如何评价新疆反恐纪录片第四部「暗流涌动——中国新疆反恐挑战」？ 第2页

你认真的？那我可要认真答了，你们别发脾气就行。

导演很不专业。

镜头快速移动，晃来晃去的，跟美剧伪纪录片学的吧？那是电视剧，人家为了制造紧张感，故弄玄虚才快速移动镜头。

真实的纪录片这样运镜头，让人极度不舒适，特别是这个纪录片是记录恐怖袭击和反恐，基调是灰暗沉重的，这样瞎晃给人的感觉很不严肃。

这里也是，你拍人就拍人，你晃镜头干什么？你晃啥啊？“轻浮”两字认识吗？

不适宜给特写的地方非要给特写，记者没拍进去，给人感觉是背台词宣传片，而不是记录采访过程。

大量的运用无关镜头来配文字解说，而且还模糊处理，使出吃奶的力气晃镜头，极大的削弱了通过镜头向非中国母语观众传递更多信息的能力，一股《走近科学》的土味。

第一次见这么蠢的视角，记者本来就是光脑袋，还从后面去拍，而且服装颜色几乎一样，我看第一遍不明所以，又看了两遍，才确认这个一直打手势的光脑袋不是犯人，也不是翻译，而是记者。

脸都变形了。没钱买广角镜头吗？视角还这么低，而且不止一个镜头视角过低，大量的镜头视角过低，而且人脸身体比例变形，导演你是想模拟偷拍吗？

场景选择很不严肃，访问专家应该在他们办公的地方，向观众传递其专业性和采访的公开性，你这这样低镜头偷偷摸摸，还是在家里，让人一看感觉专家是个演员似的。注意你的纪录片是面向全世界的观众，不是《走近科学》只面对中国农村老人。

除了镜头运用这个向观众传递信息的、纪录片中最重要的手段存在大量问题，还有整个片的选材也存在大量问题。

此类纪录片中， 受害者家属的选择，永远是孩子>>女人>>老人>>狗>>男人。

看看我们的导演，开篇就选了

最不能忍的是，又是光头。而且受害死者是一个老人。这里没有不尊重受害者和家属的意思，每个受害者都是不幸的，每个人都有权利被记录。但是纪录片时长有限，选材是一定要挑选最有代表性、最能唤起观众共情的。

所以首选一定是孩子和女性，因为他们(她们)会哭，能够快速唤醒观众的共情。她们越美好，就越能衬托出恐怖袭击的反人性和野蛮，越能让观众站在受害者的角度去感受那种无力感和悲伤。

再有，采访中一位审讯的警员谈到，只有从宗教角度跟恐怖分子谈，他才愿意交流，才能懂。

你知道的啊？可是导演你在干什么？为什么没有正经伊斯兰教徒在清真寺礼拜、解说宗教的内容?请几个不知名的专家，一股《走近科学》的土味。

你要请专家，好歹来几个洋人啊!因为你要给洋人看的。

油管上不敢开评论，675个赞，42个踩。

就这导演水平，还跟人打舆论战，这不搞笑吗？能不能给会讲故事的导演来?

又看到有人在讨论皇汉的问题。我旗帜鲜明地断言：

那些以恢复帝制为口号的皇汉不仅不是阻止分裂势力的力量，相反他们的本质和分裂势力并无二致。

只不过这种闹腾太二逼，没有什么境外势力觉得他们有利用价值而已（我说的境外，是相对于法律意义上的境内）。

当然有些皇汉说的是挖掘汉家传统，形成一个以汉家传统为骨干，通融各民族优良传统，充分尊重各少数民族传统文化的新文化。

这种皇汉我至少不反对。

我在西藏有不少藏族朋友，有些党员朗诵起赞美党的诗句竟然会情不自禁流泪，一个挺要好的干部朋友说他是牧民的儿子，他的一切都是党给的，感觉还挺真诚。

我在广西的壮族朋友就更多了，大部分人交往了好多年，看到身份证才知道是壮族。

其实，几乎所有壮族的家谱都指向中原，比如广西壮族第一大姓韦氏，他们就认为是韩信的后代，因为祖先被诛，所以用半边姓。

广西的第二大姓覃，家谱也普遍认为是汉族的谭姓演变而来。

第三大姓黄，就更不用说了。

可以说，大部分少数民族，其实和汉族都是在长时间交往下相互影响形成的文化，不信你看一下现在广西贵州云南的非遗，基本上都有汉族传统技艺的影子。

而少数民族地区的汉族，则也讲少数民族语言，一些习俗也渐渐靠近，并没有什么违和。

可以说，祖先给了我们很好的民族融合底子，56个民族在一起生活几千年，本来就没有怎么分过彼此，一旦分了彼此，往往就是腥风血雨。

所谓的民族习惯，民族文化，本质上都是活跃的，动态的，随时是可以变化的，但是一旦这种变化被静态固化，就会产生隔阂，如果隔阂被人利用，就会造成分裂。

以上的判断不针对具体的任何事件，而是放之四海而皆准。

看样子我要纠正一下一些人的幼稚病。

民族和宗教问题从来都没有小事，所有大事发生前，都会显得相安无事。

我在西藏和广西都做过记者，跟上中下层都有接触，和网络思潮也有着很深的了解，才会得出如下结论：

民族问题是极其容易被族内外少数野心家利用的，如果任其发展，后果不堪设想，万不可听之任之。

一般来说，这些野心家要实现一己之私分为如下几步，大家参考我之前提供的案例自己对照吧。

第一步，以普及少数民族传统语言文化为由，建立一个粉丝圈子，以此隔绝汉语影响。

比如，普及X语，建立X语媒体，如果X语完全没有群众基础，那就以某地X语为中心先建立标准X语。

这个过程中，大部分工作都是符合国家大政方针的，但是有些时候，为了普及X语甚至开始排斥国家通用语言，就要十分警惕了，因为一旦有了不讲国家通用语言的群体存在，任何洗脑都会成为可能。

第二步，根据现有需要，以学术之名，跟外国的民族建立血统文化上的关联。这些关联有的是客观存在的，但大部分都是自己生造的，目的就是找到外部势力的金主的支持。

比如说，有的民族国内人少分散，就往国外聚居的国家扯，有的民族国内人多，但是没有国外“亲戚”，就赶紧编造一些民族、历史概念强行联系。比如把东南亚和广西云贵的少数民族强行归拢为寮人，把新疆各部的人强行归拢为突厥，乱认祖宗。其目的就是为了把本民族待价而沽，自己作为代表“民族代表”可以收拢资源，进可成一代国师，退可和政府讨价还价，风险几乎没有，收益只是或多或少的问题。

第三步，建立起包括生产，暴力，外联，教育的内循环系统“国中之国”。随着外部势力的资源不断注入，这些人有能力扩大组织，建立与国外的联系，有的人通过国际贸易发财，为组织提供资金；有的占据学术高地，制造独立所需的文化资料；有的负责组织，势力小就搞静坐围攻，势力大就组织恐怖袭击；有些负责对外联络，通过外媒夸大宣传，给地方政府压力，达到自己步步为营的目的。

从而形成了人，财，舆论三位一体的“国中之国”，这些人的目的就是分裂国家，而由于势力的壮大，一些公务人员也被拉拢渗透，成为保护伞，甚至直接参与组织活动。

总之，从这三部曲中可以看出，本民族的某些野心家在其中起着极其恶劣的关键作用。而事实上，他们搞的这一套，无论对于本民族还是整个中华民族都是百害而无一利的，语言隔绝只会造成更多贫困，反而会成为他们煽动破坏的温床。

这部分知识分子大多是国家培养起来的，甚至在整个野心膨胀的过程中得到的都是国家的资金支持，是全国人民的血汗钱！这方面，再不反思真的不行了！

再来点关于苗独的内容，估计大家没有想到过这个问题吧，来源百度百科词条，王宝。

中国是王宝集团进行政治活动和宗教文化渗透的对象。中国也曾一度援助过王宝集团培训军政干部，以对抗老挝反华政府。为实现其宗旨和执行美国的“创建新形势计划”，王宝首先利用在华的老挝苗族难民张子光、杨牙和杨志国等人，组成秘密情报组。从1985年开始，这一情报组不断向王宝和美国有关机构报送情报。此后的3年间，美国有关部门根据上述情报组报送的信息情报，3次指使杨比来华活动，并交待了与中方人员交谈应掌握的原则。[2]
1987年7月，王宝军事集团的主要成员杨比，到云南省昆明和勐腊等地区进行秘密活动，并会见了杨牙和杨志国等人，任命杨志国为老挝天神党北部书记，杨牙、韩阳雄和李桂等人为委员。还布置他们收集中国对越南、老挝和王宝的政策及有关情报，并策动中国云南等省的苗族青年，出境参加老挝反政府武装。[2]
1986年，在美国的扶持下，他联合流亡在外的老挝老族、苗族等一些领导人成立了“老挝王国中央委员会”，自任主席。[2]
1987年6月，王宝派其子王忠到泰国，除与泰国有关部门和他们设在泰国的各种机构进行联络外，还提出了“三江计划”。王忠在泰国与缅甸民主统一战线负责人索·莫勒就这一计划进行会商，王忠提出了以政治支持和经费、武器援助邀其结盟，达成了共同建立“萨尔温江、伊洛瓦底江和湄公河统一战线”的协议。以后，王宝又派波乔等人与缅甸部分地方民族武装领导人进行协商，力图建立颠覆缅甸政府和老挝政府的联盟。[2]
1988年3月，王宝在昆明的情报人员张子光，向王宝报告了中、越、老关系的情况，建议王宝来中国并在昆明设立秘密据点。王宝来华前，美国有关人员还向其转达了美国阻止共产党势力扩大的法案。王宝来中国以后，到北京和昆明等地进行活动，还到外交部请求援助。回到美国后，王宝又向美国有关部门作了报告。同年5月，王宝通过泰国前线指挥部负责人杨忠，派遣杨老大等人到云南组建“苗族同心党志愿军”，在云南边境对老挝进行骚扰活动。同年8月，“老挝王国中央委员会”改名老挝民族解放阵线（Lao National Liberation Movement andNeo Hom），又称“老挝民族联合阵线”，总部设在美国加利福尼亚州，并在泰国成立了两个前敌指挥部，王宝继续担任主要领导职务。该阵线是一个以颠覆老挝和建立“苗族独立国”为宗旨的极端民族主义组织。1999年以来，该组织抓紧在美国和泰国活动，力图颠覆老挝政府；另一方面积极在中国活动，图谋建立包括老挝北部和中国西南边境苗族聚居区在内的“寮蒙王国”。[2]
1989年10月，王宝派遣在泰国乌隆的前线指挥部顾问波乔，到昆明会见老挝前独立组织负责人，策动他们在老挝难民中建立组织，配合老挝国内的反政府武装活动。[2]
1990年，波乔两次到昆明，策动原老挝独立组织成员加入王宝设在泰国乌隆府的前线指挥部，并向他们传达了美国政府对老挝和中国实施“和平演变计划”的策略。[2]
1990—1993年，美国苗族文化遗产协会先后4次邀请云南苗族组团访美，均受到王宝的接见和宴请，并安排他们参观游览，还发给每人至少3000美元的补贴，同时要求他们回国以后，宣传美国的人权和福利等制度。1990年代中期，王宝通过美国外交联盟等的支持，帮助大批仍然滞留在泰国的苗族难民不被强行遣返老挝，而是重新安置到美国。而且以各种外交方式污蔑老挝政府“侵犯老挝苗族的人权”。王宝集团还建立了“国际苗族协会”，总会主席杨梭，副主席杨道，并在美国各苗族定居的4个州建立了分会。“国际苗族协会”由王宝的中央委员会即“老挝民族联合阵线”直接控制。[2]
1991年以来，“美国苗族共和党协会”、“美国苗族协会”、“美国苗族战略协调委员会”、“美国苗族遗产协会”和“美国基督教协会”等由王宝军事集团操纵的组织，领导人和主要成员均多次到云南进行政治、文化和宗教等活动。引诱、拉拢和策动云南苗族和其他少数民族干部加入其行列，为建立“寮蒙王国”贡献力量。云南省的一位处级苗族干部，曾4次应“国际苗族协会”之邀到美国“观光”，在会见王宝以后，他提出苗族应按照藏族信仰达赖喇嘛的做法，将王宝树立为全世界苗族共同崇拜的“精神领袖”，为建立“苗族王国”确立精神支柱。1994年10月，美国苗族协会支持中国湖南省的苗族知名人士，在湘西举办第一届国际苗族问题研讨会，会议拟以王宝为总顾问，后因中国有关部门未批准，会议未举行。1991年6月，云南省民委杨××应王宝之邀赴美探亲，认王宝为舅舅。1992年2月，由王宝资助杨××在昆明成立“云南苗族研究会”，“美国苗族协会”派两人来华参加成立大会。[2]

顺便贴一点关于壮族的，大家不用细品也明白了吧。

必须举一反三！

中国五大自治区，新疆只是最严重，最典型，斗争最为激烈的地区而已，其他自治区，乃至一些自治州，这种问题或多或少都存在，与其养痈遗患，不如现在就举一反三，斩草除根！

藏独自不用说，蒙独的“大呼拉尔台”也非常活跃，长期和港独台独勾结，也是五独之一。

你以为这就完了？

事实上，几乎每个少数民族都有相应的海外组织，当然，绝大多数少数民族的海外组织都是简单的联谊性质，还算单纯。

但是如果有空看下满独的纲领，足够让你倒吸一口凉气。

“满洲自从1932年起，已经成为一个独立国家，不是中国的一部分，但随着日本在1945年战败，中国连同苏联军队即非法侵占满洲国领土，推翻了满洲国政府，其后中国政府更乘虚而入吞并了满洲。因此，满洲国重新独立是十分合理的诉求；而只有恢复我们的国家，才能恢复我们的文化、复兴我们的民族！所以，我们决定推动满洲重新独立建国，并且成立了‘满洲国临时政府’。”

这些人国旗国徽都设计好了，真以为就是闹着玩儿么？他们的路线可清晰着呢。

“我们必须采取一个十分低姿态来达成我们的国际化计划。自从清朝1911年，满洲国1945年殒落，满族就在本土及国际议题上失去表达自己声音的机会……我们可以用相同的行销主题在台湾、中国大陆（必须非常小心）、和整个国际社会推动计划……不论是在地区性的或是国际的背景下，我们非常应该专注在教育、文化、国际关系这些事项来提高我们满族群体在国际社会的能见度。我们也该设计一些活动或计划来加强满族协会的经济能力，以达成我们的策略上的目标。”

说完满独，你以为壮独就没有了么？

你知道下面这副漫画造成多大的影响么？

不知道的可以搜索下“夹壮”以及跟此事件相关的僚人家园。

虽然从事实上讲，这些“独”在国内翻不起什么浪，甚至会被少数民族同胞当做过街老鼠，但是你能保证下一个给外国人递刀子的不是他们？

很多时候，三股势力的影响，会披上少数民族文化研究保护之类的外衣，好像说不得，碰不得，但是再不管一管，在国家遭遇巨大压力的时候，很多事就难说了。

作者：王孟源

2021/04/26 02:40

去西藏旅游时和邻座的四川妹子闲聊了一会儿，

得知她三年前考上了西藏的公务员在西藏工作。

我说你已经来西藏三年了，藏语应该学会了吧。

没想到她说，只懂一点点最基础最常用的藏语。

我说那工作时候会不会不方便，她说没啥问题，

需要和藏族群众交流时，有藏族同事出面就行。

反正藏族同事会双语，用不着她费力气学藏语，

以后很可能回内地工作，学会了也没什么用处。

我说这不好吧，万一他们搞小动作你都不知道，

她说没办法，会汉藏双语的汉族人确实没多少。

藏族人学汉语有好处，做生意进体制内都方便，

但汉族人学藏语好处不大，有功夫不如学英语。

不知道我看到的这种情况是极少数还是大多数，

如果边疆地区的汉族干部只懂汉语确实不大好。

问题教材用了十三年，虽然有人发现并且举报，

但毕竟发现的人少而且是普通人所以被压下来。

如果体制内的汉族干部里懂维语的稍微多一些，

特别是领导懂维语的多一些都不至于到这一步。

如果汉族干部大多不懂维语，那工作怎么做呢？

只能依赖维族干部，万一其中混入了双面人呢？

希望以后有政策鼓励帮助汉族干部学当地语言，

这样工作才能做深做细做扎实，关键时靠得住。

真讽刺

受害者家属和恐怖分子的鲜明对比

还有 教科书的事儿我2018年回家的时候就听说了，只不过那会儿没公开民间也是风言风语。

作为新疆人作为维吾尔族我只想说我一直反对宗教是有原因的。

相信以后还会有更多的事情公开。

最后就是希望明事理的人别一棍子打死张嘴就是针对一个地区和民族的辱骂。

我们比你们更痛恨这些恐怖分子，在团结稳定方面我们做出的努力也比那些张嘴就骂的人多。

绝不能允许家乡被这帮人占领，更不能允许祖国被四分五裂，这就是所有爱好和平的新疆各族人民的心愿。

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  luo-yong-53-77 网友的相关建议: 
      

我也冒泡出来回答这个问题，实在是不吐不快，估计会遇到以往的一些朋友和对手。

先说下自己：七零后，新疆伊犁兵团人，很早大学考到一线城市，体制内。

关注新疆的政治，民族，宗教问题的网友很多都听说过维吾尔在线这个网站，其主办者中央民大教授伊力哈木多年前被判无期徒刑。在2005至2009年七五前，这个网站或者论坛正是打着弘扬民族文化，拥护民族团结的幌子，蒙蔽，诱惑了一批各族网友，混迹论坛的各色人等也极为复杂，有知名公知大V，更有不知名的各种民族主义分子，因为共同的目的，走到了一起，开始了各种表演。

为什么知道这么多，因为我是该论坛民族交流版的版主之一，网名也是shrek，这个版通常是最热门的板块，各族网友交流也罢，对战也罢，经常会有很尖锐的对立。我为什么会担任版主，是因为我来自新疆，关心新疆，也对最熟悉的陌生人维吾尔族感兴趣，正好那时候版面招版主，我就自报家门并入选了。

07年之前，该论坛团结和交流还算主流，有夹带民族主义和分裂思想的私货，但还算隐蔽，不算张扬，一些比较过头的帖子我可以做必要板务处理，例如置于底部（该板块所有帖子的底部，是置顶的反操作，跟删除仅一步之遥），这个阶段版主间的矛盾未公开。

07年起，随着论坛知名度提高，各色人等开始进驻，比较知名的有公知黄章晋（他应该也是兵团人，网名之一是可克达拉，还有一个应该是伊力麻里，都是伊犁地名），发了不少所谓反思的帖子，这种论调无疑是受民族主义者的欢迎的，就如同王力雄这般的黄左。有满族民族主义者固山额真宁，藏族的辛格，云南回教徒hamas，山东回族梦在新疆，论坛开始变得乌烟瘴气。（有空再更新）

接着更新，之前是对回答能否被放行不太有信心。

说说看论坛的管理层，除了伊力哈木总版主，网名landlord，还有两个体制内标准的维族两面人，其中一个是新疆政府报纸的记者A，另一个是政府官员B，另外还有两个是公安上的维族年轻人，相比之下语言不算极端。还有一到两个版主是民族大学的少数民族学生。

07，08年起，论坛除了鼓励其他少数民族网友发布民族主义言论外，一些东突主义分子也开始发声音了，不乏一些高学历者。活跃的有东土雄鹰和斯卡奔多集市，后者直接跟我说欣赏IRA（爱尔兰共和军）。08年的拉萨骚乱，奥运圣火在海外的经历，都是激烈论战的焦点。经常会出现我作为版主处理了某个帖子，随后意见相左的版主再解禁的情形。版主们的双标也很严重，以版主B为例，开始以公正客观的面目出现，逐渐变得民族主义和仇汉情绪强烈，美国某次知名的枪击案，凶手其实是韩国人，但他率先发布并确认是中国人，并一通指责，完全无视我要求他核实后再发布的要求。一天后事实证明是韩国人干的，他轻描淡写归到信息来源上了。

09年的韶关事件是导火索，谣言在论坛上不断发酵，民族情绪越来越高，七月初已经出现了五号当天呼吁在广场集聚的帖子，后来的事情大家都知道了。

再往后这个论坛多数情况下国内已经不能正常打开了，再往后我偶尔出国后看看，已经完全变成了鼓吹分裂的论坛。

今天啰嗦说了这些，就是想说，冰冻三尺非一日之寒，某段时间思想舆论阵地我们不去占领就会被敌人占领。

再补充几句：

90年代乌市公交爆炸案，我在霍城县63团亲戚是幸存者，左小腿截肢，从此返乡生活。

本团我的发小，长期在伊犁日报社（非正式编制），90年代的许多暴恐案件他比较清楚。我还有许多在本地体制内工作的同学发小，许多情况也没法说。

这几年拨乱反正力度很大，扭转政治生态和社会风气之余，也深挖了不少两面人，很多所谓温和派，同情者也落网了。我们团有个两面人（维族），有捐资助学的一面，也有通风报信的一面。

关于近代新疆历史，推荐看两个亲历者写的书，一是曾任新疆警备司令宋希濂的《鹰犬将军》，二是曾任新疆省主席包尔汉的《新疆五十年》，对二十世纪四十年代三区革命（三区暴动）以来的新疆局势说得很清楚，两本书要对照看，特别对同一事件的描述。

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  nian-que-yi 网友的相关建议: 
      

很多人惊讶这些毒教材能够存在13年，但显然，中国各地都长期被各种更加剧毒的文化产品毒害。

让人自焚的法X功，小到弟子规、女德班，更不用说台独、港独，知乎多的是给这群畜牲洗地的两面人。

能够维护共和国公民生活与尊严的永远只有人民代表大会和人民解放军。

绝不是孔孟、上帝、真主或者佛陀，更不是美利坚合众国和欧洲，或者土耳其、沙特，甚至日本和印度。

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  chen-CCC-44-97-55 网友的相关建议: 
      

本人没见过，听新疆的同志说的。

曾经的维语教材一堆私货。

小例子，方向这个词，本身不带任何意义。

但是在当时的维语教科书中，方向有明确的解释——麦加就是方向。

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另外补充一点吧，教材的极端重要性。

都说十年树木百年树人，人从小没教育好，会产生几十甚至几百年的危害。

香港的问题为何这么严重，教材是最重要的问题之一。

台湾为何越来越反中，也是因为教材。

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随手一答人还不少，晚上刚好有空，系统写一点吧。

第一这个片子很好，将新疆的问题几乎是刨到根了。

原本极少数极端思想的维族精英分子，混进了组织，利用权力，与境外勾结，通过教材和其他宣传手段，扩大极端思想，最后造成动乱。

而所谓的极端思想，在我看来，其实还不一定是宗教，而是最底层的——“新疆是新疆人的新疆”，极端宗教思想，只是众多工具之一。

举例，很多年前，一个维族干部，官至厅级，到内地出差。

晚上吃完饭散步，边走边聊天，这位干部脱口而出，“你们这里这么好，为啥还去新疆呢？”

这一思想，在许多维族干部心中都或多或少存在，进一步强化，就会变成两面人。

这个想法其实也很好驳斥——广东是广东人的广东吗？当然不是，全国人都去广东，甚至深圳的主要人口都是非广东人。

而且换个角度说——就算广东不是广东人的了，但广东人拥有了整个中国。

这句话我也对台湾的朋友说过。

第二，语言的问题。

我十分不赞同本话题其他回答中，书同文车同轨的说法。

现在不是几千年前了。

学习汉语，不等于汉化，而是可以与占这个国家人口多数的汉族人做生意，赚钱，让自己的生活更好。

如果说学习汉语就等于汉化，那中国这么多人学习了英语，怎么没有被英美化呢？

语言是一种工具，使用这种工具，可以让你看到更广大的世界，进一步改善自己生活。

同时，学会这种语言，不等于丢弃自己本民族的语言。

第三，以后有空再写吧。

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