岳飞真的写过满江红吗？ 第1页

谁说岳飞没有写过满江红的？

满江红·登黄鹤楼有感

遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。

兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

这是不是岳飞写的？说不是的要好好去读点书，有人质疑的是岳飞是不是写过满江红怒发冲冠这一首，而不是满江红这个词牌！

啊？

你问岳飞是不是写过怒发冲冠那一首？

这个问题早就有过辨析了，去看李超同志那个答案嘛~

你有意见就写个文章，找个专业刊物发一下。

PS:

说什么岳飞不可能去贺兰山的纯粹是文人挑刺。

这是诗歌，不是会议纪要。

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”--陆游

感情陆游不去考虑北伐，整天想着去天山旅游啊！

在另一个问题下回答过这样的问题，现把答案转过来吧。

关于这阙《满江红》，从明代出现之后，一直传诵至今，关于作者问题，在明清两代一直都没有什么异议。

直到近代时，第一个对此提出异议的是目录学家余嘉锡先生，余先生认为这首词并没有出现在岳飞之孙岳珂所编的《金佗粹编·鄂王家乘》中，由于岳珂搜集其祖诗文不遗余力，且宋元典籍之中也未见有《满江红》词，故断定此词应是又名人伪托。在余先生之后，对《满江红》提出异议的是夏承焘先生，夏先生在余嘉锡所提异议的基础上，又提出了“踏破贺兰山阙”句中“贺兰山”方位与金国地理位置不符，而元杂剧《宋大将岳飞精忠》也未引《满江红》，又结合明朝与鞑靼作战的情况，进一步推断《满江红》的作者应该是明代将领王越或其幕僚。张政烺先生亦从《满江红》词意上认为，该词风格上应为反映文人失意的心态，认为应是明代文人所作。

而唐圭璋、邓广铭先生却不以为然，唐先生在《读词读记》中说宋词不见于宋元典籍而见于明清者颇多，所以以此来判断《满江红》不是岳飞所作理由并不是很充分。邓广铭先生在赞成唐圭璋先生观点的基础上，又以“《满江红》词后半阂点出的贺兰山与匈奴，全是泛说、泛指，不应当过分拘泥于贺兰山的位置所在”辩驳夏先生的推论，并从确为岳飞写作的一些“题记” 和诗篇的思想内容方面，证明《满江红》词确是岳飞所作。

其后，又有邓广铭先生的弟子王曾瑜先生在《岳飞<满江红>词真伪之争辨及其系年》一文中，提出清人撰写的《宋稗类钞》一书引用宋人罗大经所撰的《鹤林玉露》中有《满江红》词，并元杂剧《岳飞破虏东窗记》中有《女冠子》词当为元人据《满江红》改编。郭光先生在《岳飞的<满江红>是赝品吗？》一文中也提出清《古今词话》《御选历代诗余》引用南宋陈郁的《藏一话腴》，有岳飞此词的记载。

南京大学文学院王霞在《岳飞作<满江红>词“新证”辨析》一文中，根据历代其他版本的《藏一话腴》中并无《满江红》词的记载，以及《古今词话》《御选历代诗余》中引文经常篡改妄增，以辩驳郭光先生之论；又以现存各种版本的《鹤林玉露》中并无《满江红》词，且言《宋稗类钞》一书中有多处宋以后的文字，辩驳王曾瑜先生之论。最后根据明朝时的历史文化背景和与北方民族的关系，推论《满江红》词确系明人伪托。

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以上简单地概括总结了学术界关于《满江红》词作者究竟是不是岳飞这个问题的研究情况。可以看到，无论是证实者还是证伪者，都不能够提出有确凿证据的资料。是以，除非将来有确凿的资料外证出现，这个断语目前为止还是不能下。

现将关于这个问题的相关论文出处附于后，有兴趣的知友们可自行找来读读。

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【参考文献】

1. 余嘉锡：《四库提要备证》，中华书局1980年版，第1447—1454页。
2. 夏承焘：《岳飞<满江红>词考辩》，夏承焘《月轮山词论集》，中华书局1979年版，第171—179页。
3. 唐圭璋：《读词读记》，《文学遗产》1982年第2期。
4. 邓广铭：《再论岳飞的<满江红>词是不是伪作》，《文史哲》1982年第1期。
5. 郭光：《岳飞的<满江红>是赝品吗？》，郭光《岳飞集辑注》，中州古籍出版社1997年版，第489—501页。
6. 王曾瑜：《岳飞<满江红>词真伪之争辩及其系年》，《文史知识》2007年第1期。
7. 龚延明：《岳飞<满江红>词讨论综述》，《岳飞研究》第2辑。
8. 张政烺：《岳飞“还我河山”拓本辨伪》，《张政烺文史论集》，中华书局2004年版。
9. 王霞：《岳飞作<满江红>词“新证”辨析》，《古典文献研究》第12辑，第174—194页。