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不想细看近代史,觉得屈辱怎么办? 第1页

        

user avatar   wo-jiu-kan-kan-bu-shuo-hua-58-7 网友的相关建议: 
      

哪就从平型关大捷开始看吧。


user avatar   luo-chen-26 网友的相关建议: 
      

近代的定义,是从1839年虎门销烟到1949年共和国成立。

失败的是过程,不是结局。


user avatar   hualuoxueguo 网友的相关建议: 
      

国外的山高写了,国内的看一看永嘉之乱、靖康耻、五胡十六国五代十国再感觉感觉。。


user avatar   si-wang-54 网友的相关建议: 
      

先看看南明南宋洗洗眼睛?


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用中国近代史的史观去细看宋史,英国现代史,法国近现代史。


user avatar   li-jian-qiu 网友的相关建议: 
      

我和你相反,我最喜欢看晚清史以及1949年之前的历史。对其他历史不是很有兴趣。

最主要的是这段历史和现代有联系,而且每一次读都有新的感觉,这种感觉是跟着现代社会发展来走的。

尤其是根据社会流行的思潮,回头翻一翻历史,那感觉真的完全不一样。

看历史主要是对比今天的,我举几个例子

这是1934年《人民评论》的一篇文章,说的是:

中国是一个经济落后的半殖民地国家,同时也是一个年年贸易入超的债务国,这每年大量的贸易逆差并不表示国民一般消费力之提高,反之,它是表示了民族工业之绝对的停滞和衰落。
我们知道,中国贸易入超之形成,其原因至少有下列数项:
第一,关税不能自主,无法增加保护税率(由1842年至1930年,完全受了帝国主义列强协定关税的宰制)1930年以后,虽然表面上已经改订关税,而在所谓的互惠税率的原则之下,仍然不能尽保护贸易之效能,而只是一种变相的关税协定。
第二,由民元至现在,国内军阀混战循环不息,苛捐杂税之剥削重重,使农村经济急剧的崩溃,而一般农民购买力之降低,既不能为民族工业打开销场,同时原料产品输出之锐减,尤足加强对外贸易之逆势。
第三,1929年以后,世界经济恐慌之深刻化和尖锐化,使各帝国主义列强,一方面无限提高关税壁垒,限制或禁止外货输入,实行管制汇兑与输入分配制,造成了国际贸易之绝大障碍,另一方面又对国外(尤其对殖民地及半殖民地)实行探并政策,其倾销过剩商品,有时不惜降低在生产成本之下,而以国内之独占价格弥补其损失,这又使得工业落后国的贸易,很少发展的余地。
第四,依据中日条约的规定,外人有自由在华设厂之特权,故英日等国转移其商品生产于中国内地,其资本之雄厚足以压倒我国的民族工业,1935年5月,我国虽然宣布实行新税则,但外人的投资设厂政策,大可避免关税而增大他们夺取市场的力量。
有了上述四种原因,故中国民族工业之生产品,在国内市场既不能畅销,在国际市场上,又必然会遭受竞争的惨败,换言之,即与年俱增的贸易入超,已不能不随新兴民族工业之停止与衰落而达到可惊的庞大数字。


这导致了民族工业的凋敝,而其中最为出名的代表,就是荣氏集团


申新七厂,这是荣氏集团的荣宗敬产业旗下的。

当时的荣宗敬开的申新新纱厂向英国汇丰银行贷款了300万元,然而最后周转不灵,最后被英国汇丰银行拍卖掉申新七厂用来抵债。

当时媒体一直在苦苦哀求国家能够保住这个民族产业,但是当时富商宁愿存到外商银行,也不肯伸出援手。

所以这就回答了,为什么后来一定要革命?正是当年《人民评论》所写的

  1. 关税不能自主,因此一定要关税自主。
  2. 军阀混战,因此要打倒军阀。
  3. 帝国主义向中国倾销,因此要断绝倾销。
  4. 外人有自由在华设厂之特权,因此这个特权不能给。

然后你再回头看看,反省反省前几年以及这几年的一些社会思潮。

然后清楚的知道,那些事情可做,那些事情不可做。

这才是读史的意义,读史明智,鉴往知来,读以往的历史发展,可以明白清醒,鉴别以往的过错,知晓未来需要如何发展。

过去的已经成为过去,历史是无法更改的,读史是让人不要再犯错。

而社会上几乎每次发生的事情,在历史上都能找到对应,他不一定是百分之百对应的,因为今天的中国国力和过去的中国是完全不可比拟的,比如说制造业的倾销,今天是我们倾销别人,不是别人倾销我们,所以制造业开放无所谓。

但是你总能找到一些类似的情况。

比如说富商宁愿存到外商银行,也不愿意伸出援手,今天的中国,就没出现这种情况?就不存在资本外逃什么的?

为什么现在一定要把银行业抓在手里?这是有原因的。

如果你读史仅仅是为了爽,那我建议还是看点爽文比较好。


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大哥何必笑二哥?

如果觉得屡战屡败毫无胜绩是屈辱的话,那么法国在1871、1885、1914、1940、1954的战绩简直屈辱到拿破仑一世的棺材板都要压不住了……

如果觉得不断割地是屈辱的话,那么英国在二战结束之后以肉眼可见的速度丧失势力范围的历史简直屈辱到维多利亚一世的棺材板都要压不住了……

如果觉得国际地位下降是屈辱的话,那么俄国从欧洲宪兵沦为“帝国主义链条上最薄弱一环”的历程简直屈辱到亚历山大一世的棺材板都要压不住了……

除此之外,重新缩回安纳托利亚高原的土耳其,被圣马丁和玻利瓦尔打得连渣都不剩的西班牙,直接被普鲁士夺走德意志正统地位的奥地利,国歌里提到的四个地区如今没有一个在自己手里的德国,按照中国的标准,近代以来这些国家简直屈辱到逼人跳海了好不?!谁来帮我按住苏莱曼大帝、天主教双王、梅特涅、俾斯麦的棺材板?!

抖机灵结束,现在我们来正经谈谈这个问题:为什么要读中国近代史?

答案是:历史是没办法割裂开看待的。

现在官方定义的中国近代史,是1840—1949这110年的历史。110年绝对不短——康雍乾三朝加起来也就134年。更何况这是一个急剧变化的110年。当代中国人的相当一部分观念,都是这110年所塑造的。屈辱归屈辱,不看中国近代史,很多1949年之后的事情你都没法完全搞清楚。如果不了解近代协定关税的本质,就没法理解保护民族工业的紧迫性;如果不了解近代军阀的来龙去脉,就没法理解为什么“支部建立在连队上”会使部队爆发出惊人的战斗力;如果不了解近代买办资本所造成的巨大危害,就没法理解我们为什么会对美帝良心想深恶痛绝;如果不了解近代武器不能自造以致受制于人的窘境,就没法理解中国军工人近乎偏执狂一般追求“自己动手丰衣足食”。

再说了,这110年固然一个屈辱接着一个屈辱,但救亡图存的斗争同样激情澎湃。反动派卖国求荣的行径让人气得七窍生烟,然而人民群众的不屈抗争却足以让人骄傲。纵览110年,我们看到在清廷屈膝投降之时,三元里、镇南关、台湾、廊坊的爱国军民屡次予以侵略者以痛击;我们看到在卖国资本家肆意勾结外国财团之时,上海、安源、香港、武汉的工人空前地团结起来罢工到底;我们看到在土豪劣绅横行乡里之时,湖南、广东、江西、福建、陕西的农民前所未有地觉醒了阶级意识成为坚定的革命者。数亿人民第一次为了一个共同的目标联合起来,踏上一条祖祖辈辈从未走过的道路。人类历史上波及人数最多的社会巨变,就发生在这110年——两千年来几乎原封不动的社会运转模式被打得粉碎,看似不可战胜的肉食者和当权派被狠狠地拉下马来扫进历史的垃圾堆,曾经的奴隶挣脱枷锁成为自己的主人。正如贝尔登在《中国震撼世界》中所言:

中国农民投入战争与革命中的热切的希望和刻骨的仇根,化成巨大的激情的能量,像在中国社会中爆炸一颗原子弹似的,几乎把中国社会炸得粉碎。从农民们蜂拥着冲进地主宅院的脚步声里,从一个其土地被农民分掉、其身躯也被乱棒砸成肉酱的大地主垂死呼号中,从一柄杀猪尖刀向着其祖宗牌位平素受到农民拜祀的族长的心窝猛扎进去的闪光中,从一个被自己的母亲引来的蒋介石特务砍掉脑袋挖出肠子的姑娘的惨叫声中,从阴沉沉地念着“蒋介石来了”的摆香案降神的巫婆的喃哺咒语中,从妇女们用剪刀剪割一个恶霸身上的肉时发出的咔嚓咔嚓声中,从过去在丈夫拳脚下呻吟、如今在村里组织起妇女会的新媳妇们把她们所痛恨的男人又打又抓又撕时发出的凶狠的复仇叫喊声中,可以感到、看到、听到这种激情的广度和深度。在中国辽阔的国土上,在平原、山区以及田野里,这种激情到处都高涨起来,成为一股势不可挡的新力量。

更何况,顺风仗的时候即便是南韩伪军都可以打得很勇猛。逆风仗的时候依然能够不懈奋战乃至最终翻盘,才是真的了不起。


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结局是失败?


如果是失败,我们哪里来的美好生活,如果洋大人和封建老爷还骑在头上,你又怎么可以自由地在网络上和形形色色的人畅所欲言地交流?


不要因为最后那一下破了壳,就觉得前几次奋不顾身的撞击没有意义。


你当然要记得这份屈辱,但也要为最后的成功自豪,你看,世界上还有那么多勤劳可爱的人被资本家以及那些自以为天生高人一等的杂碎们压迫。


多看书,多闯荡,跟着你的眼界一起成长起来,用祖国给你的知识武装起来,年轻人,理当成为共产主义新一代的斗士!


共勉!


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看啊,越是觉得屈辱,越是要细看。

细看了你才会发现一些不一样的东西。

你看到的历史结论,是一种归纳。什么叫归纳?那其实是一种选择性的忽略和放弃,为了突出结果的收束性,它不去考虑一些看似“于事无补”的细枝末节。

甲午战争屈辱吗?简直是奇耻大辱。

你要背考点的话,几句话就给归纳了:

清政府腐败无能、缺乏预见、避战求和、军队涣散、不敢依靠人民群众……等等等等。

然而你细看战史,会发现几乎每个战场上,都不乏战至最后一弹一卒的部队。

海战的过程大家知之甚详,不多提了。很多分析结论都说:由于陆军战斗力差,士气低迷,闻风而遁,导致北洋水师的后方后方基地沦陷,最终全军覆没。

看结果,确乎如此。但兵临城下之际,真的是人人都畏敌如虎,真的没有人殊死一战吗?

比如最耻辱的平壤战役,主帅叶志超一路溃逃。然而在船桥里阻击战中,守军不止扼守阵地,更曾发起数次反冲击,大胆地迂回日军左翼,试图断其后路,予敌重大杀伤。

比如普通江战斗中,离开坚固堡垒,从敌正面发起决死冲锋的骑兵:

比如死守平壤城外要冲、全部战殁的奉军士兵:

比如鸭绿江边的虎山防御战:

比如几乎击毙秋山好古的土城子战斗:

以上均出自戚其章的《甲午战争史》,随便翻几页,不再枚举。

好了我知道很多杠精已经把兴奋的手指伸向键盘了,别急,我先替你们把话说了。

是的,清政府不好,朝纲腐败,不事进取,制度陈旧,调度不力,官员遇事则推诿扯皮,只求自保,等等等等。

是的,甲午战争败了,而且是惨败,割地赔款,丧权辱国,局部战场上的英勇表现无法挽回大势,这都是不争的事实。

是的,如果甲午不败,清廷得已残喘,日后的革命事业将更加艰难,这虽是假设,也合乎逻辑。

战败的责任,战败的后果,已经有很多研究和结论,今后也不断会有新的研究和结论。但是这些伏尸异乡的士卒兵勇……我只想为他们说两句,因为他们没有留下名字,只是作为伤亡数字存在于史料中了,他们的后人甚至都不知道他们做了些什么。毕竟,他们入伍前可能只是目不识丁的普通农民或牧民;他们不懂得国际格局,不懂得战略形势,他们甚至没有什么士大夫式的报国情怀,他们可能只是通过说书人才知道了“忠义”二字,可能只是不想被同乡看不起,可能只是想混个赏赐,可能只是单纯地以为洋鬼子都是吃人的厉鬼……

但是,需要他们豁出命来的时候,他们咬着牙上了。还有什么考验能比得过正朝你眉心飞来的子弹呢?

在国运最差、国势最弱、国体最腐朽的时候,在最看不到希望的时候,我们仍然有这样的人。在最差的时代尚且如此,何况将来呢?

别忘了人民英雄纪念碑的碑文,最后一句是这样的:

由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

看到了吗?这个“永垂不朽”,在近代史上,在侵略者的铁蹄下,那些明知不可为而为之,苦苦战死在每一个炮台、城池和渡口的无名孤魂,他们都有份的!


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那就把眼光再放长远一点,用辩证唯物主义和历史唯物主义的角度去看待整部中国历史,你会发现中国历史简直是人类历史最丰满的一页:

既有五千年灿烂辉煌的古代史,让我们对自己的国家充满了自豪,让我们自信,只要努力,我们这个民族迟早回到世界第一的位置,这种自豪深深刻在我们的骨子里。

但又有一百年屈辱的近代史,提醒我们落后就要挨打,提醒我们不能骄傲自满,必须永远学习永远奋斗,才能避免被铁蹄践踏、列强分割,这种切肤之痛伤痕仍在皮肉。



所以不要理会那些狭隘民族主义的人,更不要理会逆向民族主义的恨国党。




        

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