为什么越来越多的国家在伊斯兰化？ 第1页

重要的一个原因是日子不好过了，严格来说，是情绪上不好过了。

迪力热巴在央视的成名作《阿娜尔罕》里有一个情节，解放前的新疆，一个村姑被恶霸地主乌斯曼老爷吊在树上，奄奄一息，家里到处求人搬救兵，但在这个村里，乌斯曼就是土皇帝，谁也惹不起，最后，他家男人把清真寺里的大毛拉请了过来，大毛拉到场后只说了一句话：按经书上明示，树上吊女人是不允许的，你这是要公然抗拒真主的旨意吗？

这大帽子一扣，一贯嚣张的乌斯曼老爷立刻怂了：岂敢岂敢，我一时气昏了头，犯了错。以后不会了，大毛拉亲自出面，必须得给面子。

但大毛拉却很执着：不是给我面子，是尊从真主的旨意！

乌斯曼老爷连连点头：是是，真主在上，不容忤逆。。。。

一个小小的情节，出镜各方都不是本片的主角，但却反映了一个现实的问题，在行政力薄弱的基层，面对黑恶邪势力，谁能是百姓最后的寄托。

在上世纪80年代以前，YSL主义莫说在全球，就是在中东都很少有公开的上镜，那时的中东国家里，主要焦点都是纳赛尔、萨达姆、卡扎菲、萨达特这些军政府外加民族主义者。从一战到二战，人脑都打成了狗脑，但真没啥人对YSL主义有多少关注。

中东以外的中亚，由于苏联正处于鼎盛时代，五个斯坦外加阿塞拜疆，男女老少满嘴跑着俄文，处处以二战反法西斯的英雄国民自居。而在当时的国内，生产队的工作几乎涵盖了村里人的衣食住行，要是算上论出身、查成份，连娶谁当媳妇都得管。南疆和宁夏的阿訇能带头领导维、回各族民众养猪，酿酒，什么宗教禁忌？只要过上好生活，吃饱吃好最直接。

强人政治下的各阿拉伯国家，虽然基层还有宗教长老，但军政府的强权管理和意识已经深入人心，萨达姆的两个儿子 乌代和库塞，在伊拉克内处处横行霸道，违背教义的行为海了去了，但没有那个长老敢反对，质疑，提都不敢提，谁都知道：真主远在天边，但老萨手里的枪可是近在眼前。

这边东方阵营更是直接了当，打土豪分田地，一切牛鬼蛇神全扫空，dang组织深入基层，有事找组#织， 组#织给你解决，组#织解决不了，那也没人能给你解决了。

但任何事情总有起伏兴衰，在民族主义的对抗中，一票阿拉伯强人被以色列按在地上反复磨擦，元气大伤不说，用油价作武器的行为却彻底得罪了西方世界。苏联活着还好，苏联没了，美国人可不跟你客气了，只要是阿拉伯社会复兴党的国家，不，只要是世俗化的，既有油又有想法的，伊拉克，摩洛哥、阿尔及利亚、利比亚、埃及、叙利亚，有一个算一个，全拿下。

至于中亚，苏联都没了，各自听天由命吧。

没有了强权政治，没有了世俗理念，没有了可以依据的规则，还能依靠啥，教会呗。只要有规则就好办，别管是科学的法律还是愚昧的经律，只要有规律，有最最基本的原则，能多少威慑诸多的乌斯曼老爷就行。要不然百姓真没活路了。

在国内农村，现在还在争论是大包干好还是集体经济好，咱不是经济学家不懂，但有一点，基层组#织在本地的执行力确实降低了，过去是一个国营大农场，全村人在这个场里上班，谁家有事都是找组#织。政策只要到了支部就能执行了，而大包干以后，等于变成了一个一个私营农场，自家的事当然不用组#织管了，但组织也就失去了在这个地区的影响力。就算效率提高了，有人富了，但以后呢？还不是私权开始顶撞公权，那几年也不知咋想的，农村搞自治，结果选上一堆村霸流氓，这回好了，基层组#织更不敢在村里呆了，都被打跑了

村霸当家，回过头来看，一个一个不都是乌斯曼老爷么，组#织不好找了，那百姓该咋办？万一哪天谁家媳妇再被吊上树咋整？这时候有个大毛拉站出来，哪怕只在表面上主持一下公道，那就是神一般的存在，对于百姓们来说，信不信的不重要，安全第一最重要。。。。

更要命的，在一些有传统宗教的区域，好多的村霸就是宗教的主推手，他们打着信仰自由的口号，想以教谋权。

农村是这样，城市也跑不了，这几年的发展不是没有问题，集体经济年代，身体苦但心里不苦，因为差距不大，但现在贫富差距大了，几家欢喜的代价是几千几万家愁。二代们一个一个豪车美女，左拥右抱，而寒门屌丝因为房价连传宗接待的权利都被剥夺，他们心里是啥感觉？现实生活太过于骨感，问题是，还看不到改变的希望。

既然在世俗的世界精神被摧残，那就走向非世俗世界呗。这里有神主 ，不管他多有钱，多大官，在神主面前你们是平等的，至少在清真寺里是。生活中，他是你的老板，你的领导，永远走在，坐在你前面，但在神主面前，在清真寺里，只要他来得晚了，就得乖乖坐在你后面。。。。。说实话，这一点，世俗的世界确实给不了

看见了吧，对于当前广大屌丝来说，哪怕为了这一刻的心理安慰，好多人也愿意投身入会。

来到这圣洁之地，按经书上的旨意，努力打造我们美好的家园，这里，男人不用玩命打拼买房，因为女人不能跟你要天价彩礼，还得倒贴给你大笔的嫁妆，而且，你活着能娶四个，死了更能娶72个。女人不能成天涂脂抹粉，那是不要脸，勾引人的作法，连头发都只能给你看，出门都要带头巾。敢和她们公司老板眉来眼去？直接拉回家用鞭子抽，让她们不守妇道，不许再出门，就得在家给你生孩子，啥，还敢提孩子随母姓，反了，绑起来示众，对了，她不说还忘了，别说孩子，连她的姓都得改成你的，

看见了吧，对于当前广大屌丝男来说，这可不仅仅是那一刻的心理安慰了，好多人也不止想投身入会了，简直是前赴后继，舍身取义了，多么诱人的时代！兄弟们还等什么，为了幸福生活，上啊！

如果有一天，我们这片土地变成了阿富汗，男人开不开心我不知道，但今天拼命宣扬 天价财礼，挣孩子冠名权、男人挣钱女人败家天经地义，情人节不见1000朵玫瑰就要离婚等等的各位女姓可千万别后悔，明天的雷都是今天自已埋的。

伊斯兰不仅是个宗教，更是一个完整的社会体系，有针对各种社会问题的成熟解决方案（是不是符合“现代化”价值观且另外说），拥有强有力的基层组织构架，能提供很多“小政府”都无法提供的精细社会服务--福利、救济、教育等社会功能，特别适合于文明不发达、生产力落后的国家和民族，给他们提供强大的顶层指挥、强悍凝聚力和组织动员力。

同时，其在教义上既高深又简单，既复杂又通透，程序上清晰直白，颇能普世易于推广，既能激发社会向上的动力，其中很多教条也很能迎合人性的阴暗面，几乎是一种“完美”的宗教。

伊斯兰，诞生于沙漠，他的教义，在古代，是非常适合让人生活在沙漠隔壁这种资源稀少的地方的，在沙漠这种极端的地方生存，人必须要保守，必须要有某种极端性，必须主动降低生活效率，又要尽量不内乱，精神就必然会被洗到某种程度，不允许你思想解放，在这类地方生存，就跟远洋航线的船上一样，女的蒙面是有积极意义的，这种经常闲着没事干的地方，女的不蒙面，不遮起来，有啥后果不用我多说了吧？

伊斯兰的教法，在古代，在资源匮乏的地方，让人类生存下去，都是有积极意义的，所以伊斯兰可以在岛屿这类地方扩张，可以在各种犄角旮旯的地方扩张，因为他在极端的环境下，带来的效率是很高的，越是资源匮乏，伊斯兰越能体现他的积极作用，越是精神空虚，精神软弱的群体，越容易融入伊斯兰，伊斯兰是可以确确实实提升底层人精神力量的，说提升还不够准确，应该说充实。

同时，弱小的人抱团，获得组织力量，是可以释放压抑的东西，走向另外一个极端的，伊斯兰提供了这种力量，这种力量其实我们也曾经体验过，就是那10年，他对底层人，，是非常具有吸引力的，最简单的例子，当一个帽子，可以随时召集一堆帽子，针对其他个体族群，获得法不责众的力量，这是实实在在的获得感。

当我们讨论伊斯兰问题的时候，一定要深刻认识到，伊斯兰是人性的一部分，注意了，每个人心中都有伊斯兰的一部分，也都有其他宗教的一部分，因为宗教的本质，是人性的映照，我下文会说到伊斯兰的这一部分人性是啥。

我接触过非常多的国内伊斯兰高知群体和底层群体，我这么说吧，哪个国家，哪个文明，能够率先进化出取代伊斯兰的文明，这个国家文明将统领21世纪人类，成为新的灯塔，反之，如果被伊斯兰化，一定会没落，欺怂怕恶，和极端之间横跳，是保守人性的必然。伊斯兰所谓的公正，只能在特定环境才有效，一旦有了资源，呵呵呵，普通教众只会沦为巴勒斯坦，黎巴嫩，阿富汗。

一个组织政党，一个国家政权的失败，一定是从基层能力丧失开始的，

伊斯兰化就是对政权的釜底抽薪，并且手段是温水煮青蛙的，因为他是从最基础，最底层蔓延开，破坏一个国家最基础的政治力量开始的，最典型的特征，就是社区抱团，从瓦解你的最基本政治单元入手，试问各位，当你看到一个伊斯兰社区抱团，你能怎么办？大炮打蚊子？仅仅是一个社区而已，不管他，你并不会感觉有什么损失，当你发现他的影响力时候，他已经全方位扩展了，你已经没有手段对付了，这样的例子，我见得太多了，从居民区伊斯兰化开始蔓延，然后是商业区的伊斯兰化蔓延，进而发展到街道政治力量的蔓延，区蔓延，县漫延，最终完成一个地方的独立王国建设，教法开始取代世俗法律，然后，下一个地方，继续新的开始，

这一切的巅峰，就是八省联保，清真立法。

当然，好在被叫停了，当年这个东西出来的时候，是清真泛化最厉害的时候，清真泛化这四个字，我这里不展开说了，当年的阿化沙化程度夸张到，电信为了满足群众需求，推出阿语服务厅，这个群众是哪来的？可不是外国人哟，全是当地人，当地人怎么就变成要说阿语了？当地的街道牌子，路牌，商店牌子，广告牌子，怎么就到处都加上阿语了？

你们知道这些穆斯林语言学校的学生出来都是干啥不？呵呵呵，我这里就不展开说了，宗教学校问题，我下文再说。

这个链接是一个大杂烩，很多文字细节，能反应出来很多东西，我下文慢慢说，先看看，给个大概印象。

先回到正文，欧美这样制度的国家，对伊斯兰化基本是0抵抗，伊斯兰化是一套非常系统化，全面的腐蚀，从最基础的生老病死，教育，工作，吃喝住，全方位的影响，我越是接触他们里面的高知人群多，我越是感到形势严峻，更别说底层民众了，但是，我们也要知道，伊斯兰化，本身也是消费主义，肉欲主义，金钱主义，功利主义这种社会现象的抵抗，社会分化越厉害，穷人越多，伊斯兰化只会越来越厉害，如果不是因为伊斯兰化对现代科学的阻碍作用，对底层民众无脑化的现象，我本身是不想理这些破事的，我们为什么要警惕伊斯兰化，因为伊斯兰化比清朝的文字狱更恐怖，他是真正可以灭亡中华文化的，亡国尚且有希望复国，灭文化，就啥都没有了。

我们光提出问题，还不够，还要一起思考如何解决问题，面对伊斯兰化，如何从法律制度上入手，有一个光明正大的办法，能承受国际压力的办法，来解决？

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接下来，我会慢慢解构伊斯兰化，头真是痛，因为这是一个复杂的，涉及方方面面的问题，绝不是一个简单的问题，伊斯兰化，觉不是一个非黑即白的二元问题，教育手段，经济手段，组织解构手段，人性手段，法律手段，等等，针对伊斯兰化的组织和个人，都必须立体的，多方面解构，我写本文的目的，是让大家对伊斯兰化尽可能的深入了解，