如何评价中国青年报发布这样的信息? 第1页

来，让我们复习：

1- 《国际歌》最后一段歌词

是谁创造了人类世界？

是我们劳动群众！

一切归劳动者所有，

哪能容得寄生虫？

最可恨那些毒蛇猛兽，

吃尽了我们的血肉！

一旦把它们消灭干净，

鲜红的太阳照遍全球！

2- 某教员的Bombard the Headquarters -- My First Big-Character Poster节选

……某些领导同志，却反其道而行之，站在反动的资产阶级立场上……颠倒是非，混淆黑白，围剿革命派，压制不同意见，实行白色恐怖，自以为得意，长资产阶级的威风，灭无产阶级的志气，又何其毒也！

非常典型的修正主义思维。

学习马克思主义关于剩余价值的论述，一般人常犯的一个错误就是没有真正搞懂什么是剥削。很多人理解的剥削还是农业社会式的，类似于我生产了十个面包，资本家拿走五个，这就是剥削。这么理解，说明这些人对马克思主义的学习还没有入门。

历史上有一个经济学派，叫做重农主义，这个学派的很多理论为后来的资本主义经济学奠定了基础。但这个学派并不是真正的资本主义经济学派。为什么呢？因为这个学派理解的经济还处于“货-钱-货”阶段，不是资本主义的“钱-货-钱”。

两者有什么区别呢？前者理解的经济，仅仅是互通有无，交换货物。金钱只不过是一种媒介罢了。交易的目的还是为了实打实的货物。在物质紧缺的时候，手里拿着一把钱有什么用呢？

而对于真正的资本主义经济学来说，钱才是最终目的，生产货物只不过是一种赚钱途径罢了。我们知道，剩余价值的存在令社会的消费能力总是小于生产出来的商品的价值，使得货物总是周期性的滞销。因此，购买力就成为最稀缺的东西。通俗的讲，谁拥有金钱谁就拥有了支配他人劳动的权力。

例如我花二十块钱点个外卖，外卖小哥就会赶快把食物送过来，生怕误了时间扣钱，甚至冒着生命危险闯红灯。那么是这个小哥特别喜欢我吗？当然不是。这是因为这个小哥此时的劳动时间被我（和同一地址的人）支配了。当然这种支配并不像奴隶社会那样用皮鞭棍棒直接暴力占有，也不像封建社会用饥饿迫使农民竞相压价，维持在一个勉强饿不死的地租水平。理论上，外面小哥是“自由”的，他完全可以拒绝干这一份工作。但是，他的所谓选择只能是要么受雇于这一家企业，要么受雇于另一家企业。想要赚钱，就要出卖自己的劳动时间，也就是受人支配。

请记住：资本主义不是一个物质分配体系，而是一个权力支配体系。所谓资本主义，核心并不在于物质分配的方式与多少，而是在于对劳动时间的控制和利用。

人类的现代生活完全是建立在社会化大生产的基础上。除非是跑进深山老林，否则我们生活所需的一切都需要在社会上购买商品。我们消费的每一分钱，都实际上支配了别人的一段劳动时间。而为了换取金钱——这个支配别人劳动的权力象征——我们也不得不出卖自己的劳动时间。看起来挺公平？别忘了，生产资料的所有者说，他们也要占一份儿（剩余价值）。也就是说，我想要支配别人50，我就要让别人支配100，这就是为什么资本主义越发达，我们的生活越被人支配的原因。

你以为那些资本主义的辩护者不会谈论剥削吗？不，他们可往往把剥削挂在嘴上的，甚至特别像是一个社会主义者（马前卒）。但是他们偷换了一个概念：他们把剥削剩余价值，从收割“无差别的劳动时间”换成了单纯的占有物质。

按照他们的说法，剥削是这样的：一开始，你一个月只能生产100个面包，资本家拿走50个，你就只剩50个，自然过的饥寒交迫。后来，生产力提高了，你一个月生产1000个面包，那么就算资本家拿走600个，你不还剩400个？是不是过的宽松多了？那么，倘若你一个月可以生产10000个面包呢？是不是哪怕只分3000个也算富裕了？

如果你相信了，你就上当了。我们所说的社会民主主义者，就是这个路数。他们说，过去工人饥寒交迫，只不过是因为那个时候生产力底的暂时现象，只要生产力高了，好日子就来了，所谓“中产阶级”将会成为社会主流。所以，按照他们的理解，阶级矛盾是可以调和的，只要合法斗争让工人多分一点就好了嘛。网络上常见的所谓“工业党”（马前卒）、“科技救世论者”（比尔盖茨）也是同样的理论基础。在他们看来，所有问题都是生产力还不够发达的问题。只要人民“忍一忍阵痛”，让生产力尽快发达起来，以后就有好日子过。

而真实的资本主义游戏规则是什么样呢？是无产者无论怎么努力，自己能够支配他人的劳动时间必然少于自己付出的劳动时间。也就是所谓的越奋斗越穷，越努力越忙。只有少数掌握较高技术（工人贵族）或者略有资本（小业主）或者特别幸运的人能够把自己的劳动时间卖个好价钱。但是这些人越是依赖资本主义的游戏规则，就越要想方设法改造自己，让自己变成更加优秀的劳动力出卖者。换句话说，他们将会把自己改造成了更加优秀的经济燃料，他们的劳动不但不能促成自身的解放，反而让自己像个陀螺一样被资本鞭打（劳动的异化）。

前一阵不是一会儿流行“逃离北上广”，一会儿又流行“逃回北上广”吗？在资本流通发达的地区，可以更好的把劳动力变现，卖的价钱高，可是被割韭菜（支配他人劳动和自己付出劳动的差值）更狠；而在不发达地区，劳动力变现困难，卖的价钱低，可以支配他人的劳动时间少。哪个都不好选择。

随着资本主义生产力的发展，物质已经不是问题了。我们现在已经吃的太饱担心肥胖，冬天有羽绒服穿的暖暖的，早已摆脱了饥寒交迫的状态。但我们会认为自己已经取得解放了吗？偷换概念者总是将物质的丰富，或者说多分点物质，代替对人的劳动的权力支配的思考。于是我们拥有了越来越多的商品，却失去了越来越多的时间。为了多支配别人一点，就要更加拼命的被人支配。甚至被人支配也要要竞争，否则你的劳动根本没人要。这就是996是福报的逻辑。

“一部分的过量劳动是另一部分人失业的原因” ——恩格斯

比起资本主义，奴隶社会和封建社会对人的剥削简直是像牛嚼牡丹，太过粗放。在资本主义的调教下，几乎每个人都在自觉自愿的从小接受资本主义的专业训练，并为一时的胜出而沾沾自喜。资本主义的辩护者用各种许诺来麻痹劳动者，比如“工业党”说：只要生产力上去了，好日子就来了！“入关党”说：“抢别人的市场，打烂别人的产能，你也能大牛排大豪斯。”社民党说：“我会想办法让你多分点货物。”只要懂一点马克思主义，哪怕只有一点点，你也能认识到其中的荒谬。

再说点题外话吧。

可能有人会说，既然这样，我干脆躺平好了。我把自己出卖的劳动时间压缩到最低限度，做一个佛系青年，谁都拿我没办法。比如说房价太高我就干脆就不买，看你拿什么割我的韭菜？

资本主义还收拾不了你？

房价作为一个资金回笼（没收劳动者积攒下来的支配他人劳动时间的权力）的工具，有不少缺点，最突出的就是有上车门槛。这就让部分难以上车的人无意中摆脱了这种游戏的支配。那么有没有好的替代品呢？当然有，就是金融产品。你以为我说的是股票？不，我主要指的是保险。

保险这个东西，首先上车门槛特别低。就是一个数字游戏嘛，不管你的收入处于什么档次，那些聪明的精算师总能提供一款适合你的套餐。你以为你可以不买？特朗普知道吗？我们中国人谈论最多的是他的修墙、禁穆令之类，而美国最关注的是什么？是奥巴马care的存废。我们今天还不怎么买保险，是因为我们的经济还处于高速增长期，暂时没有必要进入保险社会。一旦“后发优势”（抄别人作业）造成的快速增长难以为继，新技术革命又没有爆发呢？你以为日本人的失去的30年是怎么来的？

保险还有一个特别的好处。买了一大堆保险的人，肯定不会是一个愿意社会大变革的人。大家都买保险，那么社会就会越来越稳定。你看日本社会刑事案件都没有多少。大家吃得饱穿的暖，就是没精神。大概以后相亲，大家不会再问房车情况，而是问：“你买的是什么样的保险套餐？”大胆做个预言：在不久的将来，知乎上讨论保险的热度就会急剧升温，大家将会如同了解手机配置一样熟悉各种保险搭配。