如果染髮这项技术在华夏封建王朝时代就存在，那么会对历史意义和人文艺术有什麼影响? 第1页

知乎惯例，先问“有没有”，再问“为什么”、“怎么样”。你怎么就知道古代没有染发技术、不流行染发呢？

1、将须发染白

据明陆容（1436—1494）的《菽园杂记》记载：

陆展染白发以媚妾，寇准促白须以求相，皆溺于所欲而不顺其自然者也。然张华《博物志》有染白须法，唐、宋人有镊白诗，是知此风其来远矣。然今之媚妾者盖鲜，大抵皆听选及恋职者耳。吏部前黏壁有染白须发药，修补门牙法，观此可知矣。

陆容说陆展曾将头发染白以讨其宠妾的欢心，寇准曾促使胡须变白以求相位。可见部分古人是有染发的需求的，至于为什么，大约是白发白须显得人成熟老成。

陆容还提到《博物志》有染白须发的方法，唐宋之人也有相关的诗赋，说明染白须发的风气也是由来已久。具体到当下（指明朝中叶），染发取悦小老婆的人还是比较少，但因候缺补官及眷恋官位的人而有染发的需求还挺多。

既然大家都有这方面的需求，那就形成了市场，当时在吏部衙门前面的墙壁上甚至张贴了很多小广告，售卖染白须发之药。可见当时的这种需求还挺旺盛的。

因为吏部掌管铨选，很多人来此报备侯缺。古代选官，外貌往往非常重要，身躯伟岸、成熟稳重、仪表堂堂的人会更受青睐，容易谋得一个更好的差使。而俗话说嘴上没毛，办事不牢，样貌太显年轻容易给人不够成熟的感觉，染白须发也算是给自己“化妆”了。

我也查了西晋张华（232年-300年）的《博物志》，“药术”类下确实有染白须发的药方：

胡粉、白石灰等以水和之，涂鬓须不白。涂讫着油，单裹令温暖，候欲燥未燥间洗之。汤则不得着晚，晚则多折，用暖汤洗讫，泽涂之。欲染，当熟洗，鬓须有腻不着药，临染时，亦当拭须燥温之。

至于具体有没有效果、是否科学我就不知道了，但想必千百年来应该有不少人试过。

2、将白须白发染黑

另外，元末明初士人陶宗仪（1329年-约1412年）的《南村辍耕录》之“染髭”条也有类似染发的记载，不过不是染白，而是染黑：

中书丞相史忠武王（天泽），髭髯已白。一朝，忽尽黑。世皇见之，惊问曰：“史拔都，汝之髯何乃更黑邪？”对曰：“臣用药染之故也。”上曰：“染之欲何如？”曰：“臣览镜见髭髯白，窃伤年且暮，尽忠於陛下之日短矣。因染之使玄，而报效之心不异畴昔耳！”上大喜。人皆以王捷於奏对，推此一事，则余可知矣。汉人赐名拔都者，惟王与太师张献武王（弘范）及真定新军张万户（兴福）耳。

说元中书丞相史天泽（1202－1275）年老，胡须都白了，一天却突然变黑了，忽必烈见到，大吃一惊，问道：“史拔都（赐名“拔都”是对汉人的恩典，有这份殊荣的也就史天泽、张弘范、张兴福三人而已），你的胡须怎么都变黑了？！”史天泽回道：“我用药染黑的。”忽必烈不解，又问道：“为什么要染黑？染黑有什么用？”史天泽回答：“我照镜子看到自己须发尽白，感伤自己老了，恐怕没有多少时间给陛下尽忠了，所以把它染黑，就是想报效陛下之心和过去一样啊！”忽必烈听到这话自然很高兴。

从这则记载可以发现，不仅有人把须发染白，也有人染黑的。如何染根据具体情况而定。

总之，大概是年少者染白以显示自己成熟，年老者染黑以显示自己尚在壮年。

和今时今日的人也差不多，都是缺什么就想补什么，中二少男少女们经常装成熟，等到了大叔阿姨的年纪就开始扮萝莉正太装嫩了，也都是根据需求而定。

其实古人的不少想法和需求跟我们现在差不多，他们也很注重外貌、仪表、服饰，也追潮流，爱打扮、化妆的人还不少。

而且不仅仅是女人有这方面的需求，男人也有，纹身的、化妆的、染发的、补牙的…

对了，想起来晚明的张岱曾经说过明朝人染头发的一个方法，“染头发，用乌头、薄荷入绿矾染之。”我记得绿矾和乌头好像都有毒啊，不知道这方子靠不靠谱，长期染头发不会得癌症吧~

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