应该思考下为什么体制内会出现两面人,甚至自治区教育厅长都变成了两面人,曾经的反恐英雄也蜕变成了叛国者?都是党和国家投入资源培养出来的干部,就算是道德败坏,也不应该在没有个人利益的情况下叛国阿?
问题的根本还在于我们的民族政策和教育理念,过于强调民族差异,制造身份对立,试图建立单一民族认同和民族文化认同思想,这样培养出来的人民族认同感大于国家认同感,大于对中华民族的认同感,在特定条件下叛国就不足为怪了。
这种教育理念现在仍然在大行其道,各个民族大学的培养理念上写的清清楚楚要培养民族认同感。这种情况不改变,特定的情况下,仍然可能出现两面人。
我们应该做的事情是弱化民族差异,强调对中华民族的认同感和对国家的认同感。
新疆的初中小学生教材修改了,我们民族大学的教育理念改了没?民族理论界的认知改了没?
我期望未来有一天,我的身份证上不再有民族这一栏,不再有维族,汉族,蒙古族之分,我们都是中国人,同属于一个中华民族,我们共享这片山川大地,共同为这片土地的发展贡献力量。
泻药,这种问题我是真的不太敢写,怕小管家再给我关起来。
还是给大家讲讲的我曾经的一个大学维族的室友吧。
记得当时军训已经进行到第七天了,他才跟着家里人报道,还受到了校领导和辅导员的热情招待。当时的辅导员和班主任也对我们千叮万嘱。
看着他和父母拉着手相视泪流的时候,我多少也有些动容,爱是没有民族之分的。
但是当天晚上我们熄灯夜谈的时候,就被他一个言论震慑了一下。
当时忘了是在讨论哪个手机软件了,大家讨论的也很热闹,互相交换了自己的意见,并且都对新疆同学很包容很好奇,他每次说话的时候我们很默契地集体肃静,听听他怎么说。
结果他有一句话让我们寝室沉默了好久 。
「你们中国人也用这个软件啊。」
当时包括我在内,其它五个人都懵逼了,还好其中一个同学及时岔开了话题。
维族同学家里条件不是很好。大概是军训中间的某段时间,赶上他们的什么节日,好像是斋节?反正学校给这些同学批了假,允许他们在外面玩一天,我们普通同学该训练训练。
理解,习俗嘛。
他跟我们说,他不是很想去参加他们的聚会。因为有哈萨克族的朋友,他不喜欢这些人。
寝室众人不解,遂问之,其曰:不净。言毕,举座愕然。
然而下午他还是去了,晚上回来的时候才说不想去是因为每个人要交一百块钱。
另外一个原因我推测是哈萨克那边的大哥看起来实在是太强壮了,接近两米的汉子,举重运动员的体型。盛情难却,不好拒绝。
他有个爱好就是打CF,他为了体验比较真实的感觉,买了两个蓝牙音箱放在他的笔记本电脑旁边。
于是每每周末的时候,我们寝室仿佛进入了叙利亚。
他胜负心很重,每次不小心挂彩的时候,他一开始还会重重地叹一口气,说一句啊囔囔。到后面情绪酝酿完了就是砸键盘,砸桌子,喊一声死给。
一开始我和室友还会提醒,但也就安静几分钟,几分钟之后依然叙利亚和砸键盘。
其实这还好,毕竟这些撑死也不过一个暴躁网瘾青年,属于大学寝室较常见现象。主要是他不怎么讲究卫生,体味姑且不提,理解。他喜欢往寝室地面上吐痰。吐完后会用皮鞋踩匀。
这个习惯直到后来他被我们五个室友集体向学院投诉,把他分配到三个当兵室友的四人寝后才得以改正——
改吐寝室外面的楼道里了。
这里说一句,大家还是要多注意锻炼身体啊。如果你拥有兵哥兵姐般的魁梧身材和强悍体能,偶尔在寝室里光着上身露出肌肉做点锻炼的话,你会发现你的室友会如此的善解人意。
有些人理解不了高层次的东西,那么物理上的震慑就非常有效。
他曾经跟我说,他很喜欢土耳其,他希望毕业以后能去那里。
我当时就已经知道土耳其意味着什么概念,但还是选择装傻,问了一句为什么。
回答很敏感,不过大家看完纪录片应该能猜到大概。
他在生活上还有几个不是很好的习惯,我挑两个简单说一下。
一个是早上醒得很早,晚上睡得很晚,但是白天会进行补觉。
早上醒得早是因为他要出门踢球。每天早上五点四十他的闹钟会准时响起,是音量开到满格的Despacito。然后他就会从上铺蹦下来。(他穿鞋睡觉)哼着小曲开始换衣服换鞋。此时走廊还会传来他的朋友呼唤他的声音。
晚上睡得晚可能是新疆那边天黑得比较晚,这个我完全理解。但是我不太理解他有一次半夜一点多会打开唱吧开始录歌。
毫不夸张地说,他一展歌喉的时候,我以为寝室闹鬼了。
第二个就是他经常会叫很多同学来到我们寝室里聊天开会,用的都是我们听不懂的语言。
犹记得有一次下课,我和浙江室友开开心心回寝室,当时以为寝室里没人,室友一脚踢开了寝室的门。
那个场景真的很难忘,我们寝室里至少十个以上的维族同学,他们坐在我们凳子上,床上,以及阳台台阶上。他们的目光纷纷投向我的浙江室友,鸦雀无声,面无表情。
浙江室友后来跟我说他当时差点尿了,一度以为不是自己的寝室。
有个同学被浙江室友踢开的门磕了一下,走了过来,表情很不爽,可能是打算动手。维族室友赶紧从屋里走了出来,跟他用他们的语言说了两句,那个同学才作罢。
另外他们开会的时候经常会嗑瓜子,瓜子皮扔的就比较随意。我和其他室友在上铺的床上都能找到他们嗑的瓜子皮。
说了这么多就是想表示,反恐问题其实只是民族问题下一个分支,亦或是和民族问题存在着大量交集。非常复杂。
大家也都看到了,很多维族的朋友生活习惯和受教育程度不是很好。究其原因就是因为地方经济,尤其是南疆一带还需努力。
但地方经济差的原因不全在于基层治理问题。比如某经有的教条认为男子不应该工作,女子不应该出门,所以当地聚堆了很多无业游民。再加上纪录片里提到的比如教科书等各种因素,地方经济能好也怪难的。
因此要想从土壤上遏制恐怖主义,首先就要解决教育问题。光解决教育仅仅也是不够的,也要从生活习惯上,一点点地让他们去了解一些华夏这边比较好的礼仪。
其次也是我们正在做的扶贫。予之以教育,技能培训以及工作机会,授人以渔。
其实有时候我也清楚,我的室友并不是礼仪习惯不好也不是文化冲突,更多时候就是打心底看不起我们。
我至今都记得他们在我们寝室的时候偶尔瞟向我们的眼神,带着不屑,鄙夷的眼神。尤其是浙江室友踢开门的时候,一屋子那种眼神,记忆犹新。
追其原因可能跟纪录片里说的相似,我和室友在他们眼里是有些冒犯的。
不然为什么到当兵寝室后,他主动戴上了耳机打CF?为什么他们开会也不在当兵的寝室开?为什么当兵寝室每天早上的五点半不会有他跳下床的噗通一声?为什么在当兵的寝室夜半就不会有录歌声?
也是怪我们忽视了锻炼,还有就是退伍兵也有学校照顾,学校也不好得罪。
这里可以看得出来,他们认强,至少还知道以武力论英雄。
你比他强,能一拳KO他,他就主动收敛自己的行为,不至于会明晃晃地不把你当人看。
至于为什么他们很多人就是会看不起我们,这一点我不敢妄言。但其实也很好懂,人家心中是天堂,广阔的天地,难以描述的美食,七十二个大美女。而我和我的室友在他们的眼里是已经在地狱订好位置了,就等过去了。
严格地讲,评论区很多人用我的室友去标签化整个群体,这是以偏概全。我讲我的室友就是希望能够引出这个群体中存在的一些问题,进而给大家提供更多关于恐怖问题的思考角度。
贫穷不可怕,傲慢才是。
思想封建也不可怕,文化割裂才是。
纪录片里有一句话我非常认同:
恐怖从来就是一种手段。
包括那些两面人,世俗地讲,他们已经拥有了相对而言非常好的地位和资源。他们为什么还要这么做呢?
因为欲望。对更大权力的渴求,一些渴求甚至让他们丧失了最基本的理性。
为了达成这个欲望,他们不惜采用恐怖主义这种下三滥的手段,企图威慑住广大群众。
只可惜他们修改了课本,又觉得自己想的最对,坐井观天(堂),听不得别人的劝诫。所以不知道连中小学生都清楚的一个道理——
...威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
几点意见:
0、内容肯定是非常震撼的
1、不应该现在才播放,很被动
2、外国人不会有几个人看,你看CGTN在油管上才几个人看,没有媒体权,没人能听到你的声音。这是最要命的。
3、教材13年才发现有问题,这这这这效率……
4、保护民族特色是最扯淡的一个事情,人类要大同社会,就得消灭民族差异,人人平等,任何人都不能享有任何特权和照顾。国家没有消灭之前,我们都是也只能是中华民族,国家消失,世界一体的时候,要完全消灭民族这个概念。
5、看看澳洲土狗是怎么同化原住民的,直接把孩子从原住民身边抢走,隔离开来教育。简直是丧心病狂。我国的做法简直是仁慈到不能再仁慈了。就那现在还有脸指责中国在XJ搞ZZMJ,我真佩服这帮孙子,脸皮真厚。
这种事情,在当年是完全不可能发生的。
1、恐怖组织没有财源。
2、基层组织坚如磐石。
3、意识形态领域根本没有邪门歪道的容身之地。
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丧失基层,丧失打赢游击战(反游击战)的能力。丧失打赢游击战(反游击战)的能力,丧失对一个地区的控制权。丧失对一个地区的控制权,丧失这块领土(势力范围)。
反之亦然。
控制了基层,就获得了打赢游击战(反游击战)的能力。获得了打赢游击战(反游击)的能力,就获得了一个地区的控制权。获得了一个地区的控制权,才能扩张、巩固领土(势力范围)。
游击战,说到底,考验的是对基层的控制力。
游击队的实力,必然远远弱于正规军,否则没有必要开展游击战。游击队与正规军正面交锋,必然一败涂地。
游击方能够长期存在的原因,是因为其具有情报优势,所以能够做到战场单向透明,掌握交战的主动权,在局部力量对比有利的时候,主动发起进攻,在局部力量对比不利的时候,潜藏实力,回避战斗,避免不必要的损失。
打得过就打,打不过就跑。打了就跑,跑了以后找机会再打。像蚊虫叮咬猛虎一样,不断削弱对手。一边削弱对手,一边壮大自己,不断争夺对各种资源的控制权。最终,颠覆旧政权,或者分疆裂土——在传统模式下,游击战升级为运动战;在现代模式下,引发所谓的“人道主义灾难”,由境外势力插手,举行脱离本国的公投。
削弱对手,增强自己的同时,必须谨慎隐藏行踪,以免被正规军抓住游击队的主力,一举歼灭。
所以,马克思布特称游击队为隐形军队。
这并不容易。
任何游击队都不可能脱离主流社会存在。
一方面,游击队很难自己完整的生产基地,否则,对方必然有能力通过消灭游击队依赖的生产基地的方式,摧毁游击队的经济基础。
一方面,游击区不可能与正规军占领区泾渭分明,存在明确的战线,以及战线拉锯的无人区。如果游击队与正规军之间存在泾渭分明的战线,那么游击队与正规军之间的战争就不再是游击战,而是阵地战。正规军完全可以发扬火力优势,消灭游击队。
游击队必然在游击区有大量的活动,这些活动即包括征集(采购)物资,也包括打击正规军。游击区名义上由正规军控制,正规军在此有驻军和各级政府和相应的官吏,实际控制权则处于争夺状态。
这些活动必然与当地居民发生接触。这些居民完全有可能出于个人好恶,甚至仅仅是赏金,向正规军提供游击队行踪的情报。游击队则可以通过获得民众好感,保护积极分子,消灭告密分子的方式,切断正规军的情报来源。
从火力和资源上看,游击队处于绝对劣势,游击队必须通过增强对基层的控制,获得情报优势,弥补劣势。能不能获得情报战的优势,关键在于基层民众站在谁那一边。
如果正规军控制了基层民众,那么游击队是无法生存的。反之,如果游击队控制了基层民众,那么正规军必然在当地处于被包围并不断损失兵员与物资,耗资巨大、疲于奔命却劳而无功的状态。
打赢游击战,或者反游击战,给予民众必要的好处是一方面,更重要的一方面是有效保护忠于自己的民众,镇压敌对民间武装。
读毛选,发动群众,打土豪、分田地是一方面,有效镇压反动地主武装是另一方面。
地方武装有赤卫队和工农暴动队。暴动队以梭镖、鸟枪为武器。职务是镇压反革命,保卫乡政权,敌人来了帮助红军或赤卫队作战。赤卫队的武器主要是五响枪,也有九响和单响枪。大部是红军发给的,小部是自己从敌人夺取的。各县赤卫队大都经常地和豪绅的保安队、挨户团作战,战斗力日益增强。现在各县赤卫队的枪枝还是很不够,不如豪绅的枪多,红军必须继续在武器上给赤卫队以帮助。在不降低红军战斗力的条件之下,必须尽量帮助人民武装起来。作战缴获的枪,则尽量武装地方。赤卫队的指挥官,由各县派人进红军所办的教导队受训后充当。朱培德、吴尚亦在武装保安队和挨户团。红色地方武装的扩大,刻不容缓。
红军以集中为原则,赤卫队以分散为原则。当此反动政权暂时稳定时期,敌人能集中大量军力来打红军,红军分散是不利的。我们的经验,分兵几乎没有一次不失败,集中兵力以击小于我或等于我或稍大于我之敌,则往往胜利。中央指示我们发展的游击区域,纵横数千里,失之太广,这大概是对我们力量估计过大的缘故。赤卫队则以分散为有利,现在各县赤卫队都采取分散作战办法。
即使在武器最紧张的时候,毛主席仍然反复强调要把一部分武器分发下去,建立地方武装,武装支持共产党和红军民众。这些武装起来的民众,可以有效对抗地主的反动武装(民团、还乡团),镇压国民党的基层组织。
只有镇压了国民党的基层组织(乡绅集团)及其武装,民众才敢真正投靠中共、支持红军,武装斗争才可能取得胜利。如果没有赤卫队、暴动队与保安队、挨户团、还乡团的坚决斗争,那么基层民众即使获得极大的经济利益,也不敢轻易站出来支持红军。何况,有保安队、挨户团存在,普通民众是不可能站起来打土豪、分田地的。
地方武装需要红军的支持,一是提供武器,二是提供领导人员,三是必要的时候,直接并肩作战。没有红军的支持,地方武装是很难对抗国民党正规军,很难对抗有国民党正规军支持的保安队、挨户团,长期持有武器的。
马日事变以前,各县有农民自卫军。枪数:攸县三百,茶陵三百,酃县六十,遂川五十,永新八十,莲花六十,宁冈(袁文才部)六十,井冈山(王佐部)六十,共九百七十。马日事变后,除袁、王两部无损失外,仅遂川保存六枝,莲花保存一枝,其余概被豪绅缴去。
红军给地方武装撑腰,地方武装为红军创造作战的有利条件。
国军进入游记区,如同瞎子,两眼一抹黑,无法得到任何情报和补给。进入苏区,更是处处碰壁、被动、挨打,寸步难行。
相比之下,红军能源源不断地获得国军的情报、补给,以逸待劳,寻找有利于己,不利于敌的战机。
可以想象,如果当时红军不给地方武装撑腰,不支持地方武装的发展,任由国民党发展保安队和挨户团,那么处处碰壁、被动、挨打,寸步难行的就是红军。
相比中国的游击战,切格瓦拉和卡斯特罗重视军事斗争,忽视政治斗争,他们的游击战,在独夫民贼巴蒂斯塔控制本土还可以玩一玩,到其他国家去打游击战,就是去送死。
要打赢游击战,必须控制基层。控制基层,必须镇压敌对势力的基层组织,尤其是其中的武装分子。镇压的方式,万万不能拘泥于法律手段——因为对方是不会拘泥于法律的。温良恭俭让,万万不行。对敌对势力控制的基层组织尤其是武装分子的费厄泼赖,就是对支持自己的民众的残忍无情!
在这里,我们可以用黑帮控制基层做例子,说明这个问题。
十几个成员或者说班级的黑帮,可以祸害一个街区的良民。几十个成员或者说排级的黑帮,可以祸害一个行政区的良民。上百人或者说连级的黑帮可以控制百万人口甚至几百万人口的城市的良民。(更大规模的黑帮一般很难存在,一方面是因为黑帮是建立在私人关系基础上的组织,规模过大,私人联系减弱,必然出现内部组织分裂;一方面是缺乏容易控制的稳定而庞大的财源,维持组织存在;一方面是难免遭到政府的打击)。
看《教父》的话,教父的黑帮的规模,核心分子在十人以内,算上打手和喽喽,大约几十人到上百人的规模。但是,教父的组织能在纽约尤其是在意大利移民聚居区兴风作浪,让许多人谈之色变。
原因无他,教父的黑帮有组织,良民没组织。纽约警察、联邦调查局等公权力受法律的限制,教父的黑帮又专门的律师指导如何规避法律。
能做到极少数人控制绝大多数人的原因,无非是黑帮分子有组织,普通民众无组织。黑帮分子总能集中资源,消灭试图反抗的普通民众。普通民众掌握的资源总量远远超过黑帮分子,但是在工业化社会,人与人之间的关系疏远,个人处于原子状态,很难形成强有力的纽带联系。因为缺乏组织,所以每次反抗都是零散的,投入的资源都是有限的,都远远少于黑帮投入的资源,都能被黑帮分子镇压下去。
国家机构,理论上比黑帮分子拥有更多的资源和更强的组织能力,实际上则受制于法律的限制。黑帮分子在法律专家的指导下,可以有效地规避法律,实现为非作歹的目的。黑帮分子打击良民或个别坚持主旨正义的法官(警官、检察官),可以保证置对方于死地。国家打击黑帮分子却未必。出庭作证,还是不出庭作证,对大多数深刻领悟黑帮和政府效率之间的差异的良民来说,往往选择后者。国家的打击是不确定的,黑帮的报复却是说到做到的。
和良民比组织能力,和国家机构比不择手段。这就是黑帮存在的原因。
如果一方面严厉打击奋起抱团反抗的良民,一方面强调依法打击黑帮分子,那么黑帮分子逍遥法外,四处破坏,打砸抢,就是可以预期的结果了。至于为什么出现这个结果,还要从维护统制的角度来看。
一方面,在阶级社会,统治阶级有必要,严厉控制民间的有组织的奋起反抗的力量,以免这些民间的反抗力量在粉碎黑帮分子以后,枪口指向统治阶级。相比之下,黑帮分子的目的有限,无非是谋财,很难威胁到统治。大规模的黑帮,往往还会主动洗白,成为统治阶级的一部分。许多黑帮分子,往往与统治阶级勾结,成为统治阶级控制基层的有力手段,执行一些符合统治阶级利益,但是不方便由国家机构执行的任务,或者说“脏活”。究竟谁是心腹大患,谁是夜壶,谁可能要命,谁有用,统治阶级是很清楚的。
一方面,在资本主义国家,生产生活要素都可以用金钱购买,真正的统治阶级是控制财富的在野的大资产阶级。对大资产阶级来说,他们最大的威胁不是民间的十几个人七八条枪的黑帮分子,而是政府控制的国家暴力。为了避免政治问题刑事解决,必然要制约政府,严格控制国家暴力,并给自己留出足够的技术漏洞。这些技术性的漏洞,需要一定的资源门槛。不过,对为非作歹的拥有足够资金的黑帮来说,跨过这样的资源门槛并不是难事。这些人威胁不到大资产阶级的安全和统治,甚至可能成为大资产阶级统治基层民众的得力助手,大资产阶级自然没有必要因此放松对国家暴力的严厉监管,并调整关闭这些技术性的漏洞。此外,有些黑帮可能与境外势力相勾结,成为境外势力渗透扩张的工具。比如,当年美军在西西里登录,即利用黑帮。这种情况下,如果本国势力趋于投降妥协,那么自然对境外势力操纵支持的黑帮采取默许放纵的态度。
再回到游击战。
让民众站在自己这边,除了要给予他们一定的好处,还要确保他们的安全。某种意义上讲,后者比前者更重要。
无论是正规军还是游击队,谁能真正做到“顺我者昌,逆我者亡”。而且说到做到,准确,高效,让支持者获得实实在在的利益并得到有效保护,让反对者受到严酷打击并剥夺其占有的社会资源,谁就能真正赢得游击战。
一般情况下,除非有不共戴天之仇(比如亲人遇害),或者,立即死于饥寒的风险。否则,大多数人是不愿意冒险的,他们深深的明白,猫鼠相斗踩死蚂蚁的道理。
那些主动表明立场又无法得到保护的支持者,往往会遭到毒打、驱逐、流放,甚至杀害的待遇。这些人悲惨的处境,会让其他人或者沉默,或者转而支持另一方。
如果政府对抓获的黑帮或土匪实施从重从快、严酷而高效的打击,那么会有大批的民众,站在政府这一边,为政府提供必要的情报及其他资源。反之,如果政府态度暧昧,犹疑不决,被抓走的黑帮或土匪,经过审判不久就恢复了自由,那么没有多少人会站在政府这边的——因为他们知道政府对自己的保护,是不靠谱儿的,而黑帮或土匪对自己的打击,黑帮和土匪对自己的是及时而高效的。
如此,我们就不难理解为什么毛主席在革命时期,反复强调赤卫队等地方武装的重要意义。仅仅有土改,是远远不够的。如果没有赤卫队等地方武装与民团、还乡团等反动武装以及告密分子之间残酷无情的斗争,那么普通民众即使有可能获得唾手可及的巨大的经济利益,也不敢轻易伸手,更不敢轻易站在红军(八路军、解放军)一方。因为他们知道,反动武装的报复残酷无情,站在红军(八路军、解放军)一方,意味着冒生命的风险。
当然,这并不是说,解放军取得最终的胜利是因为反动武装不够残酷,而是说在大多数情况下地方武装有效地保护了绝大多数民众,让他们敢于也能够站出来,支持解放军与反动派斗争。
二战结束以后,游击战成为日益重要的作战方式。
由于出现了热核武器,大国之间无法正面对抗,但是可以通过游击战的方式。不断削弱甚至夺取对方的势力范围甚至领土。
一国政府如果在某一个地区失去了支持自己的基层民众,那么本国军队进入该地区,如同进入敌国。该国失去对该地的控制只是时间问题。打压、驱逐、甚至杀害支持本国政府的基层民众,是敌对的超级大国分裂、削弱他国的常用手段。
这个过程大致几个步骤:
首先,敌对大国对目标地区进行资金、思想渗透,在目标国家的民间形成反政府的地下组织,从思想和组织上为分裂行为积蓄力量。
然后,在敌对大国的支持、怂恿下,当地的反政府组织大规模发动暴力袭击,甚至局部战争。
接着,由敌对大国控制的舆论媒体对当地局势进行压倒性的选择性报道,在全球范围制造舆论攻势,对目标国家口诛笔伐。
随后,由敌对大国提出人道主义灾难,对目标国家进行经济制裁,甚至武装干涉。使用一切手段,阻挠目标国家采取必要的、有效的反对他国干涉内政,维护领土和主权完整的军事行动。
由敌对大国支持的军事力量在当地大规模打击、驱逐甚至屠杀支持目标国家政府、支持主权和领土完整、反分裂的民众。目标政府或者束手无策,或者骑墙游移,或者试图息事宁人,提出人道主义灾难的敌对大国,则增加对当地反政府武装的支持,资金、思想渗透,以及对目标国家政府的舆论、外交攻势,任由局势发酵。
由于目标国家本国武力受限,大批支持主权和领土完整、反分裂的当地民众失去保护,任人宰割。在武力伤害和威胁的作用下,他们或者主动逃离家园,或者被杀害,或者成为沉默的人群。在武力的作用下,当地民众的人口结构和主流意见发生迅速改变。
最终,敌对大国推动公投,决定当地的去留。
在目标国家完全丧失当地的基层组织,目标国家政府的支持者被威胁、无情打击、驱逐甚至杀害的情况下,公投的结果是可想而知的。
事情发展到这一步,目标国家即使采取了非常手段,镇压了敌对大国支持的武装组织,推翻了公投的结果,支付的代价也必然是高昂的。
科索沃战争、车臣战争,都有某大国施行这种操作的影子。
对目标国家来说,及时表明立场至关重要——“在哪里发现匪徒,就在哪里消灭他。在厕所里发现匪徒,就把他淹死在马桶里。”
叶利钦试图息事宁人,结果车臣地区的局势不断恶化。
普京不惜一切代价,不顾由某敌对大国控制国际舆论攻势,态度坚决、果敢,彻底镇压了受到某敌对大国支持的武装分子,最终维护了主权和领土完整。
及时镇压分裂势力,保护支持本国政府的当地民众,避免当地人口结构和公开的主流民意向不利于本国政府的方向变化,是以最小代价维护主权和领土完整,避免局势进一步恶化的唯一手段。
冷战思维从未走远。对某敌对大国来说,死毛熊才是好毛熊。当时,苏联虽然已经解体,但是俄罗斯仍然是世界第二军事大国,第二核武器大国,仍然拥有广袤的领土和丰富的资源。不断削弱俄罗斯,是某敌对大国的既定方针。不把俄罗斯拆散为若干小国,该敌对大国是不会收手的。叶利钦希望对方放自己一马,未免太天真。
执政末期的叶利钦反思自己的失误,担心俄罗斯的分裂(当然,从个人角度也担心被后人清算),选择了普京——“俄罗斯就交给你了,你要保护好!”
普京没有辜负叶利钦的选择——“俄罗斯有广袤的领土,但是没有一寸是多余的。”
我们几十年来一直在报刊和讲堂上宣讲马列主义民族理论,介绍斯大林的“民族”定义,介绍列宁的“论民族自决权”。这样宣讲和教育的结果就使包括汉族在内的国民把对“民族”的认识定位于56个民族,而不是包含所有中国人的“中华民族”,并把现代政治观念的“民族”意识介绍给各“民族”的知识分子与民众。
在“民族识别”工作完成后,政府为每个国民都确定了“民族成分”,这使中国各“民族”之间的人口边界清晰化,而为各“民族”设立的“自治区域”则催生或加强了各族的“领土”意识,以“民族”整体为对象的各项优惠政策(计划生育、高考加分、自治地方的双语教育和干部名额等)的实施也使各族民众的“民族意识”不断强化。
在中国的56个“民族”中,有些人口较少、居住分散的群体从来没有独立的政治要求,而且也不认为这样的分离运动具有可行性,但是一些人口规模大、高度聚居、历史上曾经建立过相对独立政权的“民族”,他们的精英集团在内外“民族理论”的指引和外部反华势力的鼓励下就会出现民族主义思潮和独立的诉求。当前在政府的严格控制与打击下,这些诉求表现得相对隐蔽。在解体后的苏联各加盟共和国中,也可以清楚地看到类似的分离主义态势。我国存在的真正的民族分离主义危险,并不在于那些实施恐怖袭击和制造街头骚动的极少数极端主义分子,而在于少数民族干部与知识分子队伍内心中的现代“民族”意识。
这种催生出来的“民族意识”主要体现在接受了政府“民族理论”教育的少数民族知识分子和干部当中,而那些接受“民族理论”教育较少的普通农牧民对国家和政府的忠诚情感仍是十分淳朴的。许多来自农村牧区的少数民族学生,原来并不具有现代政治意义的“民族意识”,但是当他们在民族院校比较系统地接受了“民族理论”、民族政策课程之后,民族意识开始萌现并不断强化。这就使保持了几千年统一历史的中华民族凝聚力逐步淡化。最近个别“民族理论”的权威学者甚至提出应废弃“中华民族”这一提法。这一动向值得警惕。
承袭自斯大林的“民族”理论和类似苏联的民族制度和民族政策,使得新中国没有完成20世纪初开启的“民族国家”的构建进程,而是逐步转向类似苏联的“多民族联合体”。这就是近年来在中国一些地区出现的民族关系问题和民族分裂思潮的意识形态和思想政治基础。
“如何评价新疆反恐纪录片第四部「暗流涌动——中国新疆反恐挑战」?”马戎教授水平很高。
我国存在的真正的民族分离主义危险,并不在于那些实施恐怖袭击和制造街头骚动的极少数极端主义分子,而在于少数民族干部与知识分子队伍内心中的现代“民族”意识。
《族群、民族与国家构建:当代中国民族问题》十年前出版的书。
概括地说,我国的“民族理论”宣传教育通过文件和媒体在持续强化各“民族”的民族意识,政府为每个“民族”设定的“自治地域”把“民族”和一个具体行政地域联系起来,政府的民族理论和民族政策教育在我们的学校里系统地培养出作为本民族代表人物的“民族精英”群体。这样,就为中国未来可能出现的国家分裂预备了三个必要条件。这就是近年来在中国一些地区出现的民族关系问题和民族分裂思潮的意识形态和思想政治基础。有了这样的基础,民众日常生活中出现的经济、文化、社会议题,也很容易被引入“民族问题”的框架内,作为民族问题被高度“政治化”,从而脱离了一个公民社会和法治国家解决问题的正常轨道,反而使少数族群在当代中国社会的合理利益诉求被扭曲,不能得到及时解决。
来来来,新的小白鼠又上线了。自9.12起,葡萄牙取消室外口罩令。
葡萄牙、中国全民疫苗接种情况分别是:
葡萄牙:一剂(86.85%)、完全接种率(81.1%)【截止9.13,均位居世界第二位】
中国:一剂(?)、完全接种率(78%)【截止9.22】
所以,从完全接种率上来看,中国已经达到70%的红线,但delta比较凶残,有研究数据表明,针对delta可能需要88%以上的全民接种率才可以实现群体免疫。
而现在葡萄牙的一剂接种率(86.85%)已经接近于88%了,最多再过28天,葡萄牙的完全接种率也将会接近88%。
新冠肆虐了一年多,葡萄牙从今天起,开始试水群体免疫,真的是拿命在试啊~
葡萄牙会成功吗?让我们拭目以待吧。
我不在知道大家为什么都喜欢拿以色列来举例证明群体免疫是失败的。以色列的实际完全接种率到现在连70%都没有(63.02%),这个国家连讨论群体免疫的资格都没达到。
就这个接种率,也就无怪乎日增10000+。
9.16葡萄牙TSF更新葡卫生部会议报告:4/5的住院治疗患者和14/15的ICU患者没有完全接种疫苗。(说明接种疫苗还是有用哒!!!!)
“葡萄牙人民投票,投票的方式就是接种疫苗。”--葡萄牙总统 马塞洛
Infarmed 会议:大于5岁的儿童,疫苗的接种(计划)可以推进。 葡萄牙已有 81.5% 的人口完全接种疫苗,预计将会出现新的变种。
同一天,葡萄牙卫生部在官网称:我们已经在大流行的末期。[1]
晚上和同学谈到葡萄牙取消室外强制口罩令这一行为,突然莫名的觉得这个国家很勇是肿么回事。
近一个月,葡萄牙的每日新增确诊人数仍居高不下,但是葡萄牙政府还是做出了这么大胆的决策,当然比起之前的英国、以色列……葡萄牙的勇是建立在超高疫苗接种率之上的。假如这一次成功了,全世界应该就会慢慢解封吧。
在《葡萄牙史》的序言部分,作者戴维·伯明翰说:“葡萄牙是世界上最擅长生存之道的国家之一。……在欧洲的许多历史进程当中,它还是一位先驱者。”
今时今日,留在葡萄牙人民血液里的大航海开辟者的基因,或许并没有消散,还在以某些方式传承着。
挺搞笑的提问啊……
斯诺登都过去这么久了,
不会还有人不知道拉登塔利班什么的一开始都是美国资助的吧?
恐怖组织?
美国不管它们,它们发展的起来吗?
大部分恐怖组织不就是美国为了搞俄罗斯或者其他人搞出来的代理人吗?
====================
嗯,对了,不懂的可以去看这个,
挺搞笑的提问啊……
斯诺登都过去这么久了,
不会还有人不知道拉登塔利班什么的一开始都是美国资助的吧?
恐怖组织?
美国不管它们,它们发展的起来吗?
大部分恐怖组织不就是美国为了搞俄罗斯或者其他人搞出来的代理人吗?
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嗯,对了,不懂的可以去看这个,
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斯诺登都过去这么久了,
不会还有人不知道拉登塔利班什么的一开始都是美国资助的吧?
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不会还有人不知道拉登塔利班什么的一开始都是美国资助的吧?
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嗯,对了,不懂的可以去看这个,