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你们认为清朝最终灭亡的根本原因是啥? 第2页

           

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生产关系落后于生产力啊

中学就教了


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洋带人不给辫子奴保命了


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满清作为一个反动的外来殖民政权,能稳定统治主要靠两手:

一手是毫不松懈的高压统治,对所有反抗使用最大程度的惩罚和镇压,宁可过当也绝不留情,绝不仁慈,甚至对怀疑有反抗的苗头也毫不手软,“预防性屠杀”在清代可不是一次两次;

一手是不惜代价收买、结盟被统治民族里最反动的力量--汉族地主阶级、蒙古等少民里的贵族等,给他们经济上特权,政治上分利,获得他们的全力支持,扶持他们对本民族实施残酷压榨,坐享暴利,有清一代,不论汉族农民还是蒙古牧民,受到的残酷剥削程度在历代都是罕见的;

那么为什么到1912年就不行了呢?

第一是因为用来实施高压手段的强制力量,满清统治集团已经没有了。按照满清传统,哪里反抗就屠杀哪里,八旗力量不够就让汉人地主去屠,到1912年,因为在“预备立宪”等活动中与汉族地主在利益分割上没有达成一致,汉族地主为主的“立宪派”已经不愿再与满清合作,转为支持革命党派,或者准备在革命中渔翁得利,你屠不动,也喊不动人去屠,那只能歇菜了。

第二是帝国主义放弃了满清朝廷作为半殖民地社会统治代理人的角色,本来,按照王朝周期律,满清在乾隆后期衰败,道光年没落,到咸丰年就差不多灭亡在农民大起义里了,但是帝国主义出于自身利益考量,给钱给枪,硬是把满清这个活僵吹口真气扶起来让它继续坐在龙椅上(海关关税一年3000万两就是那口真气),但是帝国主义并不是爱大清才救它命,人家也是看中的满清还有那点强制力能镇压,起码在咸丰年还能有资源能调动汉族地主为他卖命,到1912年,傻子都知道汉族已经不肯再为满清效劳了,那么英国为代表的帝国主义,只能用最擅长的现实主义精神,换人继续当统治代理了。


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就拿第一次鸦片战争,1842年的满清和英国镇江之战举例。镇江作为江防要地,城内建有满城也就是驻防八旗的兵营,这样的满城在中国仅有十多个,均是兵家要点,比如广州、西安,南京等地。


统领镇江2000驻防八旗的是满人副都统海龄,英军未到。海龄以汉人或许,有可能,也许会勾结英军为由,对镇江城汉人下狠手,先在镇江屠城杀汉人约万余人。当时镇江人所作“竹枝词”记:“都统差人捉汉奸,各家闭门胆俱寒。误投罗网冤难解,小校场中血未干。”另有《出围城记》记:“人疑副都统欲尽汉人而后止”。


此战,2000名旗兵共击毙英军37人,伤129人。镇江城陷落,海龄自尽。海龄身后,极尽殊荣。《清史稿》记载,“谥昭节,入祀昭忠祠,并建祠镇江,妻及次孙附祀。”对死者建专祠祭祀,这是传统社会一个王朝给予的最高礼遇了。


《剑桥晚清史》中说,“最糟糕的是镇江的一位将军,他确信,在英国人从前面进攻时,该城的汉人一定会从后面袭击满洲人。于是他命令一看见形迹可疑的人就抓起来,此后中国居民一看到满洲士兵走近时就惊恐地逃走。显然有些士兵一见有逃跑者就把他们杀死,用他们的尸体去领赏。这样的恐怖笼罩各地。如在上海,英国人的炮声就被一些居民误认为是满清当局在下令屠城。”


1842年距离满清入关的1644年过去了200年之久,满清仍然没有把亿万汉人当作是自己的国民,而是将汉人看作是平时可以盘剥的奴隶,战时会导致不稳定的因素。镇江屠城清楚的表明了满清不过是入侵,殖民中国的强盗集团。那么,作为广大汉人又怎么能为满清出死力呢,满清不过是他们身上的镣铐而已。


转一个其他的回答,可以查史料


另外在崇祯十二年的《兵部题行<兵科抄出原任山东督粮道邓谦南、邓天申奏>》中也有济南屠杀的情况:   “崇祯 十二年正月初二日 ,虏薄济南,臣父挺身抗骂,百折不回,以致箭刃相加,遍身碎脔,迄虏退获尸之日,其咬牙怒目,骂 贼之状,犹存,比时臣之祖母,臣之叔祖,臣之兄姊婢奴共计四十六名口,俱死于烽焰之中,焦头烂额,断手剐心,惨难尽述。臣幸 被掳逃回,臣母胡氏跳入井中,尸盈水涸,二命苟存”[11]   一个大家族近五十口人,只有两人活了下来,尸体竟至于把井塞满,三百多年之后,读当日之情形,犹令人目裂发指。


满清入关大屠杀

扬州十曰、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠,沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等。这些惨绝人寰的屠杀,模式基本一致:根据清军头子发布的屠城令,实施的残忍的集体杀戮,和无耻的集体强奸。而屠杀后,不仅人头被堆积成“京观”,甚至还将女性的敏感部位割下,作为论功行赏的凭据!“取阴肉或割乳头,验功之所,积成丘阜”。

荷兰使臣约翰·纽霍夫(JohnNieuhoff)在其《在联合省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书中亦记述到:“鞑靼全军入城之后,全城顿时是一片凄惨景象,每个士兵开始破坏,抢走—切可以到手的东西;妇女、儿童和老人哭声震天;从11月26曰到12月15曰,各处街道所听到的,全是拷打、杀戮反叛蛮子的声音;全城到处是哀号、屠杀、劫掠”。 南雄大屠杀,“家家燕子巢空林,伏尸如山莽充斥。....死者无头生被掳,有头还与无头伍。血泚焦土掩红颜,孤孩尚探娘怀乳。(清军文书陈殿桂,《雄州店家歌》)

广州大屠杀,“甲申更姓,七年讨殛。何辜生民,再遭六极。血溅天街,蝼蚁聚食。饥鸟啄肠,飞上城北。北风牛溲,堆积髑髅。或如宝塔,或如山邱。五行共尽,无智无愚,无贵无贱,同为一区。”(《祭共冢文》王鸣雷)亲眼目睹了这次屠杀的王鸣雷,描绘人头堆积的像山丘和宝塔一样高!广州市地方志编纂委员会《广州市志--宗教志》记载:“清顺治七年(1650),清军攻广州,屠戮甚惨,死难70万人。居民几无噍类……累骸烬成阜,行人于二三里外望如积雪。在东郊乌龙冈,真修和尚雇人收拾尸骸,‘聚而殓之,埋其余烬’,合葬立碑。”西方人魏斐德写道:“尸体在东门外焚烧了好几天。.....直至19世纪,仍可看见一座积结成块的骨灰堆。”。

嘉定大屠杀,嘉定三屠杀了50多万。“市民之中,悬梁者,投井者,投河者,血面者,断肢者,被砍未死手足犹动者,骨肉狼籍”。清兵“悉从屋上奔驰,通行无阻。城内难民因街上砖石阻塞,不得逃生,皆纷纷投河死,水为之不流”。“兵丁每遇一人,辄呼蛮子献宝,其入悉取腰缠奉之,意满方释。遇他兵,勒取如前。所献不多,辄砍三刀。至物尽则杀”。(《嘉定乙酉纪事》)清军围困嘉定城时,在城外,“选美妇室女数十人,……悉去衣裙,淫蛊毒虐”。嘉定沦陷后,清军抢掠“大家闺彦及民间



《嘉定乙酉纪事》)清军围困嘉定城时,在城外,“选美妇室女数十人,……悉去衣裙,淫蛊毒虐”。嘉定沦陷后,清军抢掠“大家闺彦及民间妇女有美色者生虏,白昼于街坊当众奸淫;……有不从者,用长钉钉其两手于板,仍逼淫之”。“妇女不胜其嬲,毙者七人。”(《嘉定屠城纪略》)

潮州大屠杀,“纵兵屠掠,遗骸十余万”,揭阳县观音堂海德和尚等收尸聚焚于西湖山,将骨灰葬在西湖南岩。福建同安县屠城死难5万余人,梵天寺主持释无疑收尸合葬于寺东北一里之地,建亭“无祠亭”,墓碑上则刻“万善同归所”。

常熟大屠杀,“通衢小巷,桥畔河干,败屋眢井,皆积尸累累,通记不下五千余人,而男女之被掳去者不计焉。”“沿塘树木,人头悬累累,皆全发乡民也。”(《海角遗编》)

扬州大屠杀,除了著名的《扬州十曰记》外,还有《扬州城守纪略》(“初,高杰兵之至扬也,士民皆迁湖潴以避之;多为偎?Γ?信e室沦丧者。及北警戒严,郊外人谓城可恃,皆相扶携入城;不得入者,稽首长号,哀声震地。公辄令开城纳之。至是城破,豫王下令屠之,凡七曰乃止。”“亟收公(史可法)遗骸,而天暑众尸皆蒸变,不能辨识,得威哭而去”)、《明季南略》(“廿五曰丁丑,可法开门出战,清兵破城入,屠杀甚惨”)等资料。扬州城破,扬州顿成地狱,死者达80余万。比地狱更难忘是人民引颈受戮的场面。史载:只要遇见一个满族士兵,“南人不论多寡,皆垂首匍伏,引颈受刀,无一敢逃者。”一个清兵,遇见近五十名青壮男子,清兵横刀一呼:“蛮子来!蛮子来!”这些人皆战战兢兢,无一敢动。这个清兵押着这些人(无捆绑)去杀人场,无一人敢反抗,甚至没一人敢跑。到刑场后,清兵喝令:“跪!”呼啦啦全部跪倒,任其屠杀。 昆山大屠杀,“总计城中人被屠戮者十之四,沉河堕井投缳者十之二,被俘者十之二,以逸者十之一,藏匿幸免者十之一。”(《昆新两县续修合志》卷五一兵纪),“杀戮一空,其逃出城门践溺死者,妇女、婴孩无算。昆山顶上僧寮中,匿妇女千人,小儿一声,搜戮殆尽,血流奔泻,如涧水暴下”!(《研堂见闻杂记罚》)




还有著名的《江阴城守纪》:“满城杀尽,然后封刀。……城中所存无几,躲在寺观塔上隐僻处及僧印白等,共计大小五十三人。是役也,守城八十一曰,城内死者九万七千馀人,城外死者七万五千馀人。” 清兵在江阴的观音寺“掠妇女淫污地上,僧恶其秽,密于后屋放火。兵大怒,大杀百余人,僧尽死。”(《明季北略》卷11)

在南昌,八旗军把掠来的妇女分给各营,昼夜不停的轮奸(“各旗分取之,同营者迭嬲无昼夜”)。这些女性“除所杀及道死、水死、自经死,而在营者亦十余万,自愿在营而死者,亦十有七八。而先至之兵已各私载卤获连轲而下,所掠男女一并斤卖。其初有不愿死者,望城破或胜,庶几生还;至始知见掠转卖,长与乡里辞也,莫不悲号动天,奋身决赴。浮尸蔽江,天为厉霾。”(徐世溥《江变纪略》)此书是满清查禁的重点,在乾隆44年被明令销毁,靠着手抄本流传下来。

虽然经过了满清“文字狱”的摧残,但这些暴行依然留下了大量的真实记录:广州大屠杀有西方传教士目击纪录,大同大屠杀,甚至在第一历史档案馆都可以找到资料。

各地为剃发的屠杀:“去秋新令:不剃发者以违制论斩。令发后,吏诇不剃发者至军门,朝至朝斩,夕至夕斩。”(《陈确集》卷三十)

顺治二年7月30曰,清军至沙镇,“见者即逼索金银,索金讫,即挥刀下斩,女人或拥之行淫,讫,即掳之入舟。”“遇男女,则牵颈而发其地中之藏,少或支吾,即剖腹刳肠。”(《研堂见闻杂录》) 顺治二年,清军实施扬州大屠杀后,至无锡时,“舟中俱有妇人,自扬州掠来者,装饰俱罗绮珠翠,粉白黛绿。”(《明季南略》卷4)





顺治元年(1644)4月,清兵到达盩厔县境内,生员孙文光的妻子费氏被掠去,“计无可托,因绐之曰:‘我有金帛藏眢井中,幸取从之。’兵喜,与俱至井旁,氏探身窥井,即倒股而下。兵恨无金又兼失妇,遂连下巨石击之而去。”(民国《盩厔县志》卷6)

  清兴安总兵抢夺妇女达100多人,“淫欲无厌”。制作长押床,裸姬妾数十人于床,“次第就押床淫之。复植木桩于地,锐其表,将众姬一一签木桩上,刀剜其阴,以线贯之为玩弄,抛其尸于江上。”(《平寇志》卷12)

顺治二年(1645)江阴城陷时,有母子3人,“一母一子,一女十四岁。兵淫其女,哀号不忍闻”,后兵杀其子,释母,“抱女马上去”。又有一兵“挟一妇人走,后随两小儿,大可八岁,小可六岁”,兵杀二子,抱其母走。(《明季南略》卷4)

顺治二年(1645)5月9曰,南京失陷时,当涂孙陶氏被清兵所掠,“缚其手,介刃于两指之间,曰:从我则完,不从则裂。陶曰:义不以身辱,速尽为惠。兵稍创其指,血流竟手。曰:从乎?曰:不从。卒怒,裂其手而下,且剜其胸,寸磔死。”(《明史》卷303)

昆山县庠生胡泓时遇害,其妻陆氏21岁抱着三岁的儿子,欲跳井,被一清兵所执。“氏徒跣被发,解佩刀自破其面,……氏骂不绝口,至维亭挥刀剖腹而死。”(光绪六年《昆新两县续修合志》卷36) 明朝都督章钦臣的妻子金氏,一个弱女子,不肯屈服于淫威,被用1000刀刮死。此事,系清代著名学者全祖望,冒着杀头危险记载下来的。



在崇祯 十三年二月十一日 兵科抄出浙江巡抚熊奋渭提到济南情况“今春二月间,璘等在家闻变,奔赴济南,但见城中焚杀已空, 残尸烧埋已尽,兄骨无存,仅得招魂。……泣思百万惨屠,全家泯灭。”[8]   这更进一步证实了,仅仅在济南,就屠杀了百万人口!   这是否是夸张呢?   绝非夸张!还有其它多方面的史料能证实这一点。   就在清人自己的官修史书辑录东华录里面,崇德四年七月(崇祯十二年七月),也就是在多尔衮、杜度报告自己抢掠蹂躏战功的四个 月后,皇太极致明帝书中就说“死亡百万,非朕杀之,实尔君臣自杀之”[9]。   意思就是我屠杀了百万数量级别的人,那是因为你们不肯满足我的要求,所以才要杀的,这就等于是你们自己杀的



此外,还有民间在满清极端恐怖的文字狱罗网下保留下来的证据。蒲松龄在他的《聊斋志异》就通过说鬼谈怪的方式,记载了满清光 在济南一城就屠杀百万的事实。   在《聊斋志异》的第12卷,有一则名为《鬼隶》的故事,原文如下   “历城县二隶,奉邑令韩承宣命,营干他郡,岁暮方归。途遇二人,装饰亦类公役,同行半日,近与话言,二人自称郡役.隶曰:‘济 城快皂,相识十有八九,二君殊昧生平’。二人云:‘实相告:我城隍鬼隶也.今将以公文投东岳’。隶问‘公文何事?’。答 云:‘济南大劫,所报者,杀人之名数也。’惊问其数曰:‘亦不甚悉,约近百万’隶问其期,答以‘正朔’二隶惊顾,计到郡正值 岁除,恐罹于难;迟留恐贻遣责。鬼曰:‘违误限期罪小,入遭劫数祸大,宜他避,姑勿归’隶从之。未几北兵大至,屠济南,扛尸 百万,二人亡匿得免。”   另外《聊斋志异》的《韩方》中提及“今日殃人者,皆郡城北兵(即清兵)所杀之鬼”,也是说的满清屠杀济南的枉死之鬼。   而《聊斋志异》中提到县令韩承宣,在明代残留档案中可以查证到他死于清军屠刀的事迹,《明清史料甲编》的山东州抚李春蓁奏疏 中说:   “历城知县韩承宣,被虏拘执,不肯屈服,激虏之怒,被杀,女鳌姐,亦义不受屈,投井死”。[10]


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清朝几乎就没有不被灭亡的道理,如果中国历史文化传统说的是真的,那清朝身上就插满了FLAG,可以说清朝能活这么久才是一个奇迹。

首先第一个FLAG,天时不如地利,地利不如人和。

第二个FLAG,生于忧患死于安乐。

第三个FLAG,民为贵,社稷次之,君为轻。

第四个FLAG,工欲善其事必先利其器。

第五个FLAG,邹忌讽齐王纳谏。

第六个FLAG,以史为鉴。

.................................................................................

清朝几乎所有的操作全是反着来的,可以说一件事那就是晚明但凡有个稍微靠谱一点的人才,那么清朝一点机会都没有,晚明但凡有一两个读书人,将军士兵还记得黎明百姓,清朝一丁点机会都没有。晚清实际上比晚明好多了,至少晚清之后的革命志士都记着百姓,晚明那就真的是太黑暗了。

晚明真正代表农民百姓利益的只有农民军罢了。


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1.对外屡战屡败,丧权辱国,威信尽失。满清要是屡战屡胜也许大家还能容忍小族统治。但晚清只有屈辱。奥斯曼帝国晚期各族离心离德同样道理

2.小族临大国,顺康乾时代却又强调满汉大防抗拒汉化。嘉道咸同光五朝本来已经开始逐渐满汉合作了。清末满清少壮派贵族偏偏开倒车限制汉族等。。

大英帝国何等威风,乔治五世都知道将德国色彩的 萨克森哥达柯堡王室改为温莎王室,满清到了最后偏偏更加抗拒汉化

3.载沣和他身边的满清少壮派把权力集中到满族贵族手里,最后搞出皇族内阁,结果给已经觉醒的民族主义点了一把火,期盼立宪的各派普遍失望(当时立宪派普遍认为革命会变成流血的法国大革命,梁启超尤其喜欢用法国雅各宾派故事吓唬立宪派,但立宪派被皇族内阁气疯了)

4.废除科举后,很多识字的人参加新军或考取军校军官,邹容《革命军》等在新军中广泛流传,新军很多人信民族主义,同情革命。在辛亥前就有安徽新军熊成基部起义

而且满清的黑历史被重新发掘,比如《扬州十日》,也有些是段子的,比如和珅贪污八亿

5.满清在橡胶股灾中表现拙劣。导致炒股的地方士绅损失惨重(川汉铁路资金被挪用炒股,损失惨重,盛宣怀以此为借口推行铁路国有)

6.满清推行铁路国有政策,和立宪派激烈冲突。引发保路运动

之前孙中山屡战屡败,屡败屡战。到了1911年黄花岗起义时 ,大家已经对何时能推翻满清很沮丧了


奈何 铁路国有+皇族内阁 满清连续昏招

那就只好完蛋咯


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恶草当道,国破家亡

在植物界有一种草叫做三裂叶豚草,它是一种非常野蛮而顽强的植物,它不仅生长速度极快,而且对环境的适应能力极强。一旦它在某片土地上开始生长,那么用不了多久,它便能依靠自己强大的吸肥和再生能力,迅速霸占这片土地,并挤占掉其他植物的生存空间。使玉米、小麦、大豆、土豆、高粱、向日葵等等粮食作物,因为它所造成的土壤的干旱贫瘠,而出现大面积的减产。

三裂叶豚草不仅是一种农作物杀手,而且还是人类‘枯草热’(花粉病)的主要病源,会引发严重的过敏性鼻炎与支气管哮喘等变态反应症。

可见,对人类而言,三裂叶豚草无疑是一种十足的恶草,它不仅会破坏良性的生态环境,而且还会从诸多方面严重影响到人类的生活。

那么,问题来了,如果在人类社会中,有些恶草型人类就像三裂叶豚草一样,身居高位霸占了整个国家时,那么,这个国家会出现怎样的景况呢?

其实,中国历史上的大清国便已经给了我们一个最形象的答案。

景况一、大清国的恶草型人类,仰仗着自己强大的武力,霸占了最优质的生存和生活资源,成为了大清国的特权阶层。(这个简直像极了三裂叶豚草。)

景况二、在这种恶草当道的权贵制度下,所有植物都被迫变成了那些高高在上的权贵恶草的奴隶,都成为了满足恶草奢华生活的工具人,被恶草们打着‘为植物服务’的名义,随意的欺凌、奴役和收割。

景况三、这些恶草型人类为了保住自己的既得利益,便不择手段的对威胁到其既得蛋糕的一切良草型人类,进行打压和迫害。

景况四、这些高高在上的恶草型人类,只手遮天,挡住了一切阳光。于是,从表面上看,似乎一片欢乐祥和。但这只手遮天的祥和之下,却是底层植物的苦难和黑暗。因为,这片土地早已被恶草们变成了一个毫无公平公正可言的,弱肉强食的黑暗的丛林。

景况五、在大清这个黑暗的恶草型制度环境中,几乎无官不贪,无贪不官,‘三年清知府,十万雪花银’。而若有人想做个良草清官,那他就会被视为‘破坏大环境的人’,会被恶草们驱逐出局。于是,任何良草进入到这个恶草型制度后,都会被逼迫和同化为恶草,都会身不由己随波逐流的去贪去捞。否则,如果他不可劲的替上峰捞钱,便必然会被上峰一脚将他踢出局。最终,恶草便驱逐了一切良草,使这片土地彻底变成了一个恶草当道、贪腐横行的黑暗社会。

以上种种,无不说明,满清这种集权型制度就是滋生恶草的温床,是一种‘根黑苗毒’的恶草型制度。在这种恶草当道的黑暗的集权型制度下,恶草们只手遮天,不择手段的疯狂的打压一切良草,使国家的进步力量根本见不到任何阳光。其最典型的案例便是,慈禧太后时期,戊戌六君子希望通过维新变法来改良这种恶草当道的集权制度。但这种集权制度却是恶草们捞钱的金库,是既得蛋糕的根基。而慈禧作为集权蛋糕的最大享用者,又怎么可能容许良草们破坏她的恶草蛋糕呢?最终,这位恶草佛爷便残忍的剪除了戊戌六良草。

不仅如此,这位老佛爷为了保住自己和满清的既得蛋糕,居然在八国联军侵华时,对洋人说出了“量中华之物力,结与国之欢心”的卖国名言。这位老佛爷的如意算盘是,反正这些汉人都不过是给我们满清创造财富的牛马,我可以表面上煽动他们仇视洋人,满足他们狭隘的民族情节,还能利用他们的民族情节,来增强他们对满清的凝聚力。而背地里,我却可以将从这些牛马身上盘剥到的财富,偷偷输送给洋人。如此,便既能糊弄住底层的牛马,又能保住满清的蛋糕,一举两得,岂不美哉

综上可见,在这种恶草当道的集权型社会中,那群高高在上的恶草们虽然嘴上宣扬‘爱民如子’‘为民服务’,但实际上,他们只在乎自己的既得利益,却压根不关心底层百姓的死活。而纵观历史,凡是集权型社会,无一例外的都是恶草当道,区别只是,放长线钓大鱼的‘仁慈’的恶草与杀鸡取卵的凶残的恶草。而当一片土地上的权力,集中在了极少数人手中,且失去了真正有效的监督与制约时,那么,无论这份权力猖狂多久,其最终的结果便必然都是,恶草当道,国破家亡!

(作者:谁佐清欢)


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开国时屠太狠。换来了300年时间。

努尔哈赤屠灾民起家。(无粮之汉人)

皇太极改为抢杀。

多尔衮,顺治入关又开始大屠。

成功的撑过了小冰期。代价是汉人十室九空。那一串串屠杀案实在不忍直视。

300年来汉人都在反抗,只不过大规模的反抗要到乾隆的儿子嘉庆开始,毕竟人口恢复需要时间。

然后捻军,太平天国。一波接一波。满清的覆灭已经是历史必然了。

八国联军,鸦片战争等等一系列的外国入侵,一定程度转移了国内矛盾。满清借外国人之力又苟延残喘了一段时间。

直到辛亥革命。满清见大势已去,也就退位了。

总结来说,满清的灭亡,从入关前就已经埋下了。只不过人口恢复需要时间。而鸦片战争后列强需要满清。所以才延缓了满清的灭亡时间。

综上,满清是个死局。!


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明朝宗室,不抵抗,全体被灭门了

满清宗室,满世界复辟,溥仪就更别提了。

禅让?复辟多少次了?连海外都有伪满。想干什么?

你们不过提醒了我们一句话,一旦入侵,我们必须抵抗到底!我在此感谢你们满清遗老遗少!提醒我们不要忘记过去!


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