如果没有秦灭六国，这片土地会不会成为东亚的欧洲？ 第1页

中国的统一是地理结构决定的，这就是为什么后来的多次乱世里虽然没有秦始皇，然而一次次分裂到了后来都会重归统一的原因。

如上文所述，北方的大平原天然地容易被统一和整合起来，形成一个巨无霸的大国，并对周边的其他地缘板块的小割据势力形成压倒性的体量优势。

所谓得中原者得天下，实际上深层原因就在于此。等得中原者得了天下，新的一轮统一自然到来了。

欧洲不管有没有秦始皇，都很难常态化地形成统一。欧洲的文明源头在地中海沿岸，这些地区地形崎岖，支离破碎，本就不容易被整合、统一起来，而欧洲北部则是蛮荒的黑森林、沼泽，开发很晚，而且受南欧不同的地缘板块的文明影响，也形成了不同的文化和民族，引起天然的分裂。

欧洲从未统一。

夏商周都是统一王朝。

商和西周就这么没存在感吗？后来的大秦帝国当年也只是西周的一个大夫......

来点暴论：硬要把东亚和欧洲比，那就是诸夏（罗马）兴起于珠三角（亚平宁半岛）、东南丘陵（巴尔干半岛）、红河平原（安纳托利亚半岛）、湄公河平原（黎凡特地区与美索不达米亚平原）和湄南河平原（尼罗河三角洲），越过南岭（阿尔卑斯山脉）开发长江中游的两湖平原（西欧平原）、向西开发云贵高原（伊比利亚半岛），不断征服和同化当地的蛮人（以高卢为代表的凯尔特人）。

但是文明总有迭起兴衰，长江下游的夷人（位于中欧平原、以西哥特为代表的日耳曼人）和蛮人趁着诸夏衰弱之际，攻入珠三角、焚烧五羊城（罗马城），迫使诸夏“东迁”（西罗马灭亡），两湖平原、珠三角和云贵高原沦入蛮人和夷人之手，不过这些蛮夷倒是继承了诸夏的礼法（基督教）。

蛮夷继承了诸夏的礼法、也有了一个天子（天主教教宗），但仍是诸侯势大，虽说也出过一些大诸侯（例如查理曼帝国），但是从未能大一统。不过这些诸侯基本遵从同一套礼法，所以一个诸侯国的人可以继承另一个诸侯国的君位，甚至一个诸侯国的人可以同时继承好几个诸侯国的君位（例如奥地利哈布斯堡家族的查理五世同时继承了奥地利、西班牙、尼德兰、南意大利等国家或地区，还成为了神圣罗马帝国的皇帝），在某种程度上也算是“统一”的。

“东迁”诸夏（东罗马）延续了一千多年（当然内部也有改朝换代），被另一个文明（以阿拉伯为代表的穆斯林）打败并夺走了湄南河平原、湄公河平原、红河平原，直至首都（君士坦丁堡）被占彻底完蛋，世上再无诸夏（罗马）。

黄淮海平原（东欧平原）还有一支胡人（斯拉夫人），有一部分直接从“东迁”诸夏那里学礼法（信奉东正教的俄罗斯等）、也有一部分从蛮夷那里学礼法（信奉天主教的波兰立陶宛等），与蛮、夷因着礼法（基督教）和学习诸夏（拉丁化和文艺复兴）的缘故被视为所谓的“新诸夏”（基督教世界）。

你问基督教世界为啥不大一统，罗马人、凯尔特人、日耳曼人和斯拉夫人（实际上它们内部例如日耳曼人还要分成西哥特、汪达尔、法兰克、盎格鲁撒克逊等等）之间的差别可比周人、齐人、秦人、楚人等大了去了，就算是基督教也要分成天主教、东正教以及路德宗、加尔文宗等新教，其大一统的根基在哪里？

秦国和秦灭掉的六国，哪个当年不是周天子的封臣？哪个不是诸夏出身？哪个没有金文和雅言？

再来点暴论：欧洲又不是没有出过“秦灭六国”，神圣罗马帝国的勃兰登堡马克边防区（秦庄公受封西陲大夫）、勃兰登堡边境伯爵（秦襄公受封伯爵位列诸侯）、勃兰登堡选帝侯（秦穆公称霸）、合并普鲁士升格为勃兰登堡-普鲁士公国（秦惠文王称王并吞并巴蜀）、升格为普鲁士王国后挑战神圣罗马帝国的皇帝（秦昭襄王灭周）、建立德意志帝国（秦始皇）。