南俄草原在近代是如何俄罗斯化的？ 第1页

好问题，虽然我只能回答一半，另一半（指伏尔加河中下游）请另请高明吧。

一、地理和历史基础

南俄草原与传统的西部、南部和东北部罗斯地区的差异的地理基础，在于其环境差异。

有一个专有名词叫做“Pontic–Caspian steppe^[1]”，通俗说法叫做“东欧大草原”。从哈萨克斯坦北部一直延伸到多瑙河下游，其北界限在横贯俄罗斯与乌克兰中部的森林地带的南缘，南部界限在黑海、克里米亚的南部山系与大高加索山上。

在本问题中，被“俄罗斯化”的，就是这东欧大草原的核心地带，也就是今天乌克兰南部地区的顿涅次、赫尔松、尼古拉耶夫、敖德萨等州和克里米亚地区。

在从斯基泰人进入东欧/欧亚大草原一直到1783年叶卡捷琳娜女皇吞并克里米亚汗国的2500多年里，南部草原上的游牧民始终凭借着其机动性和组织性（早期）持续性的对北部森林地区形成了压倒性的态势。

具体到叶卡捷琳娜大帝吞并之前，南俄的主要游牧民族是克里米亚鞑靼人^[2]，他们的汗国是蒙古西征时代的最后残余。除了克里米亚鞑靼人之外，汗国主要还存在着正教希腊人、亚美尼亚人、克里米亚哥特人和犹太人等少数民族，他们主要是城市居民；除此之外，还有大量从北方俘虏的斯拉夫人奴隶。

汗国被克里米亚地峡分割为两个主要部分，对北方不设防的开阔的南俄草原和相对安全的克里米亚半岛。南俄草原，在俄罗斯与奥斯曼帝国（及其附庸）两大强权长期拉锯战中，以及克里米亚汗国发起的多次对莫斯科的突袭中，作为战场和骑兵通道而存在，开阔的草原给了双方军队充分的发挥空间，频繁的战争直接造成了一大片空无人烟的草原地区，这里是哥萨克的乐园。这一历史地区甚至在乌克兰语言中有一个专有名词来形容：荒野（ДикеПоле^[3]），足见其荒凉。

另外一个部分，则是地峡以南的克里木半岛，克里米亚汗国的主要人口聚集地，也是克里米亚鞑靼人族群形成的地方。主要城市如Kezlev^[4]（Yevpatoria）、Qarasuvbazar^[5]（Bilohirsk）、 Aqmescit^[6]（辛菲罗波尔）和首都Bahçeseray都在半岛北部的平原地带。

二、俄罗斯帝国时期的“东斯拉夫化”

1783年俄罗斯帝国吞并克里米亚汗国，黑海北岸的平原顿时从双方的拉锯战场，变成了帝国的腹地。而克里米亚半岛，也成为了亟待加强的面向地中海的前沿。

为了充实这片新征服的空旷地区，从1764年起俄罗斯帝国建立新俄罗斯省^[7]（Novorossiya Governorate），其范围涵盖了整个乌克兰南部黑海沿岸低地和克里米亚半岛。

新俄罗斯的总督慷慨地向前来开垦荒地的移民提供了土地，并且为了进一步增殖人口，这片土地向欧洲所有基督徒开放。因此这片土地上不止是东斯拉夫民族，而且还包括了大量罗马尼亚人、保加利亚人、塞尔维亚人、希腊人、阿尔巴尼亚人、德意志人、波兰人和意大利人。

1802年，广袤的新俄罗斯被分为了三个省：分别是赫尔松省（粉色）、叶卡捷琳娜斯拉夫省（金黄）和塔夫达省（绿色）。1897年的全俄罗斯人口普查显示，这三个省份基本上已经完成了东斯拉夫化。

尤其是赫尔松省和叶卡捷琳娜斯拉夫省，鞑靼人（Tatar）的人口已经下降到10%以下，到了可以忽略不计，并且将会逐渐消融的地步。

不同的是陶里达省，该省区内部出现明显的分野（下图），克里米亚地峡北部的地区基本已经完全东斯拉夫化，而克里米亚半岛上，除了城市化的刻赤、塞瓦斯托波尔和Yevpatoria处于俄罗斯族优势地位之外，鞑靼人仍然占了不小的份额，甚至在辛菲罗波尔也处于优势地位，但整体上还是乌克兰族处于优势地位。

另外，虽然赫尔松省和叶卡捷琳娜斯拉夫省的东斯拉夫化已经十分彻底，但是题主的问题远远没有得到回答，因为这两个省其实是被“乌克兰化”了，真正的俄罗斯化进程还在后面。

三、苏联时期的俄罗斯化

• 二战期间，克里米亚鞑靼人被强制迁徙出克里米亚，这使得该地区的俄罗斯族人口占了绝对多数。
• 苏联时代，乌克兰南部和克里米亚的产业结构偏向于重工业和装备制造业，这意味着大量的外来俄罗斯人口，以及本地乌克兰人口的俄罗斯化（为了接受专业教育，和从事政府工作）
• 二战中，乌克兰再次作为双方的拉锯战场，人口大量损失，二战后通过移民来补充人口的过程中，移民的主要来源，在于没有受到战争冲击的欧俄东部地区。

四、克里米亚的“再鞑靼化”

1980年代后，克里米亚鞑靼人逐渐回归本土，到2001年，克里米亚鞑靼人已经占克里木半岛的人口的11.4%，但这不过是回光返照，再难成大事罢了。

参考

1. ^ https://en.wanweibaike.com/wiki-Pontic-Caspian
2. ^ https://en.wanweibaike.com/wiki-Crimean_Tatars
3. ^ https://en.wanweibaike.com/wiki-Wild_Fields
4. ^ https://en.wanweibaike.com/wiki-Kezlev
5. ^ https://en.wanweibaike.com/wiki-Bilohirsk
6. ^ https://en.wanweibaike.com/wiki-Simferopol
7. ^ https://en.wanweibaike.com/wiki-Novorossiysk_Governorate

喀山塔塔尔人在沙俄时期已经很世俗化，尤其是塔塔尔族上层贵族、知识分子和商业人士基本世俗化，而且相当一部分是俄罗斯化基督教化。

苏联剿灭宗教时，喀山塔塔尔族的宗教消灭的比东正教更彻底，没有中亚那么网开一面相对温和（相对东正教），喀什塔塔尔族世俗化比俄罗斯彻底。而且在苏联官方推动下塔塔尔族广泛跨族通婚，俄罗斯化进行的十分彻底。

苏联末期，俄罗斯人重新恢复民族构建，其中宗教恢复是最先和广泛，而且俄罗斯民族主义对其他族群有很大的排斥与藐视。在这种环境下塔塔尔族也开始重建民族认同和民族文化，首当其冲的就是重建宗教文化。歧视塔塔尔族的俄罗斯民族主义者拥抱东正教，相对应塔塔尔族拥抱了伊斯兰教。而且，那些二三代跨族婚姻的混血儿，仅仅祖上有塔塔尔血统被俄罗斯民族主义者歧视和排斥，他们的宗教和民族文化构建最狂热。那些塔塔尔族不会说流利的塔塔尔语，一年不去清真寺一两次，但他们对宗教和民族有很强的口头认同，塔塔尔族与俄罗斯的边疆比19世纪沙俄时期还大，而且甚至很多方面仅仅为了与俄罗斯族形成差异而发明民族文化民族传统，那些近现代新出现的新形成的文化或传统仅仅与俄罗斯人一样而打成外族文化。

普京登基后宣传国家民族主义，激发民族主义民粹主义来维持统治权，塑造强大俄罗斯的国家自豪感。但他激发民族主义是通过对外强硬而不是对国内其他族群矮化，针对的欧美和乌克兰叙利亚等国外话题，而不是鼓动俄罗斯族对俄罗斯境内其他族裔的仇恨渲染。刻意回避民族差异和允许差异的存在，同时大力推广没有排斥性的共同性。其他族群的民族认同和语言文字文化认同没有被添加罪名贬低排斥和敌视，禁止了真正加深隔阂与对立的辱骂贬低他族及其语言文字文化和敌视他族的舆论。虽然绝大多数都是口头支持和表面宣传，并没有在政治和经济上有真正的实际支持，但普京在涉及其他族群的事情都表现的很尊重很重视其他民族。

所以，现在俄罗斯的其他族群构建缓化甚至退步，其他族群也没有过去那么热衷所谓的民族，国内国外的对比取代了本族与俄罗斯族的对比，反而国家民族主义越来越深入人心，克里米亚、乌克兰和叙利亚等事件上与俄罗斯族一起激动。叶利钦时期高涨的反俄罗斯族的民族主义已经不复存，随着俄罗斯族对他族的敌视与鄙视的消退而消退，最多就是偶尔有几个野心家高喊几句口号谋求政治利益。