博，发现底下除了原博主的评论都看不到了，这一手掩耳盗铃的操作玩得真溜。

如果不是xfx，我还不知道赞姨是xz的黑称呢。迎头接脏水这种事，你家还是是我看到的第一家。

还有这张。我真的没想到人的恶意能大到这种地步，你们从搞垮别人的圈子中得到快感是吗？你们希望所有文化都是这种下场吗？你们觉得只要搞垮所有圈子你们的所作所为就是对的吗？

有人失去得多了，有人不得不披上铠甲，有人在舔舐伤口说“什么也不怕了”，于是你们就要用更大的恶意伤害他们，要他们流血流泪，你们会从中得到快感是吧。你们的言语，不就是表达出这个意思吗，你们还是人吗。

不需要说什么脑残粉和理智粉的区别。最近这种事发生得还不够多吗？脑残粉出来咬人，理智粉默不作声。你们不觉得保持沉默是一种纵容，而觉得和你们毫无干系，你们告诉被伤害的人——你们不认那些咬人的疯子。这不就是你们在做的事吗？

你们不会从别人竖起的敌意里明白什么道理，你们只会继续伤害别人，然后摆出一堆片面的说辞，号称自己无罪。

人们对文化的热爱和追求不会停止，但不代表你们的攻击会被忘记。

我们因为失去了这个bot，失去了很多得到更多知识的机会而感到心痛，但这并不是你们从中获得快感的源头，因为这种文化比你们扭曲的思想，珍贵得多。

读了一会儿鲁米的诗，平缓了很多。分享两段诗吧，今天额外有感触。

——

慧眼识别吧。爱是美德的行为，

之所以有害，是因为人有坏的那一面。

你口中的爱不过是欲望，

欲望和爱相去甚远。

——

有一段时间我住在人群之中，

从未真正嗅到文雅之味，也看不到善良之色。

我若再次藏起，会更好，

就像水在铁中，火在石中。

——

因为心情太复杂了，所以回答从早上写到中午。

全篇完。

又看了一点信息，再补充一些。

当时ao3事件，有人嘲讽人均ao3用户。我用过ao3，次数不多，只是关注的作者发番外是看过一两次，我知道它是一个自由的创作的乐园。所以虽然我用的次数不多，但是我会感到痛惜。

这次又有人嘲讽：亚非文学的bot平时没什么转发和评论，现在大家都热爱亚非文学了。

我不认同这样的看法。我先是认识了鲁米这位波斯诗人，然后才关注了亚非文学bot。只关注了几个月，时间不长，但学习到了很多东西。每一次的转发确实不多，评论更是寥寥无几。

但是这并不能代表大多数人对它的爱是趋炎附势。我就是其中之一，我关注了几个月，从来没有转发过，也没有评论过 。因为文学作品没有美丽的皮囊，它需要用心去读而不需要大量的转发评论。有人有时会转发会评论，因为他们对这些作品有共鸣，发自内心地通过转发评论表达热爱。

我从来没有过转发评论，难道我对亚非文化的爱就是假的吗？不是。我很认真地品味每一首诗，遇到特别喜欢的诗，就会摘抄下来，方便以后回味。

亚非文学的粉丝大多数都像我一样默默关注吧。现在我们的家被强盗闯进来掀得一团糟，难道我们还要默不作声吗？

也有一些在这件事发生之后才关注亚非文学的。我祝愿大家都会感受到这种文化的魅力。

我很能理解这些后来关注的人。或许他们曾经也被强盗毁了房子，所以看到亚非文学bot的遭遇更能感同身受，对我们表示安慰和同情。他们或许未曾了解过亚非文学，但是肖战粉丝们没有资格称这些人对亚非文学的爱是假的，因为很多人对于亚非文学本来就不熟悉而不是爱好者，他们不该承担这份莫须有的骂名，这些人的发声是因为他们能够理解亚非文化爱好者的感受。我也很感谢这些人。这些人说不定就会有一部分真正爱上亚非文化，成为这种文化的受众呢？这是件好事。

大家的发声是因为对肖战粉丝的行为的痛恨，发声从来不需要一个爱好者的准可证。希望每个人都能明白这个道理。

我当然也知道肖战粉丝的这种嘲讽言论永远不会停止，但这种嘲讽不就是要把粉圈的转发控评的手段硬套到别的圈子里吗，这不就是变相污染吗？我只希望有人知道，亚非文学是冷圈，受众本身就少。更何况一部文学作品，不需要转评造势。

我们读的是诗，爱的是它的魅力。我会把一首诗读很多遍，感受读诗时的心潮澎湃，把感想记录下来。但我不会经常转发它，评论它，因为它是一首诗，不是一张明星的人像照片。

——文中分享的两段诗都是波斯诗人鲁米的诗，如果感兴趣推荐先在网上搜几首他的诗读一读，国内可以在网上买到他的诗集。亚非文学bot上也有很多鲁米的诗的投稿，还有很多优秀的波斯诗人的作品。都可以去看一看，说不定有你会喜欢的诗人。

【首先声明】
1、我从未参与“亚非文学bot”账号的创建和运作，也从未向该账号投稿。
2、我特意强调“一些所谓的肖战粉丝”而非全体肖战粉丝，是因为我不确定这些不理性的粉丝是否能代表全体肖战粉丝，一竿子打翻一船人对于理性追星的人是不公平的。我也不确定这些人到底是粉丝还是潜伏的黑粉。
3、我已看过“亚非文学bot”的声明，bot不愿把事情闹大，但这并不代表“一些所谓肖战粉丝”的行为就是合理的。
4、再次重申：本回答不针对作为自然人的肖战，不针对全体肖战粉丝，针对的是在这一事件中扮演不光彩角色的“一些所谓肖战粉丝”，我不支持也极力避免把“肖战粉丝”这一群体标签化。

本人白野，知乎用户Mansour，万门大学前阿拉伯语教师。

作为一名阿语人，我实名表达对微博“亚非文学bot”公众号的声援和支持，对所谓的“肖战粉丝”表达强烈不满和抗议！

Ta们根本不知道，Ta们干的是什么事！

“亚非文学bot”一直致力于推介亚非各地区的优秀文学作品，阿拉伯文学也在其内。该公众号不但为读者提供了宝贵的精神食粮，更对促进文化交流，消除文化隔阂有着非常重要的意义。但是，这样一个有着无限价值的知识平台，竟会以这种荒唐的方式结束！

一些所谓的“肖战粉丝”，其所作所为，无论动机如何，非常之狭隘！非常之愚昧！非常之狂妄！

引用我师姐 @男爵兔 的一句话：

亚非文学能告诉你世界有多大。肖战粉丝就能告诉你世界有多小。

视频是我本人！

我不知道谁是肖战，我只知道尼扎尔·格巴尼是一位伟大的诗人，他的诗歌令我陶醉。

诗句节选自尼扎尔·格巴尼的名篇《请说：“我爱你”》，拉丁化转写如下：

Qūlī ʾuḥibbuka kay taṣīra qaṣāʾidī
Māʾiyyatan wa-kitābatī tanzīlā
Malikun ʾanā law tuṣbiḥīna ḥabībatī
ʾAghzū al-shumūsa marākiban wa-khuyūlā

尼扎尔·格巴尼（Nizār Qabbānī，1923-1998），叙利亚著名诗人、外交官，出生于大马士革的书香门第，大马士革大学法律系毕业后进入叙利亚外交部工作，上世纪五十年代末曾在叙利亚驻华使馆任职。

我的研究方向虽不是阿拉伯文学，但我现在和将来可以凭借我的专业知识，为大家创作更多介绍阿拉伯语言、历史、文化和艺术的文章。

同时，我也会为阿拉伯朋友创作更多介绍中国语言、历史、文化和艺术的文章，为他们译介更多中国古诗词，比如：

【阿拉伯网友评论翻译】
塔伊·蒙塔扎尔·侯赛因（伊拉克）：我喜欢古代中国文明。
Mahmoud Raya（黎巴嫩）：多美的诗歌.. 谢谢你把它翻译成阿拉伯语。
Fazia Benyakoub（阿尔及利亚）：我喜欢中国文学..... 其中的神话故事太精彩了.....

阿语人，不怕难！

我在中东地区留学期间，见识过什么叫现实的暴力。

在巴以边界卡兰迪亚检查站遇到有人趁夜放冷枪的时候，我没想过害怕。

在伯利恒路遇巴以冲突被催泪瓦斯糊一脸的时候，我没想过害怕。

在耶路撒冷狮子门被以色列大兵拿步枪指着胸口威胁的时候，我没想过害怕。

所以，对可能发生的针对我的网络暴力，我想说：

请放马过来

最后提个问题：那些人真的不是潜伏的黑粉么？

这是邪教的表现，跟当初极端分子借宗教的名义违法乱纪完全一致。需要依法查班。

当初极端分子扩大化信教权利，骚扰非教徒的正常生活，把非教徒与宗教无关的生活宣传反宗教。试图给教徒和非教徒强加自己的极端思想，搞得连“猪”字都不能提。

这群粉丝显然已经组成了个邪教，恶意扩大化偶像形象。以保护偶像为借口，无底线打击他人合法权益。不仅不允许别人不喜欢偶像演员，连毫无相关的都要攻击，试图给路人强加自己的思想。

邪教必定将公有的暴力机构私有化为邪教所有，动用其属下的宣传制造各种借口将暴力机构据为己有，并动用其属下的教育，培植出被洗脑的私有化的暴力机构，培植出大批无独立思维能力、无是非判断能力的肉类机器。
邪教组织核心成员掌握着绝对的权利和财富，其采取的所有手段，最终目的都是为了保证邪教核心成员的利益最大化和图谋永久享有此利益。

之前还有朋友问亚非文学bot是不是我开的账号。

确实不是。

但它是我很尊敬的一个账号。

我的专业是亚非语言文学，研究方向是非洲文学，具体是做阿拉伯文学和斯瓦希里文学比较研究。国内学习亚非文学的人少之又少。有些同学可能学的是某个小语种，对这个小语种的文学比较了解。但亚非文学是一个涵盖面宏大的学科范畴，在中国的现有学科划分中，广义的亚非文学泛指欧美大洋洲和拉美之外的所有文学创作，狭义的也仅仅是把中国文学排除在外另算。除了“亚非文学”专业的学生，几乎没有人会系统认真地学习它。而也只有亚非文学这个专业能为我提供研究方向。

学术是一方面，阅读却是另外一方面。

因为话语权的缺失，亚非文学特别是其中冷门国家地区的文学鲜少人知。我们常常开玩笑，欧美国家七八九十线的作家都有作品翻译过来，但中东非洲东南亚的作家很多人加一起都数不出十个。

无人知晓不代表不好，相反亚非文学是一处秘境。其中深厚的民族传统和弃旧图新的尝试，烛照人性的幽深晦暗和命运的咏叹，瑰丽的文字和奇诡的想象，种种种种，都值得去阅读了解。

亚非文学bot提供了这样一个窗口。

但现在这个窗口被一群妄人骂到关闭。

这些妄人恰恰需要文字熏陶，需要加强修养，需要学会做人。

亚非文学能告诉你世界有多大。

肖战的部分粉丝就能告诉你世界有多小。

未曾想到莫名其妙的战火会引燃这个更为小众的圈子。今天有鉴于此，我也在此发个愿，如果大家对亚非文学感兴趣，我愿意接过这个接力棒，继续向大家介绍更多的作品和作家。

另外链接一下网友整理的肖战的部分粉丝碰瓷了多少圈。真正告诉你什么叫触目惊心xxxx。

我已在知乎创建了#东方文学#这个tag，在想法中进行更新。欢迎各位爱好者投稿，我自己也会每日更新。

这两天意识到一个事儿，如果评论或者私信出现某些粉丝的质疑指责甚至谩骂，一定要做好一级防范，发挥语言艺术，不要口吐芬芳，注意行文逻辑，坚决避免授人以柄被举报炸号。

面对这帮胡搅蛮缠的家伙，回复自降身价，不回复又频繁添堵，也只能科学上网，注意修养，自我保护了。