为什么那么多公知都是高校知识分子？ 第3页

可能有点长，个别评论员属于看不了三行字，就喊二营长当头炮的作风。

帮您注明一下：

主要讨论方方那个年代的人。

亲此。

勿忘双击下图。

您要是五零、六零、哪怕七零后，说你同学啊、大学老师、前女朋友啊，都可以。

不过您最好自己开回答，我们拼个例好像也不说明问题。

这个问题很有趣。

昨天的真事。

一个国外工作朋友终于买到票回到国外，开始隔离，被安排到一间还不错的四星级酒店，然后发朋友圈：出国这么多年第一次住酒店。

我有一点震撼，这个朋友拿永久居民好多年了，家庭条件不差，至少家庭收入等等比很多我认识的大学老师好。

我也认识一些大学老师，是的，出个国好像很多都是过滤眼镜，只看见美好，和我出国感受完全不一样。

当然，我也不是只看见糟粕的。

比如都说过的段子，我去北欧，赞叹人家工地上蓝领工程师生活好滋润，还有空调房午休室和手工咖啡机，很好喝，嗯……

我去法国羡慕人家服务员一个个衣着个性，不愧时尚之都。

其他不说了，不是旅游频道。

可是，我也看到北欧高物价和难以定居；法语听不懂而且吃饭太贵了……

可能，这就是我和大学老师的观念区别。

我认识的大学老师，出去不管几周还是几个月，包吃包住包玩包翻译，看到的是风景区是商业区是CBD；他们不考虑在这生活会如何，本地人到底怎么过日子……他们去就是贵客，于是以为自己永远是贵客，而对方国家永远把你当贵客。

而我出去，看的是实际工作实际行业，自己去超市，公交车饭馆自己问自己琢磨，接触的本地人都是比较草根的，我可以想象如果公司内部transfer我过去，会不会饿死？

所以，视角不一样。

再说一个段子。

我以前说过，因为英语敢招呼，做过一段涉外三陪工作，外国客商同事过来负责全程陪同和翻译。

各位，这个角色里面，外国过来的客人，就好像我们出国的大学老师；而我就是他们出去以后负责本地接待工作的人。

印象很深，也是一个北欧同事过来，第一天晚上我就带他去上海凯悦酒店顶楼那个无敌夜景酒吧，这货跟个乡巴佬一样乐得直蹦。很简单他们那个城市的landmark是五层楼高。

原话是：打死我也没想到上海是酱紫的！

后来我陪着去北京，杭州，成都觐见了大熊猫陛下，乐得傻逼一样。

回去果然就是一个铁粉了，说被迫答应女儿以后每年必须来一次中国，要看大熊猫。

真事。

以上文字，想说明的就是，人都一样。你一次把他伺候舒服了，他一辈子脑子里只会有那一个片面印象。

中国就是眼花缭乱的夜景➕风景区➕大熊猫吗？中国有一百万一亿甚至更多个侧面，你只看见这几个特别的。

美国只有时代广场，曼哈顿，自由女神像，百老汇，赌城？可是有些出去公费“考察”的大学老师眼里，这就是美国。

美国人天天人手一杯星巴克，逛时代广场，中央公园野餐，曼哈顿去签几个国际贸易合同，然后百老汇看崔娃脱口秀或者音乐会？

就好像我告诉我同事，中国不是天天西湖荡舟喝茶，下午秀水街磨牙，晚上三里屯听相声或者摇滚，然后没事大熊猫馆吃个宵夜。

可是说了洋鬼子也不信啊？

所以我瞎白活半天，估计上面的段子，您也不信。

评论里有替大学老师平反的。

我想了一下，在这回答吧。

是我的错，表达能力不够，不能把所有人所有情况，所有话讲完全了，以后我努力吧。

一方面个例总是存在；

另一方面我忘了提，为什么我认识的大学老师出去“竟然还需要翻译”！

魔鬼都在细节上。

因为我忘了说，我提到的这些老师，年纪都是60年代为主，70年代都不多。

现代人尤其知识阶层出个国……等等，要是近年大学老师，基本上多半都得是国外回来的对不对？

所以时代变了，情况也变了。

回到题目，其实隐含的一个意思“高校知识分子”是方方那一代人，多多少少也得经历一点文革尾巴，后来一路领先时代同龄人，充满优越感，有机会出去公费“睁眼看世界”然后一脸震撼回来的。

就是坐飞机还有茅台酒提供的时代。

仅供参考，别忘点赞。

显然没答到点。

公知肯定是最反动的，但核心原因其实是“不公平”。

在发达地区，高校同级别教师工资收入是不如中小学幼儿园在编的！！！

在发达地区，30岁的公务员工资是30岁助教（现在博士毕业才能当助教，没关系的三年助教然后转讲师，时代不同了）工资的三倍以上！

高校工资，其实主要是因为各地大学基本是统一某高校的，非完全由地方财政负担。所以在甘肃宁夏，可能高校老师和公务员没什么区别。

我现在三十出头，在长三角地区，16年第一年入职某高校加上杂七杂八有六万不到；17年辞职后前两年换高校再入职，这次没有编制，一年到手只有五万了（每周18课时左右）；在编的老师，现在要求一定得是博士（虽然拿到编的基本还是硕士你们懂的），学术好的毕业两年三十岁，也就七八万一年，要35左右混得好才能拿一年二十万，这是要带课题申报等等杂项的。

但我的学生，大学毕业在杭州小学当老师的，入职第三年一年就有二十万了。

所以我们老师聚餐，基本上都是骂自己的职业的，说得最响的是这么一句话：以前大学老师那是先生，是受人尊敬的，现在连（代入某低门槛行业）收入都不如，就是臭狗屁！”

现在都喷国内大学教学质量差，我完全不否认这点。这十年杭州，上海的房价翻了四倍，中小学教师工资翻了一倍，教培行业课费翻了三番，事业单位或gwy实际收入少说翻了两倍，但高校教师收入却不升反降（以前课题工资申报，各种灰色收入现在都不能有了哦），只能说很滑稽。我们学校大课的课时费是100/节，已经算高的了，我16年入职那个才60/节，这课从课件备课笔记等等都要通过层层审查，不定期检查每年期末还要让学生书面评价你的课好不好。

2021年，100元/课，可笑不。当然包括我自己在内，还是无数人削尖脑袋，动用各种关系和金钱想要入职，因为“有面子”。

曾经一个图书管理员，8个银元一个月可以买北京3平方的房；现在内卷到死每年论文，评价肝爆的大学老师，8000一个月，可以买玉门10平房的房。

唯有感恩。

全面的讲，中国高校知识分子队伍里出“公知”，主要有文化因素、历史因素、现实因素。

中国文化可能是世界上十分罕见的热衷于“自省”的文化之一，甚至大胆一点，就是唯一。人类的普遍心理其实是责任外推，当有什么事情发生的时候，首先想到的是将责任推到别人头上、推到无法掌控的客观因素上、推到虚无缥缈的对象头上，所谓“shit happens”。

只有中国传统文化，十分热衷反躬自省，这在一些古训里面有所体现，诸如“吾日三省吾身”，“行有不得、反求诸己”，“克己复礼”。中国人的文化信仰体系里占到很大比重的儒释道三家，都十分强调对于自我的约束与反省，强烈反对将责任归咎到客观因素，而是首先自省。

这种文化上的传统，体现在民族集体潜意识上，就是乐于自我剖析，自我批评，将遇到的一切不如意都首先在自身因素上找原因。

比如对于近代以来遭受的欺凌和侵略，侵略者与强权的野蛮、粗暴、残忍、唯利是图，成了整个民族叙事的背景板，没有人把这些东西当做主要因素。反过来，是自己的落后、愚昧、软弱，才是中华沦丧的主因。某个角度来看这么说并不是没有道理，“自体不强，疫病外侵”，这是中华文化哲学根深蒂固的哲学出发点。

这种民族集体潜意识当然无所谓优劣，或者说从根本上讲是有优势的，不允许“shit happens”那么很多时候shit 真的就不happens了。

坏就坏在千万不能被打断脊梁。

一旦被打断脊梁，这种民族集体潜意识，文化上的基因，就会导致层出不穷的“反思专家”，遇事不决先反思，该反思的要反思，不该反思的也要反思，本来是天要下雨娘要嫁人的事情他也要反思，别人揍他一顿他反思是不是自己长了一副欠揍的样子，别人骑他头上拉屎他也要反思自己是不是长得像马桶。

当然如果事情只发展到这一步，并没有什么不妥。你固然在反思你的，我不想反思也是我的自由，咱俩井水不犯河水，你觉得自己长得像马桶，但是不要来说我长得像马桶。

可惜shit真的会happens。

当大家都意识到“反思专家”不过尔尔的时候，反思专家们就不干了。差异性不等于优劣性，有优劣之分肯定有差异，但是有差异不等于就一定有优劣，这是个非常简单的例子。三岁小孩都知道泥巴可以捏个房子、房子却不一定都是泥巴捏的，偏偏就这些反思专家们不懂。

当然他们不干了，这事儿并不一定是因为老百姓看穿了他们连三岁小孩都不如，而是取消了他们“专家”的待遇。本来也是这样，把一个大道糊涂、不明就里的人评为“臭老九”，也算是公平公正。这些“反思专家”应该去书斋里好好待着，弄点自娱自乐也是无伤大雅。当然并不应该揍人家，打人是不对的，特别是不能打脸，三岁小孩也不应该打脸，打屁股就行了。

群众运动嘛，总有一些群众是有火气的，以前以为你是高高在上的先生，现在看来跟三岁小孩似的，难免有火气，有时候就会动手打人。

“反思专家”被打了，那岂能善罢甘休？取消待遇也就罢了，你还动手打人？这怎么得了？

群众运动的年代过去之后，国门打开，巨大的内外落差进一步激发了失去待遇的愤恨，脸上的“五指山”则强化了这种愤恨，所谓怒火中烧、怒不可遏、怒发冲冠是也。别看他们嘴上总说“不患寡而患不均”，内心里可从来不觉得自己跟那些泥腿子能“均”，是必要留起长指甲、穿起长衫子，慢慢的在柜台上排出“九枚大钱”，教你“回字有四种写法”的。

你让我穷也就罢了，你居然还不给我特殊待遇？

如此一来，文化的、历史的、现实的因素，就齐活了。

我一般称这种人叫做“反思怪”，乃是比反思专家更为犀利的存在，堪称文化上的丐帮帮主，斯文界的“犀利哥”。君子固穷，但是架子不能丢，输阵不输人，耗子见了猫固然逃命要紧，见了你一个青蛙还不得炫武耀威一把？现实里百无一用是书生，所以必须要把你拉进他的战场去，如此才能用丰富的经验打败你嘛。

丐帮帮主那也是帮主，总比你武当派的小喽啰少林寺的烧火匠要牛逼一些。

久而久之，居然还形成了正向竞争，真是奇哉怪也，怪物界的奇观。

你说制度有缺陷，我就得说文化有硬伤；你说文化有硬伤，我就得说人种有问题；你说人种有问题，我就得说这是恶之花绽放的土地。总归就是一条：谁骂得狠谁就是丐帮帮主。如此一来真的是你方唱罢我登场，生怕落了个下风，也算是暴论频出、语不惊人死不休。

总关注量就是那么多，这是个存量市场，你不整点出格的东西，有几个人鸟你？

事情发展到“反思怪”这种程度，就由不得你了，你反思也得反思，不反思也得反思，反思得不够就得加油反思，反思姿势不符合反思怪的要求，那就打到你姿势优美、体态匀称。

这是反思怪的本性决定的，他把一种人人都接受的普通伦理，发展成了自己手中争取特殊待遇的工具与习惯做法，比吃饭睡觉还重要，在我们看来固然是走火入魔、利欲攻心，在他自己看来则是天经地义、顺理成章。心理学上有个非常重要的概念：大部分心理有问题的人是不能自知、自救的，我们那些象牙塔里的反思怪们就是这个毛病。

这时候，病程发展到这一步，他是不允许这个世界上存在着跟他不一样的人的。

因为要是大家都跟他不一样，逻辑上说，那就是他不正常。这从根本上否定了他的精神世界，属于釜底抽薪一般的反向证明，他是受不了的。

于是一定要报团取暖、重拳出击、歇斯底里、无所不用其极。

病程终于发展到了最后一步：公知。

普通人的文化上的自省——反思专家——反思怪——公知，病变的最重要一步就是在象牙塔里发生的，病程的终末期会在哪儿呢？要么还是在象牙塔里，要么只能去青龙山精神病院了。

精神疾病可防可控可治，尽早介入有利于预后良好。然而精神疾病还是非常凶险的，任何一种很正常的日常行为都有可能发展成严重后果，我就见过写字写疯了的。反思这种事情本来就凶险，遇事反思一下自己的过错固然没问题，习惯性反思就有一定概率走火入魔。但是总不能因噎废食吧？有人写字写疯了，不等于咱们就得禁止写字。

反思还是要的，我们总不能学人家“shit happens”，确诊人数上百万都是“shit happens”，不能因为几个反思成瘾最终发疯的人就废了这一条。

大家只要多想想：

1、这事儿值不值得反思？

2、这事儿反思了有用吗？

3、这事儿我反思到什么程度算完？

就能将病程遏制在正常水平以内，不至于走上一发不可收拾的进程。

让我用一个回答，把这些公知的皮都扒干净看看吧。
我把他们分为四种人。

第一种人，公知、带路党。

他们中有很多其实是受国外直接资助的，或者是受西方媒体操纵的利益群体。

这里面又分为两类，一类非常直接，就是为了一点利益，甘愿卖身为奴。

还有一类比较复杂，属于自甘堕落。这类人由于各种原因，对我们的党和政府充满敌意，竭尽所能地诋毁攻击，基本没有说服/同化的可能。

你跟他们讲道理是没有用的。

这种敌意是根深蒂固的。

很多，都是40岁往上走的中年人。有的是父辈在社会主义改造中吃过苦，有的是自己遭遇过社会的不公，于是全部的怨气都撒到了党和政府身上。

有的是曾见到过西方社会的如日中天，发自肺腑的屈服，有点像《三体》里的ETO，不管三体人究竟怎样，只是表现出的碾压地球的科技水平，就让他们心甘情愿去当走狗。

他们成长的年代，中国还比较贫穷，国外的产品/工业/资本/文化包括餐饮，都是碾压地姿态进入中国，给他们的思想造成了很大的冲击。

有句话叫有人用童年治愈一生，有人用一生治愈童年。

这群人就是典型的用一生治愈童年，把童年到青少年时感受到的和发达国家的巨大差距、见过的社会黑暗，全部的怨憎恨都倾泻到了自己所在的国度上。

但随着时间的推移，越来越多人、特别是年轻人的觉醒，网络也不再是法外之地，他们越来越难以隐藏自己了。

于是，他们开始试图用煽动情绪的话来刻意挑起对立和矛盾；或者用“理中客”的姿态来跟你分析，为什么要批评、唱衰中国。

如果立场不坚定或者缺乏判断，很容易就受他们影响了。

这里面最值得警惕的，是有些人甚至托庇于体制内，吃着饭，骂着娘，砸着锅。

你看他们做的事、说的话，明明很反动，你忍无可忍去揭露、拆穿，却发现他们居然利用在体制里获得的公权力来对付你！

这才真的是举着红旗反红旗。

第二种人，受影响、被带歪的人。

这样的人，越来越成为了网络和社会里的公知主力了。他们都读过书，很多学历还不低，出了国，喝了洋墨水，自以为“思想自由”。

实际上却成了“有知识没见识，有观点没立场”的典型。

这些人以70后、80后居多。学成归来后，很多人进入高校，成了高校里的知识分子。

他们很多人对当年我们的一些教育，特别是马哲、毛概等的教科书非常反感，对政治学习的那一套更是深恶痛绝。

于是，在成长的关键时期看到一代公知的“自由言论”后，很容易就受蛊惑和影响了。

相对于宏观层面，他们更关注自身的感受和情绪，把国际间的政治角力/话语权争夺，简单等同于两小儿辩日之类的文字游戏。

对整个人类社会和历史的残酷发展，缺乏深刻的认识。

将国家利益和个人利益割裂甚至对立起来，鼓吹强国无用论，嘴里喊着“不在乎大国的崛起，更在乎小民的尊严”。

放在《三体》里，大部分就是圣母程心或者拥戴她这样的人。

稍微看看人类历史就能知道，现实世界中，只有个别小国能在国家竞争的夹缝中生存；而对于像中国这样的大国，一旦被打下来，就是亡国灭种。

覆巢之下，安有完卵。

我们现在的幸福生活，都是流血牺牲而来。

但他们现在可能会呼吁去反思流血牺牲应不应该，呼吁不要战争。

问题是，近代以来百年屈辱史，到底是谁在制造战争？到底谁是受害者？又是谁在真正保护我们？

对他们，我是真的怒其不行，哀其不争。

他们可能本质并不坏，但是言论又往往无比愚蠢。

你说他们天真吧，又往往文化程度很高。

现在回头去看，疫情初期那些天天喊着要中国道歉的人，大部分都属于这类人。

现在国际上那么多国家耍流氓，吵着闹着向中国索赔。

如果不是我们国家强大了，掌握“真理”了，可能就真的要弄出“庚子赔款”来了。

而那些鼓吹中国要道歉的“二道公知贩”无疑是在给对手送弹药啊！

第三种人，跪族，精神移民。

清明节前的一个月，广州女护士被确诊新冠的黑人男子打伤，咬伤；上海某社区为洋女婿网开一面。

南京日报为基层工作人员殷勤服务外国友人写长文叫好，而青岛的美国人在抗疫一线插队撒泼、扬言让中国人“get out“。

中国发展这么多年了，但有些人就是站不起来。

要么盲目自大，要么全盘否定，都是典型的不自信。

那些出个国就能回来秀优越感的。

那些还在鼓吹要为“外国人”搞超国民待遇的，十万一年送奖学金的，搞个什么伴读伴学。

都属于骨子里没有自己根的人。

都什么年代了，还以为国外的月亮比中国圆？简直是睁眼瞎。

第四种人，头脑不清醒、立场模糊的人。

觉得这个也对，那个也是。

多数普通人，都处在这个层级里。

因为缺乏思考和立场，相信什么，支持什么，会作出怎样的选择，纯看当时的情绪。

所以，一篇刻意炮制的情绪化文章就能让很多人高潮。

很多人以为自己是在转发、点赞某个观点，其实很多都是时候只是因为文章恰好触碰到了自己的某个情绪点，愤怒、难过、悲伤、焦虑……

你只是在为情绪买单而已。


总体上，第一种人，也就是一代公知们已经越来越难混了。

难混，但不是不混了。

相反，他们越来越厉害了，很多人由明面转入幕后，开始走资本、老板或者获取公权力的道路了。

然后，资助、发动、忽悠第二种人去当打手。

同时，通过各种混淆视听、渲染情绪的传媒产品，最终目的，是为了去鼓动第三种人、第四种人，搞颜色革命，街头政治，素人政治之类的把戏。

而至于像我这样的人，估计会被他们列入黑名单吧。

不是因为我有多大影响力。

而是因为我把他们看得太透了。更因为我的立场非常坚定，几乎不具备被他们同化的可能。

我的这种坚定，除了一些朴素的情感，更多的是来源于自身认知的巨大转折。

我从小就很离经叛道，当过好学生，也当过坏学生。

这些年里，更是经历了否定之否定的过程。

从差点被这帮公知带入沟里的愤青大学生，到参加工作后，终于开始学会如何思考和判断。

知道了要做一件事到底有多难，知道社会的一点点改善进步有多不容易。

与之相比，鸡蛋里挑骨头，故意找茬实在太容易了。

再到去深入看历史，自己也出国看了看，和各种行业领域，定居国外的朋友反复交流，对比得出的结论，才有了如今的坚定立场和信念。

而我为什么要来写这些东西？

因为责任感推着我。就像《黑客帝国》里那些觉醒了的人一样，一旦你看穿了这些人的本质，你再看他们如跳梁小丑般故意混淆视听，故意误导大众，挑动情绪，就再也没法视而不见了。

关键是，他们这一套至今还很有市场，还是有很多人会被他们蒙蔽忽悠。

大是大非问题，要敢于亮剑啊！

说到底，我不能把这个蒸蒸日上的社会，这个我所珍视的国家，让给那些根本不负责任，也不热爱这个国家，随时准备把我们忽悠乱了、搞垮了就跑的人。

而我也想不通的是，到底从什么时候开始，这个社会可以让他们理直气壮地抹黑、打压中国，而我们自己只能小心翼翼地谈论爱国、支持政府了？

舆论的阵地，什么时候要靠普通小老百姓、小年轻们自己去战斗、去坚守了？

对上面这四类人，我们不能一刀切，一概而论。

总体上，应该是教育引导第三、第四类人，要敲醒他们。

努力争取第二类人，但也要防范他们借机生事。

永远也不要忽视和放过第一类人。

曾经，有过群魔乱舞的时代，对这些人而言，很可能是他们“最美好时代”。

随便振臂一呼，写一篇文章，都能有一大群人为其摇旗呐喊。

还有一堆人把他们看成是敢说真话的斗士，是思想家，是启蒙者。

用了十多年的时间，很多公知都做到了名利双收。

但现在，很多他们赖以生存的社会土壤和民意基础已经越来越弱了。

这才是现在的公知弄得“过街老鼠，人人喊打”的根本原因。

以前，随便找一个城管、拆迁之类的，都能掀起情绪对立和舆论热潮。

但现在，政府的应对已经越来越积极，也越来越现代化和透明。

你看，现在的很多执法行为，包括之前处理大闹重庆机场或者澳洲归国女高管的时候，都是全程录像。

以前是怕别人拍了发网上，现在是不怕你拍，我们自己还拍，放到眼前，孰是孰非一目了然。

以前的政府完全不知道该如何应对舆论，面对公知带节奏，只会被动应对，支支吾吾、自乱阵脚。

现在都有了新闻发言人，主动回应关切，虽然还没有完全让所有人满意，但已经比之前进步太多了。

就像差点酿成重大问题的“李文亮事件”一样。

当时一堆国内的公知以及境外媒体都借李文亮事件掀起风浪，妄想把他塑造成西方的民主斗士。

那天夜里我彻夜未眠，一直在关注事件的发酵。

这里面既有很多自媒体和网民自发的同情和悲恸，但也混进了不少带节奏的人，靠着极具攻击性的话语、大量未经证实的“现场报道”，很多人的情绪都被煽动起来，整个网络群情激愤，大有要改天换地的局势。

然后一天之内，我们沉着应对，舆论反转。

第一， 我们先明确了，真正的吹哨人并不是他，而是比他更早、按程序上报的张继先。

第二， 在之前撤销训诫的基础上，及时宣布要对李文亮事件进行彻底调查。

第三， 也是最重要的。我们亮明了李文亮的真实身份，他绝不是什么西方话语体系里的“吹哨人”，更不是被他们利用的旗帜。

他是我们的身边人，是我们自己教育出来的优秀年轻人，是中共党员，是有责任心的医护人员。

这才是真相。

真言一出，群魔退散。

这以后，我们还给予了倒在抗疫一线的李文亮医生“烈士”称号，举国默哀致敬。

前段时间，我看到美国想要把中国驻美使馆前面的路更名为“李文亮广场”，以此来挑衅中国。

我觉得挺好，美国要以中国的一名优秀共产党员，在抗疫一线牺牲的烈士命名自己国土内的道路，充分体现了国际主义精神。

巴不得，哪天我们去了美国，遍地都是雷锋路、黄继光大道，邱少云广场。


最后我再大胆预测和分析下，我们和这些公知败类们的斗争还将经历几个阶段。

第一阶段，你强大了、就说你霸权。

无论世界如何针对、打压，中国仍然在走向强大的路上坚定前行。

以前，你弱你活该。现在就变成了，你大你不应该。

我们褒扬下中国的发展速度，不行，这是自大；我们讨论下中国的军事实力，不行，这是秀肌肉；我们看到中国发挥大国责任，参与全球维和，更不行，这是在搞霸权。

总之，看着你变强就不爽，就千方百计地找到一个缺点、不足，使劲地贬低、攻击。

我就想问一句，学霸就没缺点了？

批评有两种：一种是为了你好。一种是巴不得你坏。

那些无脑黑的，恶意辱骂的，大概就是后一种。

我们需要的，是善意的批评。

借用一下网络上的段子，这就像你们家儿子一岁的时候刚学会走路，摇摇晃晃。

你是为他走出的这一步而喝彩，鼓励他多走几步呢？

还是一巴掌糊上去，大骂一句：

会走路有什么了不起，老子三十年前就会走了。你看人家隔壁博尔特，一百米九秒多，你就是不行。

孰是孰非，显而易见。

大家都在提问题，但我们需要的是解决问题的人。

中国改革进入深水区，每一步都非常难，你要提就真的提出建设性意见，站在旁边说风凉话，谁TM不会啊。

第二阶段，你受挫折了、就说你本来就不行。

十多年前上网的人，大概都知道在人人网、贴吧、博客，有一类文章经久不衰，那就是唱衰中国的。诸如：中国必将崩溃，中国已陷入全面后退，中国被围追堵截……

其结果就是，中国在一路唱衰的声音中高歌猛进，直到GDP走到了全球老二的位置。这样的言论才开始渐渐式微，没有市场。

但是，只要未来的发展道路上，中国一旦出现局部的转折、调整，这些公知马上就又会跳出来死灰复燃：中国再怎么发展，仍然逃脱不了崩溃；中国再次崩溃；中国果然崩溃……

问题是，我们都知道，前进的道路不会一帆风顺。

伟大复兴不是敲锣打鼓就能实现的，更何况现在欧美国家已开始联合起来针对中国（我明天将发文来深入分析这个事实）。

所以，相信我，我在这里立此存照，未来的某天他们一定还会跳出来，开始说中国怎么怎么不行。

就像这次疫情里，美国欧洲如何应对不力，他们从来不说；中国一开始被突如其来的疫情打个措手不及，立马就被他们描绘成了社会大乱、民不聊生的末世景象。

中国要是真被他们给唱衰了，他们转身可以去抱大腿，才不会管你十几亿人民吃啥喝啥。

第三阶段，你成功了、就说这没有意义。

这是最可怕的阶段，当他们发现用尽手段仍然不能阻止中国真正崛起的时候，就会想方设法去解构这种“成功”。

就像无法打败英雄，那就把英雄庸俗化一样。

“中国强大了又有什么用？”

这才是最可怕，哪怕你取得再大的成就，都能给你消解了。因为世间万物，本来就是可以解构的。

任何事物都是一分为二的。其实说白了，他们都是消极的抓住其中一个方面，无限放大。

什么不利于凝聚共识、不利于发展、不利于社会稳定，就重点讲什么。

我们搞国家公祭日，说你记仇；我们推崇那些英雄，说你宣扬暴力；我们发展快了，说你要等等灵魂、等等道德。

就像方方日记里那句经典的：疫情没有胜利，只有结束。

好一句“没有胜利，只有结束”。我们这么多人的付出，这么多人的牺牲，就白干了？

我就问一个灵魂问题：美国那么牛逼，确诊人数都过百万了，怎么还没结束？

结束。说的真是轻描淡写啊，啥都不干就能结束了？说这话的人得有多不要脸哪！

就像网友楚江笔谈说的：

如果只有结束，没有胜利，正义与邪恶、光明与黑暗、不屈与投降、坚持与放弃、深陷泥潭与快速摆脱有什么区别？如果历史只写着结束、只写着悲痛、只写着哀情，一代代的人们面对瘟疫、洪水、海啸等不尽的天灾和战争、侵犯、掠夺等人祸时，何必排除万难去争取胜利？

更有意思的是，70多岁还在武汉坚持抗疫数月的张伯礼院士，最近在演讲中反问某些知识分子“家国情怀”何在？

方方毫不客气对号入座，要求张伯礼道歉。

最新的一条新闻里，我看到中纪委网站点赞张伯礼的思政课。

非常欣慰的是，对付这些人，总算不是只靠民间力量了。

鲁迅写过一段话：仰慕往古的，回往古去罢！想出世的，快出世罢！想上天的，快上天罢！！现在的地上，应该是执著现在，执著地上的人们居住的。

这句话，送给所有的这些既得利益、精致利己的软骨文人。

——

最后，多说一段。

主席当年说过，堡垒最容易从内部攻破。

只要我们自己不出问题，这些人再怎么闹腾，也不过是跳梁小丑，秋后蚂蚱，掀不起什么风浪。

可以说，中国的大兴盛就在我们这一代人身上，成败在此一举。

我对此充满信心，更相信我们只要我们自己不乱，通过我们所有人勤劳的双手，一定可以走到这样的位置。

有生之年，我们终将见证中国崛起、民族复兴。

而那些公知败类们到时候大概率也还活着，只是已进入到风烛残年，忍受病痛的折磨、内心的不安，见到自己的期盼不断落空，见到自己最不希望的事情不可阻挡地发生。

我相信，这才是对他们这样的人最残忍、最痛苦的报复。