古代的穷人活不下去了可以选择吃牢饭吗？ 第1页

古代的穷人一般不会“选择”吃牢饭，而是跑去偷鸡摸狗或“落草为寇”，那之后若是干得不成功，便被国家机器击毙或拿住。

监狱的功能与所处时代对刑罚的认知有关。如果当时的人认为刑罚是用来对犯罪进行复仇，则监狱就是对犯人施加痛苦的场所。如果当时的人认为刑罚是为了让罪犯重新社会化，则监狱会带有再教育的内容，身体痛苦也较少。古代社会的监狱一般是用来制造痛苦和榨取金钱，被视为人间地狱，没钱还想在里面吃到饭就有些不切实际了。

• 方苞《狱中杂记》记载监狱里的非正常死亡十分常见，叫做“瘐毙”，狱卒虐囚手段残忍。
• 张集馨在自撰的年谱中记载“前此通省瘐毙者，每年不下一二千人”。
• 李伯元在《活地狱》中写道“你想舒服却也容易，里边屋里，有高铺有桌子，要吃什么有什么，但先花五十吊，方许进这屋；再花三十吊，去掉链子；再花二十吊，可以地下打铺；要高铺又得三十吊；倘若吃鸦片烟，你自己带来也好，我们代办也好，开一回灯，五吊”。
• 许多古代文字记载，新犯人入狱先打一二十棍，称为“杀威棒”，女囚则是狱卒凌辱的对象。
• 鲁迅写道“监狱里的拷打，是公然的秘密”。

1934年鲁迅在《关于中国的两三件事》的第三部分“关于中国的监狱”里写道“旧式的监狱，则因为好像是取法于佛教的地狱的，所以不但禁锢犯人，此外还有给他吃苦的职掌。挤取金钱，使犯人的家属穷到透顶的职掌，有时也会兼带的。但大家都以为应该”。全文如下：

我想，人们是的确由事实而从新省悟，而事情又由此发生变化的。从宋朝到清朝的末年，许多年间，专以代圣贤立言的“制艺”这一种烦难的文章取士，到得和法国打了败仗，这才省悟了这方法的错误。于是派留学生到西洋，开设兵器制造局，作为那改正的手段。省悟到这还不够，是在和日本打了败仗之后，这回是竭力开起学校来。于是学生们年年大闹了。从清朝倒掉，国民党掌握政权的时候起，才又省悟了这错误，作为那改正的手段的，是除了大造监狱之外，什么也没有了。
在中国，国粹式的监狱，是早已各处都有的，到清末，就也造了一点西洋式，即所谓文明式的监狱。那是为了示给旅行到此的外国人而建造，应该与为了和外国人好互相应酬，特地派出去，学些文明人的礼节的留学生，属于同一种类的。托了这福，犯人的待遇也还好，给洗澡，也给一定分量的饭吃，所以倒是颇为幸福的地方。但是，就在两三礼拜前，政府因为要行仁政了，还发过一个不准克扣囚粮的命令。从此以后，可更加幸福了。
至于旧式的监狱，则因为好像是取法于佛教的地狱的，所以不但禁锢犯人，此外还有给他吃苦的职掌。挤取金钱，使犯人的家属穷到透顶的职掌，有时也会兼带的。但大家都以为应该。如果有谁反对罢，那就等于替犯人说话，便要受恶党的嫌疑。然而文明是出奇的进步了，所以去年也有了提倡每年该放犯人回家一趟，给以解决性欲的机会的，颇是人道主义气味之说的官吏。其实，他也并非对于犯人的性欲，特别表着同情，不过因为总不愁竟会实行的，所以也就高声嚷一下，以见自己的作为官吏的存在。然而舆论颇为沸腾了。有一位批评家，还以为这么一来，大家便要不怕牢监，高高兴兴的进去了，很为世道人心愤慨了一下。受了所谓圣贤之教那么久，竟还没有那位官吏的圆滑，固然也令人觉得诚实可靠，然而他的意见，是以为对于犯人，非加虐待不可，却也因此可见了。
从别一条路想，监狱确也并非没有像以“安全第一”为标语的人们的理想乡的地方。火灾极少，偷儿不来，土匪也一定不来抢。即使打仗，也决没有以监狱为目标，施行轰炸的傻子；即使革命，有释放囚犯的例，而加以屠戮的是没有的。当福建独立之初，虽有说是释放犯人，而一到外面，和他们自己意见不同的人们倒反而失踪了的谣言，然而这样的例子，以前是未曾有过的。总而言之，似乎也并非很坏的处所。只要准带家眷，则即使不是现在似的大水，饥荒，战争，恐怖的时候，请求搬进去住的人们，也未必一定没有的。于是虐待就成为必不可少了。
牛兰夫妇，作为赤化宣传者而关在南京的监狱里，也绝食了三四回了，可是什么效力也没有。这是因为他不知道中国的监狱的精神的缘故。有一位官员诧异的说过：他自己不吃，和别人有什么关系呢？岂但和仁政并无关系而已呢，省些食料，倒是于监狱有益的。甘地的把戏，倘不挑选兴行场，就毫无成效了。
然而，在这样的近于完美的监狱里，却还剩着一种缺点。至今为止，对于思想上的事，都没有很留心。为要弥补这缺点，是在近来新发明的叫作“反省院”的特种监狱里，施着教育。我还没有到那里面去反省过，所以并不知道详情，但要而言之，好像是将三民主义时时讲讲给犯人听，使他反省着自己的错误。听人说，此外还得做排击共产主义的论文。如果不肯做，或者不能做，那自然，非终身反省不可了，而做得不够格，也还是非反省到死则不可。现在是进去的也有，出来的也有，因为听说还得添造反省院，可见还是进去的多了。考完放出的良民，偶尔也可以遇见，但仿佛大抵是萎靡不振，恐怕是在反省和毕业论文上，将力气使尽了罢。那前途，是在没有希望这一面的。

你特娘的还是算了吧。

古时监狱的舒适程度，基本是这种情形：等于给当地最可怜最卑微的乞丐加上镣锁，并严厉限制他的自由。如果外面没有吃的，就先紧着外面吃，戴罪之人饿死也就饿死了。

更不必提如果你不认罪，每隔两三日的考掠和虐待，每隔五天的残酷虐打。其中一种情状略为：你戴着沉重的木枷和铁链，站在地面极度不舒适的凸起物上，由素质极差脾气极暴躁的监督人员整治，不许下来。凸起物仅能容纳一只半脚，你必须站在上面受罚，如果掉下来就重新计算，不承认有罪也要持续体罚。

法律规定的是一次站两三刻，但实际执行起来往往过数，时常要让你站几个时辰，并伴随着辱骂和鞭笞。

你脖子上套的枷锁，按规定不算很重，有二三十斤的重量，但绝对也让你难受得要死。许多监狱故意往死了整人，让人戴百斤大枷，甚至是一百二十斤。这种枷锁戴上以后，很快就会把脖颈上的皮肤扣削下去，血肉糜烂，露出白骨。

政府哪里不知道这是常例，几次三番下令：“一百二十斤大枷于例虽有，用亦不常，今后各府州县百斤重枷不得轻用。”然而……要不是州县很轻易就用这种分分钟弄死人的重枷，你的家属何以乖乖向老爷们交孝敬？

你戴着这样的枷锁罚站……就算是不罚站，你也受不了。

你还学会了蹲监狱的技巧：倚在墙角，让重枷一头搭在墙上，一头耷在地上，你自己缩在角落里。如果缩累了，你就挪一挪。

鉴于此，我愿称你为大聪明。

然而大聪明，你不要忘了，牢狱里折磨人的，不光有重枷锁链和饥饿、虐待，还有那极端恶劣的环境。

清代南阳知府濮文暹，曾简放潼关道，为堂官留办河南大狱。他依据自己的所见所闻，写了一篇名为《提牢琐记》的文章。

凡盛夏初秋，监狱里必有“蜰虫噬人”“蚤虱继之”。蜰虫就是臭虫，擅长吸食人畜血液，加上跳蚤虱子满身爬，便成就了古代监狱的苦难三重奏。

古时贫民生活条件艰苦，虱子是常有的。阿Q见身上的虱子比不上王胡的，就很失望。他们还是在“墙根的日光下”自己衣服发现的虱子，就不要提阴暗潮湿的监狱里，会有多少小虫了。

虫子叮咬不算大事，可一直被叮咬，会令人痛苦不堪。犯人已经生出疮疡的肌肤，被抓挠得血痕纵横，墙上就好比画了一幅黑血作就的画。那不是画作，是犯人蹭墙留下来的血。蚊虫太毒了，你非要把皮肤蹭得血忽淋拉的才能好受一些。

据濮文暹的观察，那些虫子有从墙上来的，有从地上来的，还有从房梁上来的。他建议，对于臭虫虱子，需要给上空装上承尘，再粉刷墙壁，不能让犯人任由虫子叮咬，把人折磨得根本无法睡觉，以降低监狱里的死亡率。但这种建议很难被接受，因为贫民家里都安不起承尘，罪犯又怎能享受这种人类的待遇呢？

“夏则人多秽积，疫疠熏蒸。冬则严寒裂肤，冻馁交迫，死亡相继。”这是监狱里最常见的，道光年间，汤用中调查牢狱，了解其弊端，说在浙江省城时，见钱唐等县的囚犯死者纷纷，起初还以为真是囚犯，后来弄明白了，那不是囚犯，是地方上送来的囚犯的相关人证，一年内死了不下三百人。你想想，连相关的啥罪都没犯的人证都那么惨，你一个囚犯能好到哪里去？草菅人命而已。

保定这么一个地方，每年横死的囚犯有五六百人。这是京畿重地，刑狱较多，作为省城的保定管不了那么多囚犯和人证，捐垫的钱很有限。银钱有限，牢饭无法供应，那能怎么办？只有饿死他们了。

至于有牢饭的地方，狱卒也是要克扣的。以至于在州县蹲监狱的犯人，“迨至随同解省，皮骨仅存”。瘦得皮包骨头的你没办法吃饱，“又无人为之送饭具衣”，能指望的，就只有官捐的几十文钱，然而这几十文钱果真能填饱肚子吗？真的有官捐的钱到你手上或者都兑换成干粮吗？没有。

没家属给你交钱，狱卒心里有气，不虐待你虐待谁？

你死不死的很重要吗？

就这种状况，你说你在外头干点啥不好？能要口饭吃，就去要饭。平白跑到监狱找死，你说这不是闲得吗？

不可以，古代穷人饿死都不会选择去吃牢饭的。

以前看书时整理过清朝的两个监狱故事。看完你就知道监狱啥情况了。还想去吃牢饭，还是太年轻没经历过社会的毒打啊。

故事一：监狱里的狱卒如何折磨你坑你的钱把你榨干

清朝文学家方庖蹲过中央级的监狱，并且写了一篇文章，题目就叫《狱中杂记》。

他写道：康熙五十一年三月（1715年），我在刑部监狱，每天都看见三四个犯人死掉从墙洞里拉出去。一块坐牢的洪洞县的杜县令说，这是病死的。现在天时正，死的还算少，往年多的时候每天死十数人。……

我问：北京市有市级的监狱，有五城御史司坊（监察部系统），为什么刑部的囚犯还这么多？

杜县令回答说：刑部的那些喜欢折腾事的司局长们，下边的办事人员、狱官、禁卒，都获利于囚犯之多，只要有点关联便想方设法给弄到这里来。一旦入了狱，不管有罪没罪，必械手足，置老监，弄得他们苦不可忍，然后开导他们，教他们如何取保，出狱居住，迫使他们倾家荡产解除痛苦，而当官的就与吏胥们私分这些钱财。

与方苞同时被捕上刑的有三个人，

一个人以三十两银子行贿，骨头受了一点伤，养了一个月才好。

另外一个人贿赂的银子比前者多一倍，皮肉受了点伤，十来天就好了。

第三个人掏的银子还要多一倍，当天晚上就可以像平常一样走路了。

据方苞记载，即将执行死刑的时候，行刑者先在门外等候，让他的同伙入狱谈判，索要财物。当时的术语叫“斯罗”。如果犯人富裕，就找他们的亲戚谈。如果犯人穷，就找他们本人谈。

他们对陵迟处死的犯人说：顺我，就先刺心，否则把你胳膊腿都卸光了，心还不死。

对绞刑犯则说：顺我，一上来就让你断气。否则就缢你三次，再加上别的手段，然后才让你死（在此提一句，李大钊先生就被缢了三次才死）。

end

这个故事已经很能说明问题了。既然说到监狱了，那下边我再补充一个囚犯越狱的故事，想看的可以看下。（觉得好的双击给个赞。）

故事二：大清监狱风云，囚犯们挟持县令越狱

清朝狱政不修，监狱里黑幕重重不是一天两天了。交了钱的犯人不带手铐脚镣，在监狱中自由来往，贿赂出得多的犯人还可以享用美味佳肴、欢歌艳舞，生活质量一点都不会降低。只有在州县典史巡狱时，狱卒才让犯人们戴上刑具，站在监牢中表演一下。

光绪年间（1880年），广东有个新上任的县令，不知监狱深浅，想考察一下狱政。

一天，他来了个突击检查，事先没告诉任何人就来到了监狱。狱卒也不知情。县令一进监狱，哇，看到了另一番市井场面：几百个犯人自由往来，散步聊天，有高声谈笑的，有喝酒行令的，好不热闹。犯人们看到县令来了，高喊：“你来得正好！”把县令绑了起来，然后向官府提条件：“县令大人要想出去，就得和我们几百个人一起出去。如果有人阻拦，我们就杀了县官。反正都是一个死字，与其束手而死，不如与官同死。”

县里的官吏、幕僚们都傻了眼，不知道如何处置。派兵施压吧，犯人们就折磨县令，监狱里传出县令的鬼哭狼嚎声；断绝犯人们的饮食吧，县令也没有东西吃。主管狱政的典史到门外，先是和声细语地劝说犯人，继而苦苦哀求犯人释放县令。犯人们一概不理。

没办法，县里只好报告知府。知府亲自跑到监狱外面，晓谕犯人：“县令到任以来，并没有虐待你们。你们入狱，都是之前的县令判的。你们何苦为难县令呢？你们如果把县令弄死了，罪名更重，还想脱身吗？不如把他放掉。我保证：有冤者申冤，重罪者也想法给你们减罪，绝不欺骗你们。”遗憾的是官场黑暗太久，人们习惯于不相信官员的话，甚至把官员们的话反着理解了。知府这么一保证，犯人们的态度反而更强硬了，说：“我们和县令，出则同出，死则同死，不必多言。”知府徘徊犹豫，和犯人们僵持了十几天都解决不了。他怕县令死在监狱中，事情闹大了承担不起，不得不上报给广东巡抚，请求发兵二营，先假装同意犯人们的要求放他们出狱，然后再派兵围剿。

广东巡抚接到报告，心想：这种天下奇闻竟然发生在我们广东省，得赶紧摆平了，不然有损广东官场声誉。省里的官兵派到了县里，知府同意释放全部犯人。犯人们就提出要挟持县令同行五十里，到某山才能放他。知府也答应了。

狱门打开后，囚犯们簇拥着县令就跑，官兵们尾随其后。到指定的山头，囚犯们释放了县令，然后分道逃散。

无奈官兵四面围剿，除三人逃逸外其他犯人全部被捕。知府、县令押着犯人回城，报复惩治，加以酷刑，20多人死于杖下，其他人都从重拟罪，全部处决。

end

俩故事讲完了，如果你是古代的穷人，你还想去吃牢饭么？？？

不会的给个赞吧，这俩故事我寻思值个赞。

2020.9.15 更新

目前有500多赞，还行吧。那我就再更新一下回答把事情补充更完善些，希望赞可以过千吧：

我们知道凡事总有特例，

古代还真有人争着抢着想进监狱，那就是“狱头”（犯人中的老大）。来看看他们怎么渔利：

古代的人会自愿进监狱吃牢饭吗？你别说，还真有！（点击阅读原文）

end

ps:

参考书：《潜规则》，《衙门逻辑》。

出自我的公众号：好奇君读书，可关注。

需要书加微信：haoqidushu

男生也不扯那些“内调美白”什么的了

不然就是大型虐狗现场了

有女朋友的还好，女朋友可以帮助来

没女朋友的……

我可不觉得你们会给自己榨个美白果汁

做个美白养生粥什么的，估计做也做不熟，别再食物中du了

说了也是白说，我也是趁着午休1个半小时写的，没时间码那么多字

就不讲内调了

直接说说怎么有效护肤美白吧

对于男孩子来说，这个似乎更容易坚持下去~

护肤美白其实很简单，就是尽量用些含美白成分的护肤品

但是要知道，现在市面上很多护肤品打着美白旗号

实际上里面没有任何的美白成分

所以，买护肤品之前建议先看下成分

不知道怎么选的，直接看着这些美白成分来吧：

1、烟酰胺：抑制黑色素沉淀，加快黑色素角质细胞脱落，双效美白

2、传明酸：抑制黑色素细胞的活性，防止和改善色素沉积

3、维生素C：天然抗氧化剂，淡化已生成的黑色素，改善暗沉

4、果苷：淡化顽固黄褐斑，但对皮肤有一定的刺激作用，不可长期使用

5、曲酸：强效淡斑，抑制皮肤黑色素形成，注意敏感肌慎用

6、谷胱甘肽：击退黑色素沉淀，美白提亮，改善暗沉，应用广泛

7、377：活性最高的酪氨酸酶抑制剂之一，浓度在0.2%——0.5%之间，就能达到不错的美白效果~！

分享下有真正有美白效果的护肤品，仅供参考哈~

英N原型vc.，大家可能不知道这个品牌，我也是朋友推荐的，是122年的医美级品牌，有独立的配方号，也有实验数据验证过功效的。15%的原形维C粉+视黄醇+AE，美白抗氧化，浓度比较高，但是不怎么刺激，后续会有点拔干，可以搭配肌底液用，美白提亮真的不错~！！

谷胱甘肽美白精华，这是我了解到的性价比最高的美白精华，里面不仅有谷胱甘肽，还有烟酰胺和熊果苷，三大美白成分，而且含量黄金配比，成分良心，而且简单温和，不挑肤质，美白效果很给力，我们科室一个男护理，用了一个月左右，面部肤色明显要比脖子白个度，建议用的时候捎带着抹下脖子，不然脸白脖子黑的，真的很搞笑哈哈~

城野XX377，377超过中国法规的限量0.5%，然后还有个维生素C的衍生物APPS，ve，积雪草，白藜芦醇等，推荐给皮糙肉厚的。搭配的话没什么限制，连最难大牌的VC都可，美白效果很给力，白天晚上都能用~！

john XXXX的377+烟酰胺精华，又一款平价中的战斗机，是很良心的国货牌子，成分精简又安全，我入手了她们家不少产品，对比to家的话，使用感好太多了，很适合学生党想节约预算的，连烟酰胺都一起省了，不要太划算。美白不算惊艳，但是好吸收不拔干，成分安全，入手不亏

修丽K发光瓶，猛yao型美白精华，1%曲酸+3%传明酸+5%烟酰胺+5%磺酸，强效美白成分都用个遍~浓度很很很高了，还多种复配，抑制络氨酸酶活性，阻止黑色素生成，且加了5%的烟酰胺（超高浓度了），阻断黑色素传递，建议晚上搭配A醇用

☞补充下一下刷酸美白的方法

加速表皮层细胞脱落，刷酸，水杨酸，果酸，增强代谢~

方案可行性：还原剥脱白得快，只需要在表皮层作用，不需要深入基底，如果耐受的话，搭配原型vc还原黑色素，然后酸代谢掉，是个不错的美白方法。

如果是敏感皮，角质层很薄的话，可以试vc衍生物，温和些，当然效果肯定也没有那么好。

☞好啦，分享结束，我要开始上班了，有问题评论区找我，看到就回~

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中途岛战役……

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  di-ta-ye-qiu-feng 网友的相关建议: 
      

人类的大脑实在太神奇了。

我出生以来，它24小时不间断工作，但却偏偏在考试的时候，大脑会猛的开始循环播放各类沙雕歌曲。

不会的题越多，想起的歌词越多。

题目越难，想起的歌词越沙雕。

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  chen-sheng-7-76 网友的相关建议: 
      

不能，因为亲兄弟也要明算账不是。即使一个人，他有很多领地，也没办法把它们合并，何况不同领地的继承顺位也是不同的。欧洲这些王室疯狂乱伦，也没统一欧洲。不过查理五世的领地加起来是相当庞大。算血统，欧洲那些王室都是世代联姻的亲戚。

查理五世（1500年2月24日-1558年9月21日），即位前通称奥地利的查理，神圣罗马帝国皇帝（1519年-1556年在位），西西里国王（称卡洛一世，1516年-1556年），那不勒斯国王（称卡洛四世，1516年-1556年），低地国家至高无上的君主。 他在欧洲人心目中是“哈布斯堡王朝争霸时代”的主角，也开启西班牙日不落帝国的时代。

查理五世是哈布斯堡王朝广泛的皇室联姻的最终产物。他是出身于哈布斯堡家族的西班牙国王腓力一世与卡斯蒂利亚的胡安娜（疯女）之子，阿拉贡的斐迪南二世与卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世的外孙，神圣罗马帝国皇帝马克西米连一世和勃艮第女公爵玛丽的孙子。

查理于1506年（他的父亲死于那一年）继承了低地国家和弗朗什孔泰。当他强悍的外祖父斐迪南二世在1516年去世后，他成为一片巨大领地的拥有者，这片领地包括他母亲的卡斯蒂利亚和斐迪南二世统治的阿拉贡、纳瓦拉、格拉纳达、那不勒斯、西西里、撒丁, 以及整个西属美洲（在他统治时期，西班牙在美洲的殖民地由于征服墨西哥和秘鲁又扩大了好几倍）。

在祖父马克西米连一世去世后，查理又得以继承哈布斯堡家族在奥地利的产业。通过向选帝侯行贿等手段，他在1519年战胜法国国王弗朗索瓦一世当选为神圣罗马帝国皇帝。

1555年在击溃新教力量的最后努力失败后，查理五世就开始脱离政治生活。他把自己的个人帝国——西班牙和低地国家传给了儿子腓力二世；把神圣罗马帝国传给了弟弟斐迪南一世（1555年10月25日放弃尼德兰王位给腓力；1556年1月16日放弃西班牙王位给腓力；1556年9月12日放弃皇帝帝位给斐迪南）。

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查理五世的家庭

妻子：葡萄牙公主伊莎贝拉，1526年结婚

子女：

腓力二世（菲利普二世），他的王位继承人，享年71岁。

玛丽亚(1528-1603)，嫁马克西米连二世，享年74岁。

胡安娜(1535-1573)，嫁葡萄牙太子若昂，终年38岁。

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马克西米利安二世(1527年7月31日-1576年10月12日)是哈布斯堡王朝的神圣罗马帝国皇帝(1564年至1576年在位)。1548年至1550年马克西米利安摄政西班牙，1562年被选为波希米亚国王(1564年-1576年在位)和罗马人民的国王(1562年至1576年在位)，1563年又被选为匈牙利国王(1564年至1576年在位)，1564年加冕为神圣罗马帝国皇帝。他也曾试图成为波兰国王，但没有成功。

马克西米利安1527年出生在维也纳，父亲斐迪南一世是神圣罗马帝国皇帝(1556年至1564年在位)，母亲安娜是波希米亚和匈牙利国王弗拉迪斯拉夫四世的女儿。1548年马克西米利安同神圣罗马帝国皇帝查理五世(1530年至1556年在位)的女儿玛丽亚结婚，查理五世同时也是马克西米利安父亲斐迪南一世的哥哥，即马克西米利安的伯父。（堂兄妹乱伦）

腓力二世。西班牙国王 (1556年-1598年在位)和葡萄牙国王(称腓力一世1580年-1598年在位) 。查理五世儿子。1570年马克西米利安将女儿安娜嫁给了腓力二世，成为他的第四个妻子。安娜是腓力二世妹妹玛利亚的女儿，生下腓力三世。（甥舅乱伦）

腓力四世，娶奥地利的玛丽亚·安娜（神圣罗马帝国皇帝斐迪南三世之女，母亲玛丽亚·安娜是腓力四世的亲妹妹）。（甥舅乱伦）

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为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天！

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