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如果佛说世间皆有因果,那么如何解释南京大屠杀逝去的生命? 第1页

  

user avatar   jin-wan-da-lao-hu-27-44 网友的相关建议: 
      

佛还说过放下屠刀立地成佛呢。。。

佛他舅在下界吃人N年,最后不也混一个体制内的护法的大鹏尊者。。。

鲁智深大禅师圆寂的时候的偈子多牛逼:平日不修善果 只爱杀人放火 忽地顿开金绳 这里扯断玉锁 钱塘江上潮信来 今日方知我是我。。。

佛教是个哲学,还是比较高深的形而上哲学,我就纳闷了怎么老有人拿佛教当基督绿教一样信?

佛陀里面不少是吃肉的你不知道么?


user avatar   dao-quan-zi-dao-quan-zi 网友的相关建议: 
      

以下是我以祖师经教而总结的一点浅见,可知日本军国主义勃发、对我国侵略的过程中,在经教中是如何揭示人类社会运行之理的。

(这是从宗教的层面上进行解说,请左派、唯物主义的朋友们理解一下。)

日本为什么会侵略我国?

因为日本上层建筑保持了封建残余,内部阶级矛盾严重,必须获取资源产地、倾销市场、转嫁国内矛盾。南京大屠杀本质上是一次封建式的屠城罪行,而罪恶的七三一集中营,才是日本法西斯纳粹主义的表现。

而南京大屠杀的产生问题,以经义来解释的话,一个国家,生产关系等上层建筑与生产力互相促进,便是阴退阳生,五德始终,于是国家富庶,人民安泰,可谓之有道之国。

但是日本帝国主义保留天皇,皇权势力与神道教联合,战犯裕仁成了现人神,不受任何制约、批判,这样的天皇制成为了保守右翼的政治基础,不再受日本资产阶级左翼力量制约,此谓之木气衰而土气为王。

战犯裕仁授意下,军方势力积极迫害左派人士,以至于日本社会完全失去了对军部的制约。此谓之“土气为王而木气衰,金气勃发而木气受害”,木气主仁德,金气主兵杀,金气为主,贼害于木,于是军国主义成为国家意识形态,以刑杀屠戮为德,于是对内残酷镇压,对外疯狂侵略,乾兑之气向西而动,于是亚洲人民惨遭屠戮。 南京大屠杀,便是在这样的环境下产生了,其中因果自明,无关前世后世,实为五行流变失衡而化为灾劫。

若以近乎佛教的术语解释,日本社会走上“对外侵略扩张、对内残酷镇压”的军国主义道路,中国在清政府、北洋政府、国民党政府统治下,走上“对外积贫积弱,对内残酷镇压”的半殖民地半封建的买办资本主义道路。两者之间,各成“共业”,于是我国人民受“东三省沦陷、南京大屠杀、七三一实验”之果报,日本人民受“东京轰炸、广岛核爆、美国殖民”之果报。

如此观之,便是天道承负之理,丝毫不爽。

以上,谨依据太平经法而试为言之。




  

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