因为在刘备这儿,这压根就不叫背叛。
关二爷也给曹操打过工,还在刘备傍袁绍的时候斩了颜良。人刘备说啥了?权宜之计怎么能算是背叛呢,留得有用之身最重要。
黄权也投降了魏国,在魏国还颇受礼遇。人刘备咋说的?走投无路怎么算是背叛呢,是俺老刘对不起人家。
再说徐庶,于刘备有辅弼荐才之功、患难相随之义、当面辞别之礼,走得光明正大,俯仰无愧,有何可说?人刘备拦了么?情非得已怎么能算是背叛呢,拳拳孝心当为我辈表率。
我觉得吧,咱看三国,别管是粉曹操还是粉刘备,你别光顾着粉,你得咂摸咂摸人家的长处,学学人家的优点。
像曹操,他对关羽不够好吗?送官送钱送宝马送女人,要啥给啥你不要还硬塞。关羽走的时候他不气吗?可关羽走的时候,人家骂关羽背叛了吗?没有。这叫啥?这叫大气!
像刘备,为啥走到哪都有人帮衬?因为他真把兄弟当兄弟,懂得体谅兄弟们的难处啊!关羽黄权徐庶走了,刘备骂他们背叛了吗?没有。人家想到的是自己能力不足,护不住兄弟们。这叫啥?这叫仁义!
你若真对三国有兴趣——无论是正史还是演义——你得明白,中国人为什么这么爱这段历史?因为这是个英杰辈出的时代,是一个充满英雄气的时代。
若始终沉湎于徐庶背主的价值判断中无法自拔,那是学了道德卫士、酸臭腐儒的想法,而他们,绝非这个时代的主角,也永远成不了这个时代的注脚。
因此我强烈建议你再好好读读三国,若还觉得徐庶是背叛……
那我只能恭喜你,具备了在一堆金矿中精准捡走几粒细沙的卓越才能。
尹锡悦的当选不是意外事件,存在很多深层次的原因。韩国的年轻人对经济和外交等议题的关注程度还不如性别议题,这一现象值得注意。
很多人没有注意到小趋势将改变大格局,韩国的反女权运动并不是一朝一夕建立的,他有广泛的民意基础,由社会文化、国民性格等等多种因素构成。
很多人可能没有注意到,中国的公务员队伍女多男少,但是在韩国和日本,都是男多女少,这是中日韩三国基层现状。
中国男生历来倾向于学习理工科,然后从事工程师、工匠、程序猿等职业,但是在韩国和日本,男生学文科的比例明显高于中国,男生更喜欢从事公务员、律师这样的工作,韩国男公务员占比54%,男律师占比72%,平均都比中国高10%左右。
其实问题就在这里,韩国男人更多的扎根在了话语权高的领域。
韩国的年轻人越来越倾向于保守,女性也是如此,日本也有类似趋势。
两国虽然属于相似的文化圈,但是今天的现实却有可能孕育出两种截然不同的未来。
孝庄文皇后的确没有正脸在《鹿鼎记》书中出现,历代《鹿鼎记》电视剧也没有安排这个角色。
但不代表书里就从没有提及过她。
康熙摇头道:“我是皇帝,不能亲自动手。鳌拜这厮身兼领内侍卫大臣,宫中侍卫都是他的亲信心腹。他一知我要拿他,多半就要造反。众侍卫同时动手,你我固然性命不保,连太皇太后、皇太后也会遭难。因此这件事当真危险得紧。”
——第五回 金戈运启驱除会 玉匣书留想象间
海老公道:“主子离宫出走,留书说道永不回来。太皇太后跟太后你两位圣上的主意,说道国家不可一日无君,于是宣告天下说主子崩驾。当世知道这个大秘密的,只有六人,那是你两位圣上,主子本人,跟主子剃度的玉林大师,以及服侍主子的两个奴才。这两个奴才一个是侍卫总管赫巴察,这时候跟着主子在五台山出了家,另一个便是奴才海天富了。”
——第六回 可知今日怜才意 即是当时种树心
除此之外,孝庄文皇后也在《碧血剑》中出场过。
只见一名满洲女子起身相迎。这女子衣饰华贵,帽子后面也镶了珍珠宝石。皇太极进房后,那女子回过身来,袁承志见她约莫二十八九岁年纪,容貌甚是端丽,全身珠光宝气,心想:“这女子不是皇后,便是贵妃了。啊,是了,皇太极去瞧武士比武,这娘娘不爱看比武,便在这里等着,这是皇帝的行宫。”
......
便在此时,皇太极身后的橱门突然打开,橱中跃出一人,刀光闪耀,一柄短刀向皇太极后心插去。那女子“啊”的一声惊呼,烛光晃动了几下,便即熄灭。过了好一会,烛火重又点燃,只见皇太极俯身倒在地下,更不动弹,背心上鲜血染红了黄袍。袁承志这一惊当真非同小可,看那人时,正是昨天见过的睿亲王多尔衮。那女子扑入他怀里。多尔衮搂住了,低声安慰。
......
洪胜海道:“这个就不知道了。或许他怕人不服,杀害皇太极的事反而暴露了出来。福临那小孩子是庄妃生的,相公那晚所见的贵妃,定然就是庄妃了。”
——第十四回 剑光崇政殿 烛影昭阳宫
恭喜你解锁金庸长篇系列幕后人物之一——孝庄文皇后 :p