哪些帝王的「年号」「谥号」「庙号」及政权的「国号」史书阙载直到考古重新发现？第1页

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这种事情很多，毛毛已经总结了。我这儿说个跑题的类似内容。

有的年号因为各式各样的原因，会出现一种错乱，天长日久搞不清楚，就会史书阙载而失踪，等后来保不齐从哪儿又拾掇出来，就可能发现对不上号了。

国家图书馆有个《大明泰昌元年岁次庚申大统历》，是本明朝的黄历。大明泰昌元年，就是公元1620年的下半年，这年的干支是庚申，所以叫“大明泰昌元年岁次庚申大统历”。

了解明史的都知道，泰昌元年实际上是个和稀泥的纪年。万历四十八年（1620年）七月廿一日明朝皇帝朱翊钧病逝，十天之后的八月初一，其太子朱常洛即位，定年号泰昌，结果好死不死，九月初一，即位刚刚一个月的朱常洛病逝。九月初六，朱常洛太子朱由校即位，定年号天启。也就是说这年的下半年换了三个皇上。

按照明朝次年改元的习惯（只有英宗复辟没按这个习惯），本年一直到大年三十都是万历四十八年，过了三更天，就是第二年了，那年号就应该是天启元年，可这么一来，“泰昌”就没了，朱常洛虽然只当了一个月的皇上，但也是当过皇上的人，这么一搞连年号都没了，说不过去。如果按照泰昌即位的时候颁布的诏书，是改明年年号为泰昌元年，也就是第二年是泰昌元年，可问题是泰昌都死了，现在皇上是天启，总不能让天启再等一年吧？于是大臣琢磨了一下，搞了个和稀泥的方式：把万历四十八年一分为二，上半年还是万历四十八年，下半年则是泰昌元年，第二年是天启元年。

此处隆重点名表扬提出此计策的智多星：礼科给事中李若珪、暴谦贞。

很幸运，《大明泰昌元年岁次庚申大统历》和《大明万历四十八年岁次庚申大统历》目前都还有，后者是全本，前者是个残本。

所以，按道理说，这两本老黄历除了封皮不一样，内容应该是一样的才对。

于是有趣的事情就来了。

把这两本大统历拿过来一看，却发现这俩的内容根本不一样。

万历四十八年本，十月甲辰朔、十一月甲戌朔、十二月甲辰朔，然而泰昌元年本却是十月戊辰朔、十一月戊戌朔、十二月戊辰朔

查《明熹宗实录》，泰昌元年十月甲辰朔（卷二）十一月甲戌朔（卷三）、十二月甲辰朔（卷四）。也就是说，万历四十八年大统历是没问题的，泰昌元年大统历是错误的。

可是大统历这玩意谁敢乱来？那玩意逮住就是个杀头的罪过。

然而，天启元年十月戊辰朔（卷十五）、十一月戊戌朔（卷十六）、十二月戊辰朔（卷十七），天启元年的历法和泰昌元年大统历是对得上的，也就是说，《大明泰昌元年岁次庚申大统历》应该是《大明天启元年岁次辛酉大统历》才对。

明朝大统历的编制与印刷，是正月份编制好下一年的，二月初一呈送皇帝批准，批准之后印十五本交由礼部，礼部自己留一本，三月之前再派发给南京钦天监和十三布政司。各衙门从接到样本之后，开始按照规定采购印制大统历的专用纸张，六月之前必须准备好，然后在七月份开始印，十月初一开始全国发行出售。

万历死在七月二十一，这个时候很多省份都已经开始印刷万历四十九年大统历了，而泰昌即位的时候是下诏“以明年为泰昌元年”，所以三天后的八月初四，钦天监“请改书历日年号”，出台第二版辛酉大统历，但是改元与否并不影响朔望节气，所以也就是把《大明万历四十九年岁次辛酉大统历》改一下跟年号有关的内容页，再把封皮换成《大明泰昌元年岁次辛酉大统历》，齐活。考虑到从北京送信到云贵偏远地区得按一个多月算，差不多九月初才能全国开始销毁万历四十九年封皮，然后得赶紧修改，十月初一开始发售。

然而天算不如人算，九月初一泰昌也挂了，天启即位，于是针对年号怎么论的问题大家进行了激烈讨论，到九月中旬，终于敲定了方案，于是在九月二十日，明廷再次下诏，宣布泰昌年号使用办法及第三版辛酉大统历也就是《大明天启元年辛酉大统历》的样板。这下各地再改根本来不及，这诏书从北京送去云南贵州起码就得十月中旬，到时候人已经发售了，于是附带着又发布了一条召回旧历的通知，然后各地再加班加点修改，而发行新历的时间也延迟到了十一月初一。

然而毕竟已经卖出去的东西很难全部召回，又不是大众和通用汽车，所以免不了就有流落民间的第二版辛酉大统历——《大明泰昌元年岁次辛酉大统历》。然而实际上这个内容是后来公开发行的《大明天启元年辛酉大统历》，可能是后来收拢这份大统历的人，同时收了这么两份，因为市面上都知道辛酉年是天启元年，庚申才是泰昌元年，所以他以为前者是把干支写错了，于是动手修改了前者的干支，于是，千古奇闻错版《大明泰昌元年岁次庚申大统历》就此出炉。

得亏是明朝资料留下来的多，这要是换成魏晋南北朝的出土文物，大家猜去吧。

哦对了，这份错版大统历，是在西昌发现的，也就是明朝的四川行都司。

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周厉王

周厉王是西周恶名昭彰的王，厉王专山泽之利、高压治国，最终导致国内贵族、国人与之决裂，发动国人暴动将之驱逐，老死于彘。

这一段可以参考我之前的回答

周王胡死后谥为“厉”，按谥法：

杀戮无辜曰厉。

显然这是一个恶谥。然而在近年的金文铭文研究中，发现了完全不一样的状况。首先是这只器主为“克”的青铜钟

隹十又六年。九月初吉庚寅。王才周康剌宫——克钟

这是宣王十六年的标准器，在九月上旬的庚寅日，宣王来到的周康剌宫。

问题是周康剌宫是哪里？一般来说，在青铜器铭文中出现的“王才（在）周X宫”是指王在周X王的庙中，比如王才周康宫就是指天子身处康王庙。那么，这个“剌”是指什么呢？

唐兰认为，“剌”指厉王胡，即周厉王真实的谥号（或者生称）为“剌”。

但是我们知道，孤证不立，如果没有更多的证据，这也只是一种假说。

1992年，在陕西长安县发现了一只青铜鼎，鼎铭中有：

“惟十有八年十又三月既生霸丙戌，王在周康宫夷宫，道入右吴虎，王命膳夫丰生、司空雍毅，申刺王命，取吴口旧疆，付吴虎……”——吴虎鼎

吴虎鼎显然也是宣王器（西周中后期只有这位王能苟这么多年，厉王被逐后，进入共和纪年，所以厉王纪年只到16年），这里面提到“申剌王命”，就是申明剌王旧日的命令，让吴口将土地转付给吴虎，显然，在宣王世，厉王的谥号（或生称）为剌王。

2013年，宝鸡市眉县出土的一只青铜盘让剌王的谥号有了铁一般的证据：

逨曰：丕显朕皇高祖单公，桓桓克明慎厥德，夹召文王武王达殷，膺受天鲁命，匍有四方，竝（并）宅厥堇疆土，用配上帝。雩朕皇高祖公叔，克逨匹成王，成受大命，方狄（逖）不享，用奠四国万邦。雩朕皇高祖新室中，克幽明厥心，柔远能迩，会召康王，方怀不廷。雩朕皇高祖惠中（蠡）父，盭（戾）龢于政，有成于猷，用会昭王穆王，盗政四方，扑伐楚荆。雩朕皇高祖零白，粦明厥心，不惰□服，用辟龏王懿王。雩朕皇亚祖懿中（设），谏谏克匍保厥辟考（孝）王夷王，有成于周邦。雩朕皇考龏叔，穆穆趩趩，龢询(均)于政，明济于德，用辟剌王。逨肇纘朕皇祖考服，虔夙夕，敬朕死事，肆天子多赐逨休，天子其万年无疆，耆（？）黄耈，保奠周邦，谏乂四方……

在这只盘中，逨细数了自己的祖先辅佐诸代周王的政绩，从其高祖单公辅佐文王武王开始，到其父龔叔服务“剌王”，显然，这位剌王就是厉王。

那么，这个“剌”是什么意思呢？在西周金文中，“剌”通“烈”，“烈祖”也可称为“剌祖”:

微史剌且（祖）來見武王—— （病興）钟

也就是说，“剌王”也就是“烈王”，“烈”在谥法解中是有的哦

有功安民曰烈，秉德遵业曰烈。

这显然是个美号嘛。

关于周厉王到底执政水平怎么样的问题我们以后再谈，我们用周厉王铸造的澡盆这么大的饭盆来结束这个问题：

王曰：有余隹（虽）小子，余亡（康）昼夜，坙（经拥）先王，用配皇天，簧黹（致朕）心，墬（施）于亖（四）方。（肆）余갢（以）뼜士献民，爯盩先王宗室，（作쀊）彝宝（簋），用康惠밿（朕）皇文（烈）祖考，其各歬（格前）文人，其濒才（频在）帝廷陟降，랭년（申恪）皇帝大鲁令（命），用볃（令）保我家、밿(朕)位、身，阤阤降余多福，（宪烝）宇慕远猷，(其)万年쀌（쀊），实（朕）多릁(御)，用걥땑（寿），匃永令（命），屪才立（畯在位），乍（作）疐才（在）下，隹（唯）王十又（有）二祀。

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在吉尔吉斯坦先后发现四枚中国式铜钱。

西辽仁宗耶律夷列，在位十三年中除了使用了《辽史》中的年号【绍兴】之外，很可能用过隆兴、续兴、穆兴等年号，来铸造钱币，西辽自耶律大石1132年立国始到1218年屈出律被蒙古所灭，八十六年内，除“绍兴”外，再找不到有用“兴”字的年号，辽史中也无记录载，为此，学者推测【隆兴】、【续兴】、【穆兴】等应是这一时期西辽用过的年号。

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在年号则：

汉哀帝，元寿亦作元受(《金文萃编》)；

王莽，天凤、地皇作始建国天凤上戊、始建国地皇上戊（王莽土坷垃）；

汉冲帝元嘉、永嘉、永熹作永憙（年号瓦当）；

沮渠蒙逊有承玄、承阳、缘禾；

沮渠牧犍有太缘、建平；

阚氏高昌有建初；

麹氏高昌有承平、义熙、永平、延昌、义和、甘露、白雀(以上诸年号出吐鲁番文书、墓志、石刻等)；

万俟丑奴有神平(《王司徒墓志》，另外万俟丑奴还有个“神兽”年号)；

高齐有安太；

于阗有天尊、中兴、天兴、天寿；

渤海大钦茂有宝历（《贞惠公主碑》）；

南诏异牟寻有元封（圆通寺题款）；

大理段思廉有政安(瓦片)；

后大理段正兴有大宝(火焰山砖塔)；

后大理另有隆德（四川金山诸葛寺）、永道（董氏石刻家谱）不知所系；

大真东夏蒲鲜万奴有大同（辽东官印）；

大宋徐寿辉有治平、太平、天启、天定（宋濂题墓志、明玉珍玄宫之碑等）；

福建义军林万青有天德（告示手抄本）；

大明朱明月有江汉（贵州思南诏书誊黄）；

大明顺天国洪全福（洪秀全侄）有大明国（告示）；

洪秀全的“太平天国”既是国号也是年号。

【奉狗蒐集】

yu-chen-tian-2 网友的相关建议:

1963年7月，在韩国庆尚南道宜宁郡发现了一座高句丽时期的金铜佛造像。由此，一个失传1400年的高句丽年号“延嘉”重现世间。这尊佛像如今收藏在韩国国立中央博物馆，为119号国宝。

之所以如此确定这尊佛像是高句丽所铸造，那是因为其背面有长达47个字的铭文，历时千年依旧清晰可见：

“延嘉七年岁在己未高丽国樂良东寺主敬弟子僧演师徒卌人共造贤千劫佛流布第廾九回现岁佛比丘法颖所供养”

由此可知，“延嘉七年”乃是己未年，再加上该尊佛像风格是典型的模仿中国北魏后期，因而学者们认为“延嘉七年”就是公元539年。

之后新的发现似乎也佐证了这一观点，在1979年4月8日，韩国忠州发现了一块高句丽遗留下来的石刻，一般称作“高句丽中原郡碑”。这块碑刻也同样为另一个失传千年的高句丽年号“建兴”的断代提供了很好的材料。之前韩国国立扶余博物馆所藏佛像有“建兴五年岁在丙辰”字样，加上碑文内容提到新罗与百济之史事，两者结合可知碑文中的“建兴四年”年号最为可能是公元475年。

而公元479年则是539年之前的己未年，若是“延嘉七年”是公元479年的话，那便与“建兴”的存在矛盾了。

因此，延嘉七年是公元539年，可以说是最为合理的解释。换言之，它是高句丽安原王的年号。

至于说像是“建兴”、“延嘉”这些年号为何失载。大体原因应该就是高丽王朝编修《三国史记》时，编者金富轼本身也是新罗王室后裔，所以该书偏向于叙述新罗历史，对高句丽和百济史惜墨如金的原因吧。

xi-nan-da-hu-you 网友的相关建议:

重庆明玉珍“玄宫之碑”的出土，证实了元末徐寿辉政权也是以“宋”为国号的。

按照《明太祖实录》的记载，徐寿辉当皇帝后，国号为“天完”：

寿辉僣称皇帝，国号天完，改元治平，据蕲水为都，以普胜为太师，时岁辛卯八月也。

元朝末年，建国甚多，皇帝遍地。国号有：韩林儿的“宋”，明玉珍的“夏”，陈友谅的“汉”，张士诚的“大周”。这些国号都相当传统，基本都来源于古代的王国。但徐寿辉作为西系红军的首领、天下最强势力之一，却取了一个前不着村后不着店的国号“天完”，实在让人摸不着头脑。“天完”究竟是什么意思，众说纷纭。

后来元史学者杨讷取用明人赵士命《皇纲录》的观点，认为：

天完非国号，寿辉取以为号者，以字形压“大元”也。

也就是说“天完”并非徐寿辉政权的国号，而是徐寿辉本人的自号，意味着“以字形压大元”。

如果“天完”不是徐寿辉的国号，那西系红军政权的国号究竟为何呢？

其实在史籍中有线索，在《宋学士文集·翰苑前集》中，有“明初第一职业墓志铭写作专家”宋濂为怀远大将军同知鹰扬卫亲军指挥使司事于光所写的《于指挥墓志铭》：

会元政大乱，天下兵动，江东西化为盗区，分宁徐寿辉建伪号宋，都九江。

但是由于这是孤证，顺便说一下我对“孤例不证”的理解。

“孤例不证”不是说史籍中只有一处提到，那就不能采信。而是说：史料（广义的）中只有一处提到了与传统认识不同的记载。这就叫“孤例不证”。例如，史籍上都说郭德纲是郭麒麟的爸爸，但是某一天突然出土了一块碑，上面写到郭麒麟的爸爸是于谦。这块碑就是孤证，也就是你可以以此怀疑史籍上的记载有疑问，但是你不能证明郭麒麟的爸爸就是于谦。后来又出土了一块碑，也说郭麒麟的爸爸就是于谦。这就有了两个相互支撑的证据了，这个时候你就可以开始着手写论文了，题目就叫做：《话语的权力：对郭麒麟之父的再探讨——兼答XX先生》。

因此，宋濂的文集并不能作为确定徐寿辉国号的依据。

直到1982年3月，在重庆江北区挖掘明玉珍衣冠冢时，出土了“玄宫之碑”：

明玉珍作为徐寿辉的臣子，对于徐氏政权当然有无可置疑的发言权，在“玄宫之碑”中，很明确的记载到：

岁庚寅，淮人立徐主称皇帝于蕲阳，颁万寿历，建元治平，国号宋。

与宋濂的记载如出一辙。并且，在这边碑文中，处处称徐寿辉为“宋主”：

天启三年二月，宋主命平西。
友谅使来，宋主崩弑外闻，乃斩使焚书，三军缟素，为宋主发丧，拊膺哀悼，殆不堪忍。
始允众志，以其年十月望日即国位於重庆之行邸，不易国号，不改元，谥宋主曰应天启运献武皇帝，庙号世宗，犹舜之宗尧也。

由此，徐寿辉国号为“宋”，可以说是定案了。

至于朱明政权为什么要竭力抹杀徐宋政权存在的证据呢？可能还是来源于朱元璋将自己定义为唯一以“恢复中华”为己任的天选之子，其他人都是乱臣贼寇。如果承认徐寿辉政权也是以“宋”为国号，那就比较尴尬了。

哦，对了。徐寿辉的年号也为“天启”，真·宰相当用读书人。

qiu-si-ping 网友的相关建议:

原来传世史料认为，前凉亡国时奉用穆帝升平年号至升平二十年，但从敦煌吐鲁番出土同时期文书可知，在升平十六年时，前凉已奉用简文帝年号，更升平十六年为咸安二年，其后至灭亡，一直使用咸安年号至咸安六年亡于前秦。

《染华墓志》载冉闵谥号为‘平皇帝’。

高昌国年号都是从吐鲁番出土文献得知。

lang-xie-yang-wen-li 网友的相关建议:

挺搞笑的提问啊……

斯诺登都过去这么久了，

不会还有人不知道拉登塔利班什么的一开始都是美国资助的吧？

恐怖组织？

美国不管它们，它们发展的起来吗？

大部分恐怖组织不就是美国为了搞俄罗斯或者其他人搞出来的代理人吗？

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嗯，对了，不懂的可以去看这个，

神解读！姜子牙讲的其实是美国本拉登和斯诺登的故事_哔哩哔哩_bilibili

tian-ye-64-61 网友的相关建议:

感谢

@sxc

邀请。非常非常感谢。

为了防止邀请我的sxc老师撤销邀请，我不得不截图。

@朱峰女士，你的答案，为了防止你进行修改，我已经截图了。没错，如你问题当中所说，礼貌是不是软弱？

当然不是。

我自问是一个普通人，在知乎得到关注多，也只是因为我勤勤恳恳，一个字一个字写得多，仅此而已。

我去咕咚网之前，当过记者，做过公关，我也不是什么名校毕业，但是我深深知道，原创是品德，是节操。做记者，报道要如实，要客观，要中立，要还原事情的本来面目。

我为什么要在微信群“红包体育”里面和你抬杠，为什么要质问你，想必你已经不记得了，然而我记得清清楚楚。

我不关注你的微信号，那是有非常重要的原因的。朱峰女士，你说你没做过亏心事，那么想必在你看来，未经他人许可引用、转载他人原创的内容，不算是亏心事了。

你不记得的事情，我一点一点帮你回忆起来吧。事情当然没有这么简单。

当你加入“红包体育”的时候，我对群主说了一句话。【我很高兴，我有不删除任何聊天软件当中聊天记录的好习惯。】

这里截图当中的日期是一直就存在的。至今我的iPhone 4S也一直在用呢，不可能改掉。

你为什么和我说抱歉，你忘了？2015年3月3日你所说的，是真的都不记得了？

当时我的反应，算是很克制的了，毕竟当着“红包体育”群里这么多人的面。

为什么我过了这么久，才再次在“红包体育”群里质问你，我想你应该明白。我知道每个人做自媒体不容易，想靠着才华变现，更加不容易，当时你肯道歉，说你会改，那么我也就得过且过了。

问题的关键在于，你改了吗？如果你改了，你就不会不经过

@式微

同意，转载她的答案，而且还将她列为“第二作者”。

你的所谓声明，夹杂在你的正文内容当中，而不是正式开辟一个子栏目道歉，被诸多的信息噪声遮盖着，这就是你的诚意？

上述三张截图，是2015年6月17日早上8:43时截的。我现在还很怕诸多水军说我图片造假呢。下面两张图，是2015年3月3日晚上20:49时截的。那个时候，你的微信ID还没有“太阳表情”。

这个总不能说我作假了吧？

而你在面对我的质疑的时候，说了些什么话，你还记得吗？这就是我为什么要截图的原因。

二次编辑加了些东西，就可以等同于你自己的原创，是吗？

事实证明我当初心一软得过且过，才是真的错误。

你说了“最初开时，格式内容混乱，但转载内容标明了作者”——我还是那句话：用了我的东西，问过我吗？

你说了“微信对于转载格式有了新要求后，我们也跟着学习，把之前来源不明的全部删除。之后再也没有出现不合规的转载“——来源不明？请看看截图，你自己说过的话，怎么就这么快忘了呢？”是从虎扑、知乎、直播吧很多来源的文章“，这还算是来源不明？

你说了“暴力行为冠以道德名义，缺又恰恰选择了一个认真做事的自媒体下手，无论是出于要稿费，还是炒作涨粉，都不会实现的”——暴力冠以道德的名义？我质问你，就是暴力，你不告而拿，拿了我的答案，也拿了知乎上别人的答案，这种偷窃行为，就是道德的？

另外，请弄清楚，到底谁在炒作？我只是把原文作者式微老师带到了“体育红包”群，让她自己和你说清楚，这就是炒作？式微维护自己正当权益没有成功，自己写了篇专栏，以正视听，这叫炒作？

你说了“另外。。。您在背后诽谤我的许多聊天截图我已经给了律师。我们没做亏心事，我们礼貌但不软弱，真的，用法律途径解决，只对我们单方面有利啊。但您若真的要这样苦苦相逼，请也不吝给我一个您的地址，给您去一封律师函”。

我在背后诽谤你？请把截图放出来，让知乎用户都看看，我到底怎么诽谤你了。

你没做亏心事？没做亏心事我会质问你为什么不经过我允许转载了我的内容？

说我苦苦相逼？到底谁逼谁？“咕咚-李旸”是我在“红包体育”群里的ID，那是因为之前说过要标清楚所在的企业、媒体和姓名，所以我这样写。

我再说一次：质问你，是因为你在知乎未经我许可，擅自转载和引用了我的内容；我质问你，是因为你在知乎未经式微老师的许可，擅自转载和引用了式微老师的内容。

知乎上的回答问题，是我业余时间所为，工作忙的时候我只能下班回答问题，晚上写公众号内容，或者把知乎的答案放到我自己的公众号上去。关于足球篮球的内容，和咕咚网没有一点关系，全部是我自己的业余创作。

而你，直接找到了咕咚创始人、CEO申波先生，也就是我的最高领导，去质问我的行为是代表咕咚，还是代表个人。

我在知乎的ID和个人说明写得清清楚楚，没有和咕咚有任何的关联。你没有经过我个人的允许，转载引用我在知乎的内容，被我质疑你转载了别人的内容，居然好意思说是“法律层面的诽谤”？居然还去和我供职的企业对质？

到底是谁苦苦相逼？

所谓认真做事的自媒体，是把知乎用户的文字答案，变成自己的声音和话语，放到视频当中去，是吗？

所谓认真做事的自媒体，是未经他人许可，擅自转载、引用他人在知乎的原创答案，是吗？

最后我很想问一句：你既然深知自媒体人的成长有多么不易，为什么你还要去做“未经许可，擅自转载和引用其他自媒体人的内容”这样的事情？

最后，是我放出的所有截图的具体信息。

我在这里声明：我是知乎用户李暘，在知乎的每一个答案，在知乎的每一篇专栏文章，不敢保证完美无缺，逻辑严密，没有错别字，但全部是我自己的原创内容，任何人未经我许可，转载、引用、抄袭我的答案，即为侵权行为。

futeho 网友的相关建议:

我们仔细查查克林顿当政期间对中国和世界的所作所为，就会觉得川普实际上是个挺不错的人。

长相真能欺骗人的眼睛，眼睛能左右灵魂。

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