伪史论者称西方文明抛出大量伪史，如果是真的，那西方的目的是什么？ 第1页

讲真，所谓“西方伪史”，尤其涉及有国家主体的历史，通常来讲并不是说这个国家或文明不存在，而是吹的太大。

比如古埃及，快被西方民科吹到一万年了，又是什么外星人又是什么亚特兰蒂斯。其实正经的西方史学界对他的界定基本也是5000～7000年，金字塔呢，其实通过良好的组织配合大量的时间，建起来也并不是登天一样困难，没哪个正经历史学家扯淡外星人。

再比如罗马帝国版图，西方往往把罗马帝国版图和汉朝版图做双标处理，最常见的是汉朝版图云贵川广西广东福建以及西域地区这几个地方动不动就不给你画进去或者只给你画几个据点；但是罗马帝国版图那是能画进去全画进去。

西方史学最大的问题是，他长期踩东方（尤其是中国）历史，从几十年前的只承认共和执政之后才是可靠的中国文明，到后来的不认商朝。当然随着我国国力的增强，也在一步一步打破这个局面，比如现在，国际主流学术只是不承认有“夏”这个国家存在，并不反对中国同期的古文明和国家的存在，个别别有用心的学者，也只是想办法证明良渚因为地理位置（江浙一带）不算中国文明（黄河流域），而并不否认良渚文明本身。

这些随着我们的国际话语权增强都可以解决。

西方“伪史”最大的问题是一帮文物贩子，为了卖假文物他会过分夸张某一时期的技术水平或者编造点假历史，按说吧，赚钱，不磕碜。但是他们的东方同行却是讲究一个“做旧如旧”，尽量的让自己造的假物件符合信史及同时代技术水平下的真东西。。。

要知道这世界上的流通文物里面，无论东西方，假文物他都比真的多，而所谓的“历史学家”，很多其实就是个文物贩子，这一来，两边吹牛的路数不一样。

最后可不就是西方文物贩子那套套路特别假么。。。

就让我从伪史论的作者何新那本《希腊伪史考》说起。

这是从他的书里找到的文字。

这段话，我个人感觉，相当反动，最神奇的地方是，文革他有意见，改革开放他也有意见，不知道是怎么做到的。

另外，胡适是共济会成员？

作者说，拜占庭是雅典派去的希腊人殖民的土地。

没有证据能够证明这一点，实际上，作为雅典帝国的一部分，拜占庭曾经发生过脱离提洛同盟的行动，并且寻求过雅典的敌人—斯巴达的支持。

拜占庭也不是一个地名，而是一个城邦的名字，作为城邦的拜占庭和雅典，除了定期缴纳贡赋以外，内政和外交都有一定的自主权，并非是殖民地。

这段话也是不正确的，君士坦丁堡的名称由来，在于君士坦丁大帝将罗马的都城迁到了这里，君士坦丁堡，意思是君士坦丁的城市，就像埃及的亚历山大以亚历山大大帝命名一样。

罗马人有时候会用自己的君主名字称呼城市，比如哈德良堡，也有人称之为亚得里亚堡。

这段话里，何新认为，西方的法制来自于古罗马。

这点西方从来没有掩饰过，因为现代法制观念确实起源于罗马。

另外，古罗马的制度是执政官、元老院、公民大会三权分立的，执政官掌握行政权，公民大会掌握立法权，元老院掌握司法权的同时，和公民大会分享立法权，即使进入帝政时代，五贤帝以前的罗马帝国也是接近元首制的国家体制，皇帝掌握司法权、否决权、行政权，但是元老院依旧掌握立法权，罗马皇帝伽利埃努斯废除元老院议员参军的法令，也是元老院自己投票通过的。

这不是极权制度。

雅典的将军不仅是民选的，而且受到公民大会监督，甚至会因为起诉丢掉性命的，但是中国古代的“选贤与能”，则是依靠上一任氏族首领来任命的，性质完全不一样的。

中国古代的民主，根据王树增《1911》里的记述，这个民主的意思是“为民做主”，但是在雅典，民主的意思是人民做主，因此在雅典，每年都要重新选举，但中国的贤能是不需要征求人民意见的，他们只需要为民办事就可以了。

雅典的将军必须时刻赢得民众支持，这也是导致雅典在海战上居然败给了陆战国家斯巴达的重要原因。

至少斯巴达的人口决不是在10万人以下，根据记载，斯巴达分为公民，自由人和黑劳士，比例为1:7:16

希波战争时期，当时的斯巴达有五千人的军力，因此，其总人口最少也有30万人以上。

希腊化时代指的意思是，许多希腊人去了亚历山大征服的土地定居，直到罗马哈德良时代，美索不达米亚还有不少希腊人建立的城市。

但是成吉思汗的西征中，并没有中国人去西方定居。

希腊有奉献祭祀的传统，吃牛肉的行为在史诗中是祭祀行为，英雄们将内脏扔进火里烧掉，然后分享牛肉，这是祭祀，不是野餐。

至于作者质疑纸莎草写不了太多东西的，这么说吧，古代的纸莎草很薄，因此古代的纸莎草一般用来制作卷轴，每卷大概可以撰写两万多字。

恺撒的《高卢战记》整整二十万字，八卷，每年恺撒都会寄送一卷给元老院作为战地报告，所以完全写的下。

亚历山大图书馆收藏了四十万卷图书，即使是后来伊斯兰人收藏的图书也是数十万卷的。

需要多少房间？其实不需要太多，因为纸莎草是以卷轴的形式储存的，只要不开封轻易不会损坏，因为只比纸厚一点，所以一百万字的内容，差不多相当于今天六本六百页书籍的内容。

大概是一个小书架的一个小夹层的空间。

何新大概是把纸莎草当成中国的竹简了吧。

其实很多古代书籍都已经遗失了不少，塔西佗的书籍就不是全文都有的，结尾缺失了，恺撒的《高卢战记》缺失了最后的两三行，图拉真皇帝的《达西亚战记》全文丢失，仅剩下一句话，阿庇安的《罗马史》少了许多内容，有些章节仅剩下一段。

何新这样说是不对的。

纸莎草的产量或许不高，但还不至于无法刊行一些重要的作品，特别是古希腊的所有著作，全部加起来足够放得下现在的一个图书馆。

集结这个古典世界的力量，刊行这些的作品绰绰有余。

埃及一年的纸莎草产量完全可以覆盖所有的古希腊著作。

后来一看，原来何新是从网上找的资料，算了，这段当我没说。

亚历山大帝国存在的时间极其短暂，连一年都不到就四分五裂，留下的孤儿寡母七年后被毒杀，所以历史上的亚历山大帝国是后世的史学家给出的定义，为了更好的区分历史，怎么可能会出现在古代的典籍中呢？

原来质疑亚历山大帝国的原因是要报复胡适啊。

纸莎草并没有作者所说的那么脆，在制作莎草纸的时候是要经过脱糖处理的，想想看，你家的粽子叶可以保存多久？

莎草纸要比那个久，因为经历了脱糖处理不会导致腐坏，时间长了，莎草纸的确会受潮，但是你家的白纸放在潮湿的雨季也会受潮，并且出现“波纹”状，纸张也会发黄。

况且莎草纸制作技术早就失传了，何新从哪里知道莎草纸容易损坏？

是从那些出土的“文献”中得知吗？

何新大概忘了吧，这个技术已经失传了。

莎草纸是1962年重新发明了。

1962年的时候，埃及还在爆发纳赛尔运动，忙着从土耳其独立出去的埃及哪有那么多闲工夫去伪造莎草纸文献？

西方从来就没有用荷马史诗考证过希腊史，中国也没有用《封神演义》考证过周文王。

但是西伯昌这个人的确存在，就像特洛伊这个城市存在一样。

法老的财产不代表纸莎草身份高贵，实际上，就连埃及的奴隶也是“法老的财产”，难道埃及的奴隶身份高贵？

这个意思是指纸莎草是埃及的财富，不可以轻易的将制作秘密流出。

古埃及人从来没有制作过什么抄本，这是翻译的问题导致网上的言论以谣传谣，实际上，这里应该翻译的是卷轴，卷轴是欧洲古典时代的阅读工具，恺撒曾经想要将莎草纸裁成一片一片装订起来，然后制作成“书”，但是被古罗马的贵族阻挠了，理由是会丧失翻阅卷轴的“庄重之气”。

如果古埃及真的这么做了，那么亲手灭亡了古埃及的恺撒还有这么做的必要吗？况且现在记载亚历山大图书馆的书籍数量上，使用的单位都是“卷”而不是“册”。

雅典娜是从宙斯的头颅中劈开，然后跳出来的，当她出现的时候，手里提着一面大盾，因此也被称为持盾的雅典娜。

雅典娜是希腊的神。

多利安人入侵，是因为考古挖掘出了属于那个时代的铁器，这个铁器和早期文明中的青铜器风格不同，而且冶炼技术更高。

这不是虚假的，是有考古证据证明的，这些证据就摆放在希腊各大博物馆，碳十四测定法可以详细的测定出这些文物的年代。

绝不是何新所说的那样。

何新说，亚里士多德没有机会得到大量藏书，因此他的著作都是不科学的。

亚历山大图书馆藏了四十万卷图书，是的，古典时代就已经有图书馆了。

而且是可以供人借阅的，埃及的法老并没有将图书作为私藏品，而是公开发行的。

算了，我不想再写了，和一个从网上找资料的人浪费我的时间，我很累。

他很聪明，也有一定的水平，绝非简单的民科，更不是反智。

但是他的知识全部都用在了毫无价值的所谓“研究”上。

他的知识挺丰富的。

因此我几乎也找不到反驳他的地方。

但是缪误还是挺多，涵盖面太广，导致处处都是问题。

只是这些问题被他的精妙逻辑引导的看不见了。

现在还有人相信这一套的话，我只能说。

要不要先考证一下《希腊伪史考》这本书的真伪？

尽信书不如无书。

众所周知，西方在15世纪前都是蛮族，然后，在15世纪某一天，外星人给了他们文化，建筑，史诗，历史，科技和民族

毕竟，昂撒人甚至在某些人口中屠杀了四万万印第安人

汉语词汇“伪史”的意思是指非正统政权编纂的历史，西方没有这个概念。

汉语一般把歪曲或杜撰的历史称之为“秽史”。

顺着伪史论的思路来。

假如西方人真的系统性地通过伪造历史，夸大了西方古文明，而事实上，西方文明的历史远没有中华文明悠久，过去的发展程度更是远远不如。

那么——

这些西方国家，是从何时开始领先于中国，在科技和传播等领域占据上游的？

在西方文明迅速发展的过程中，中华文明发挥了怎样的作用？这些中华文明的成果是何时传入西方的？为何在传播路径上的其他文明没有得到这样的提升？

系统伪造古希腊、古罗马乃至古埃及、古代两河流域的海量文物、典籍、建筑遗迹，这些文物要实现埋放安置在世界各地，还要看得出大致演化过程、风格变化，不同时代，不同语言的古籍还要大致相互印证，需要怎样的人力、物资、时间投入？

为什么这些西方国家在意大利战争、三十年战争、七年战争、拿破仑战争、巴尔干战争、一战、二战等大战中相互残杀，却能够在伪造古文明这点上步调一致，相互协调？

为什么这些西方学者一致决定，要舍近求远，将那么多古代遗迹、文物安排到和自己关系不大的希腊、小亚细亚、埃及、两河流域地区？为什么他们没有耗费如此精力伪造日耳曼和凯尔特民族的伟大历史？

千百年来，希腊、小亚细亚、埃及、两河流域的人们如何看待自己的古代历史？他们如何看待西方人大规模进入自己的土地伪造建筑遗迹、文物、典籍的做法？

中国的历史古籍，为何会把遥远西方的某个国家称为大秦？为什么在中国古代的墓葬中，能够发现来自大秦、波斯等地的文物？这些西方人是否曾潜入中国境内，放置他们的伪造文物？

有哪些文物、建筑、古籍、史书能够证明西方文明是伪造的？在所有这些文明的文物中，伪造的比例有多少？伪造文物和历史有哪些共同手法、产地和特征？

为何人口更多，原先基础更好的中国会在近代逐渐落后？发生了什么？

为何近代以来，世界的历史书写和话语权都被这些“西方”国家所掌控？

为何近代以来，历史悠久、文明发达、人口众多的中国会屡屡败于这一小群“西方人”？

为何这一群历史简陋，人口总数不如中国的西方人能够在相对短的时间内完成攻守易势，在技术领域大大超过中国？

请回答这些问题吧！

靠自信是做不到秦始皇桶插座，赢麻了的。

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我看评论区有人说西方造伪史主要是在拿破仑时期。那么，下面请您欣赏拿破仑带三万外星特种兵大战埃及的故事：

https://www. zhihu.com/answer/171687 3730

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大概只有做善事这一种解释吧。

当下的语境中，西方大概主要是指英法德意西等。按说西方阵营里还要再加一个美国，但是在伪史论的时间线里，伪造文物主要发生在文艺复兴。那时候还没有美国。就不提了。

然而，如果我们看一下文艺复兴前期的欧洲，就会发现连统一的德国和意大利是不存在的。英法之间更是正在进行著名的百年战争，人脑子都快打成狗脑子了。西班牙也没形成。

文艺复兴时期会不会好一点呢？

好了一点点，但实际上没有好到哪里去。统一的德国和统一的意大利仍没有踪影，法国扩张了地盘，基本上拥有了与现代版图大致相当的领土。西班牙也崛起了。但是，带英却被干吐了血。反倒是现在在网上经常遭到群嘲的几个国家，波兰、立陶宛、奥斯曼土耳其，是当时最为强大的国家。

特别是奥斯曼帝国，此时已经占领了巴尔干半岛和小亚细亚。这两个地方是后来出土古代希腊文物最多的地方。按照伪史论的说法，这些文物都是伪造的，并且是在文艺复兴时期伪造的。那么，这些相互之间杀急眼的西方人，就应该在这个时候，一边假装自己在相互攻伐，一方暗地里团结一致，偷偷摸摸地跑到敌对的、刚刚灭亡了拜占庭帝国因而给西方带来巨大恐惧的奥斯曼帝国的领土内，制造大量的假文物——包括但不限于金器、银器、各种贵金属货币、雕像、建筑、碑刻，然后或者埋到土里，或者干脆就建在地面上，好让穆斯林拿来当清真寺、当仓库、当弹药库。这不是做善事，这是什么。

西方人不仅心地善良，而且深谋远虑，目光如炬。因为他们知道，奥斯曼帝国根本不足为惧，西方最终的对手是远在东方的中华帝国。因此，为了从精神上打击五百年之后的中国人，他们要提前布局，在文艺复兴的时候将自己伪造的文物埋到奥斯曼帝国的领土内，然后再在启蒙运动之后将这些文物挖出来，然后哪怕顶着强盗的名声，也要把这些自己亲手造假、亲手埋下去的东西，再运回到自己国家的博物馆里。

文艺复兴之后，那个不足为惧的奥斯曼帝国不但没有缩水，反而一路高歌猛进，在17世纪，独占了古代近东、古代埃及和古代希腊的几乎所有核心地区。这意味着，西方人如果想要造假古希腊文明、古代两河文明和古代埃及文明，就必须在敌对的穆斯林国家进行。然而，即便如此，他们仍旧选择继续奋斗，哪怕这是在为敌国的历史添砖加瓦，哪怕他们伪造历史所花的功夫如果用来打仗搞不好能把奥斯曼帝国干翻两遍。这些都没有阻止他们造假文物的活动。这不是心地善良，什么是心地善良。

总之，按照伪史论的说法，西方人在13、14世纪应该经历了一次巨大的道德水平的提升，心地一下子就变成了大善人的水平。因为在此之前，西方人团结起来在东方搞事情，还是十字军东征。过了两百年，突然他们的道德水平就突然提高到不知道哪里去了，团结起来去东方，不是去抢东西，而是去送、去埋各种之前他们想抢的东西。这道德水平的提升，简直令人动容。不仅如此，西方人的科技水平也应该在这个阶段有个质的飞跃，他们造的假几乎做到天衣无缝的程度，骗过了全世界的人。

只可惜，在中国遇到了慧眼如炬的伪史论大师，拆穿了他们的阴谋。

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