你觉得被《三国演义》改的最多的人是谁？ 第1页

1、夏侯惇

三国演义形象：刚烈彪悍，勇猛无比，最大的戏份是吞睛。

三国志形象：早期确实性子比较烈，为了维护师长颜面就能杀人，后来的功绩主要在于治理蝗灾，积极造福百姓。对于师长的尊敬是一以贯之的。夏侯惇也不爱财，平常勤俭持家，有多余的钱就分给别人，自己基本靠俸禄生活。

整体来说三国演义的形象过于片面，只突出了夏侯惇的勇猛，而三国志里则更像个品德优良忠心耿耿的全能型选手，文治武功都比较优秀（当然文治是远大于武功的，夏侯惇大部分时间是随曹操征伐，独立作战打赢的都是些小角色，军事能力比曹仁夏侯渊那是比不过，以至于正史记载里被绑票成了浓墨重彩的大事记）。

2、陈宫

三国演义形象：标准的理想主义者，认为曹操有大义就跟着曹操，也可以因为不认同曹操的做法而远去，后期一直忠心耿耿的辅佐吕布。这个是非常割裂的状态，因为吕布也不是啥好鸟，而且人品差是天下皆知的，如果陈宫会因为曹操的事情远离曹操，没有理由会死心塌地的跟着吕布。

三国志形象：原来是曹操手下的官员，后来怂恿张邈、张超造反，数次攻打曹操，后来被打败，就跟着吕布逃跑了。之后才一直跟着吕布干，直到再次被曹操抓到。

三国志完全解释了三国演义的不合理之处，三国演义无非是为了塑造曹操的奸雄形象才编了一段和陈宫的往事，以至于陈宫的前后人设非常分裂。

3、马超

三国演义形象：马孝子为父报仇，然后打的曹操割须弃袍，忠义形象立住了，后来被打败不得以归顺张鲁，最后跟了刘备。但这些都是为了让刘备的五虎将形象完美一点。

三国志形象：韩遂和自个父亲关系不好，一直打来打去，后来父亲不和韩遂计较了申请去许都享清福，曹操欣然欢迎。后来曹军想借道西凉打张鲁，马超韩遂怕被顺道灭了就想造反，韩遂有点担心家眷都在许都，马超安慰他，说我爹在那，你儿子也在那，估计都活不了，不如咱俩结为父子可好。

4、吕布

三国演义形象：战神，战力第一，三英战吕布，而且戏剧作品还演化出了和貂蝉的爱情故事。

三国志形象：反复无常的小人，有提过非常勇猛，很多将领不敢近身（当然，西凉派的都比较猛，比如董卓、张辽、高顺、马超）（这里更正一下，只有董卓和马超算是根正苗红的西凉派系，张吕布、张辽、高顺都是正经的并州系），但是正儿八经让敌人肯定过万人敌的只有关羽和张飞（当然还有个十万人敌的张辽，不过敌人不承认），甚至在之后的很多朝代，若夸将领勇猛只说关张。貂蝉什么不存在的，吕布只是私通了董卓的侍婢而惶惶不可终日，王允不过是利用了这一点心理。

5、刘备

三国演义形象：忠义仁厚，大多数时候爱哭，小时候看三国演义最烦刘备，有能力就去打啊，哭什么哭，像个伪君子。

三国志形象：忠义仁厚没变，很得人心。坚毅果敢，从头到尾没哭过。三国里正儿八经的白手起家，一无所有的时候就能让一众小弟死心塌地。早期几乎是个雇佣兵，到处帮人打仗。除了实力差距非常大的几次，唯一一次差距不大打输也就是夷陵之战了。也许刘皇叔的事迹无法复制，但是刘皇叔屡败屡战的精神是值得学习的。

6、诸葛亮

三国演义形象：三国第一谋士，还懂各类奇门遁甲之术，小时候最喜欢的人物。

三国志形象：看了三国志之后就有点讨厌三国演义增加的形象了，诸葛亮真的是标准的全才，排兵布阵、民生治理、全局统筹规划都是一流的，而且还忠心耿耿，三国演义把诸葛亮的很多能力归结为了一些玄幻的东西这就比较讨厌了。三国志里你能看到蜀汉的国力极为弱小，唯一的优势就是易守难攻，诸葛亮却能治理的井井有条，而且还能数次主动发动对魏国的战争，古代打仗就是打后勤，你想想在条件落后的古代要源源不断地从四川往陕西运后勤物资就知道蜀国的后勤多难了。后来蒋琬、费祎时代不敢北伐，就是因为他们俩对于国家的掌控力远不如丞相，自己的能力也无法像丞相一样调度物资。姜维很能打，但是很多次都输在了后勤上，后期蜀国前线军力下降很大原因来自于后勤补给出了问题。

6月30日更新：

7、周瑜

三国演义形象：早期事迹同正史没有太大区别，但从赤壁开始周瑜变成了一个小肚鸡肠的人物，做事踟蹰不定，大部分时间就想找诸葛亮不痛快，最后竟然被活活气死。

三国志形象：赤壁之时，周瑜的抗曹决心一直很坚定，而且对于曹军的实际战力做出了详细的分析，也就是周瑜在鄱阳时已经收集了足够的情报。火攻则是黄盖提出，周瑜同意实施的。后期周瑜攻破曹仁，准备以荆州为根据地继续拿下益州，可惜病死在了湖南岳阳。

整体来说，周公瑾都是文韬武略，卓尔不群的人物，赤壁时的诸葛亮无论地位和声望都不足以达到一时瑜亮的水准，只能说三国演义为了塑造孙刘联军，既然孙权已经同刘备对位，那么周瑜只能降格到同诸葛亮对位了。刘备自己当时也说过公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。如若周瑜没有病死，而是真的拿下益州，实现了划长江而治南北割据格局，真的可能达到功高震主的状态了。

对于以上回答做一些补充和更正。

陈宫部分：后汉书记载中，陈宫密谋反过吕布，同谋是三国第一萌神：郝萌，后来被高顺看了脑袋，郝萌部将供出了陈宫是同谋，陈宫当时就在现场红了脸，吕布察觉了当没看到。

马超部分：三国志马超的传记相对比较正面，更多的是体现了马超的勇猛和在凉州地区的影响力，一些对他不利的事迹大多一笔带过，毕竟是排在关张之后的人，陈寿还是很给面子的。主要在裴注里有过一段描写：“前锺司隶任超使取将军，关东人不可复信也。今超弃父，以将军为父，将军亦当弃子，已超为子。”

刘备部分：总结一下刘备正史的哭泣：

1、田豫回家照顾年迈的母亲请辞，刘备洒泪分别：“恨不与君共成大事也。”

2、髀肉复生，记载见于《九州春秋》，这段三国演义基本上原样描写了出来；

3、祭拜刘表时哭了，记载见于《资治通鉴》，这个也正常，刘表确实对刘备不错，基本当亲弟弟看待，甚至和刘备说过儿子们不争气，你来当荆州之主吧；

4、庞统之死哭过，记载在庞统的传记里；

5、刘封之死哭过，这个哭很复杂，一方面刘备责怪刘封不救关羽甚至要他自裁，另一方面刘备也确实对刘封有感情；

6、法正之死，这个哭是真心的，因为法正确实是刘备极为信任的能臣。

看了一路，果然，没有人说孟获。

历史上，诸葛亮南征一路平推，抓了个老实人孟获让他当头头，教他们农耕提高产量。

首先，刘备死后反叛的头头并不是孟获，而是雍闿。

《汉晋春秋》记载：孟获（彝族）追随益州郡大姓雍闿起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。

而三国演义，第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执

开篇就是孟获带头反叛。

建兴三年，益州飞报：蛮王孟获，大起蛮兵十万，犯境侵掠。建宁太守雍闿，乃汉朝什方侯雍齿之后，今结连孟获造反。牂牁郡太守朱褒、越嶲郡太守高定，二人献了城。止有永昌太守王伉不肯反。现今雍闿、朱褒、高定三人部下人马，皆与孟获为向导官，攻打永昌郡。

诸葛亮用离间计搞死了雍闿、朱褒，降服高定。

然后就是七擒七纵孟获。

这七擒七纵就更加不现实了。

强行给孟获加了这么多戏，我觉得改编最大，非孟获莫属。

我提一个吧，陈宫陈公台。

如果说其他人只是在保持历史上大致的人设不变的情况下增添/修改了一些事迹，那么对于陈宫这个家伙几乎算是人格重塑了。不为别的，就为了衬托吕布的蠢和曹操的坏。

演义里陈宫第一次出场是捉放曹，从而引出曹操杀吕伯奢全家，和宁可我负天下人休教天下人负我的名言。这里算是给曹操的奸雄本色定下一个基调，也表现出陈宫的大忠大仁大义大忠：因为曹操要杀国贼董卓，所以我抛弃官位也要跟他走。但因为他是奸雄，所以我不能保他。又因为他的确是想要帮国家尽忠，所以我还不能杀他，只能悄悄走。

——这一通下来，人格高度堪比降汉不降曹千里走单骑的关二爷。可惜完全是虚构，毕竟从王允过生日到杀吕伯奢，中间这么演义里半回的内容全都是虚构。

史料里陈宫第一次出场呢？在武帝纪裴松之引注的世语里。

世语曰：岱既死，陈宫谓太祖曰：“州今无主，而王命断绝，宫请说州中，明府寻往牧之，资之以收天下，此霸王之业也。”宫说别驾、治中曰：“今天下分裂而州无主；曹东郡，命世之才也，若迎以牧州，必宁生民。”鲍信等亦谓之然。

这一段毫无疑问，演义里完全没有。不为了其他，因为大仁大义的陈宫不能主动去给奸雄曹操出谋划策，所以通通删了。以至于在演义里，曹操一直都是东郡太守，无非多了个镇东将军，却没挂上兖州牧的头衔。

再下一次，就到了曹操征陶谦，陈宫劝张邈拉拢吕布一起背刺曹操。光看这里没什么，因为陈宫劝张邈的语句核心意思，史料和演义是差不多的。

但区别在背景上。三国演义第十回：时陈宫为东郡从事，亦与陶谦交厚；闻曹操起兵报仇，欲尽杀百姓，星夜前来见操。…………陈宫辞出，叹曰：“吾亦无面目见陶谦也！”遂驰马投陈留太守张邈去了。

演义里的陈宫作为东郡从事本来就是东郡太守曹操的属下，却不为奸雄曹操出谋划策，但你曹操要屠城，我来劝你曹操，你不听我干脆再次弃官不做。我劝你你不听，那我只能用我的方式来阻止你的暴行。可以说这时候的陈宫人格又提升到了一个新的高度。

但史料呢？三国志吕布传：兴平元年，太祖复征谦，邈弟超，与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。…………太祖初使宫将兵留屯东郡，遂以其众东迎布为兖州牧，据濮阳。

这里的陈宫是曹操手底下带兵的将领，然后直接带着曹操给他的兵造反，把吕布给迎来了。这是什么牛逼的操作我是很佩服的，这个视角下的陈宫人格瞬间跌降到糜芳级别了。

熟悉演义的朋友都知道，接下来就是陈宫保着吕布和曹操对撕。陈宫劝吕布去堵泰山道，吕布不去，结果曹操直奔濮阳。陈宫劝吕布注意曹操夜袭，吕布听了，于是打赢了一场。陈宫劝吕布用田氏阴曹操，吕布听了，曹操大败，吕布二胜。陈宫劝吕布不出战，吕布不听，结果田氏献城投降，吕布把底裤都输干净了。——总结大意，吕布只要听陈宫的就打胜仗，不听陈宫的就必败，荀彧程昱郭嘉这一帮人基本划水，陈宫快赶上卧龙了。

然而史料里面，兖州战事中陈宫只有一句话：布复从东缗与陈宫将万余人来战，时太祖兵少，设伏，纵奇兵击，大破之。

是的，吕布曹操初战曹操不利是吕布自己打的，田氏是真降，曹操自己烧城门把自己堵了被吕布暴揍，胜仗都是吕布自己打的，陈宫一句有用的建议都没提，唯一出战的一次还被曹操打爆了。这水平……嗯……嗯，反正不如吕布吧。

接下来就到了徐州部分。陈宫劝吕布去徐州，劝吕布背刺刘备这都小事，无关大雅。等到吕布袁术搞外交的时候就很奇特了，陈登一个劲劝吕布归曹操，陈宫一个劲劝吕布归袁术。演义里大家都懂得，陈宫这已经属于反曹反到魔怔了。放到历史里倒是更有意思。

英雄记：建安元年六月夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣厅事合外，同声大呼攻合，合坚不得入。…………顺斫萌首，床舆性，送诣布。布问性，言“萌受袁术谋。”“谋者悉谁？”性言“陈宫同谋。”时宫在坐上，面赤，傍人悉觉之。布以宫大将，不问也。

好嘛，陈公台您也是二五仔当习惯了，反了曹操不算，还准备反了吕布投袁术？也难怪陈宫一直偏向袁术了。这波真的只能说吕布宽宏大量……嗯？怎么有点人设崩塌的感觉？

当然了，演义要维持陈宫和吕布的人设形象，这个必然是不可能要的。接下来就是曹操吕布交兵，两个人被陈登给玩了，最后被困下邳。演义在下邳陈宫给吕布出了三条计，一是趁曹操立足未稳先下手为强。二是吕布出城设寨成掎角之势。三是让吕布去劫曹操的粮道。可惜吕布一条都没听，然后被水淹，被宋宪侯成魏续阴了，白门楼GG。

这里和演义差别不大，第一条出自献帝春秋，第二条出自魏氏春秋，第三条出自英雄记。最后典略下结论：为布画策，布每不从其计。

但是抛开演义的大仁大义大忠人设，陈宫这家伙造反两次了啊，吕布不计较不代表他忘了。在这种背景下，陈宫屡次劝吕布出城自己守城，想必吕布心里有疙瘩也是正常的，吕布手下其他人心里有芥蒂也是必然的，这一点连吕布的老婆都知道。

布妻谓曰：“将军自出断曹公粮道是也。宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共城守也，如有蹉跌，将军当于何自立乎？愿将军谛计之，无为宫等所误也。”

布妻曰：“昔曹氏待公台如赤子，犹舍而来。今将军厚公台不过于曹公，而欲委全城，捐妻子，孤军远出，若一旦有变，妾岂得为将军妻哉!”

如果说演义里吕布不听陈宫计谋是因为吕布蠢，那么历史上吕布不听，只能说是陈宫自己的信用崩塌，吕布对他的忠诚有所怀疑了，归根结底还是陈宫品行的问题。

再看陈志的记载：

吕布传：太祖自征布，至其城下，遗布书，为陈祸福。布欲降，陈宫等自以负罪深，沮其计。

武帝纪：进至下邳，布自将骑逆击。大破之，获其骁将成廉。追至城下，布恐，欲降。陈宫等沮其计，求救于术，劝布出战，战又败，乃还固守，攻之不下。

献帝春秋：及太祖军攻之急，布于白门楼上谓军士曰：“卿曹无相困，我当自首明公。”陈宫曰：“逆贼曹操，何等明公!今日降之，若卵投石，岂可得全也!”

吕布自己是不想和曹操打的，主要想打的是陈宫。理由很简单，他背叛过曹操，曹操不会放过他，他不敢落到曹操手上，所以只能劝吕布和曹操死磕。如果没有陈宫，那么吕布会不会和曹操死磕到GG呢？我看未必。

这里再画一个小重点：宋宪侯成魏续这几个的确投降了曹操，但他们没抓吕布，只抓了陈宫。

吕布传：太祖堑围之三月，上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降。布与其麾下登白门楼。兵围急，乃下降。

武帝纪：月余，布将宋宪、魏续等执陈宫，举城降，生禽布、宫，皆杀之。

要说抓不住吕布我是不信的，之前郝萌造反吓得吕布钻厕所，并不像演义那么英勇无敌。只抓陈宫不抓吕布，我个人的理解是：cnm的两面三刀陈公台！要不是你个grd和曹操有仇总是挑唆主公，我们怎么会落到这个地步？老子就算投降了曹操也要把你丫的给弄死！