徽州宴事件为什么这么大热度？ 第1页

最近在济南开幕的山东省阶级教育展览会上，陈列着一块石碑，这是三十年前荣成县一个恶霸地主逼迫农民为他死去的“爱狗”立的。石碑正文是“遭祸冤狗碑记”，下款是“民国二十三年七月立”。这块浸透着劳动人民血泪的石碑，又一次有力地控诉了地主阶级的滔天罪行。

这块碑是一九三四年七月间，山东省荣成县南下河恶霸地主张凤楷强迫北齐山农民给他的狗立的。张凤楷当时任伪区长，平日欺压人民，无恶不作。他养的一条恶狗，也狗仗人势，经常拦路咬人。当地群众都敢怒不敢言。这年六月十八日，北齐山贫农陈缉乾的儿子陈竹青在村南小树林里割草，张凤楷的恶狗张牙舞爪，朝陈竹青扑来，陈竹青用手中镰刀抵挡，恶狗受伤后死在村西的一个林子里。第二天清晨，北齐山几个农民路过这里，发现了这条无主的死狗，便抬回去吃了。

张凤楷听说后暴跳如雷，扬言要抓陈竹青“抵命”。陈竹青眼看大祸临头，夜里忍泪辞别双亲，逃奔他乡。张凤楷便把陈竹青的父亲陈缉乾抓去，按倒在地，破口大骂：“老狗，你知道打死我家的狗是要偿命的，今天你交出人来则罢，不然，我要灭你的九族！”后经人“说情”，才免除灭族之祸，但硬逼陈缉乾为狗“出殡”，年过七旬的陈缉乾当场气昏过去。等他苏醒过来，恶霸地主便逼他回家把他准备送老用的木料替狗做了一副棺材，把他家里仅有的一床被子铺在棺材里。接着，又被迫把“狗灵”停在家里，敬“狗牌位”，披麻带“孝”，守灵三日，日夜给狗烧香烧纸。为狗“出殡”的那天，陈缉乾被迫身穿“孝服”，端着“狗牌位”，拉着“孝棒”送殡。就这样，陈缉乾被折磨得卧床不起，不久便含冤吐血而死。后来，他的老伴也含恨死去。

恶霸地主张凤楷把贫农陈缉乾一家逼得家破人亡后，还不肯甘心，又指使他的儿子张奇，带领家丁到吃过狗肉的陈缉琪、刘延全等农民家里取闹，强迫他们为狗立碑，并恐吓说：“如不照办，我要你们倾家荡产。”这几个农民有理无处伸，只得忍气吞声凑钱为恶霸地主的狗立了碑。

荣成解放后，恶霸地主张凤楷得到应有的制裁。在公审大会上，受害的农民诉了苦，伸了冤，北齐山的群众刨平了“狗坟”，推倒了“狗碑”。人们为了让后代永远记住旧社会剥削阶级的罪恶，把这块石碑一直保留到今天。

（人民日报1964年10月16日第二版）

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BV1BV411W7pm 狗主人是惯犯，经常在小区遛狗不牵绳

明明热度太小好吧！

谋杀恐吓，“我花钱买你命”这种买凶杀人恐吓，而且是恐吓谋杀小孩。连OOOO那种富豪统治国都是重罪，会蹲大牢的好吧。我国这叫法律缺失，居然还得靠舆论民愤。

恐吓罪、背信罪、折磨罪 是我认为最急需填补的法律空白。

不是老弄得 “小”事 只能调解再调解，出了大事了，甚至非得死了人了才算出了大事了，才找口袋罪凑合一下。

因为同时戳中了民众和政府的痛点

民众这边分析的人很多就不说了

政府这边要考虑的是，如果社会上真的可以容忍权贵用狗的命换孩子的命的言论或者事例。平民会不会认为用自己的命换权贵的命就是赚了。然后说不定就是宁有种乎的故事了

所以无论贵贱，每个人的生命都只有一次而且是无价的，权贵杀人也偿命，平民杀狗也是赔钱。公平正义是核心价值观

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  ge-bi-lao-yang-gua-bi-lao-yang 网友的相关建议: 
      

一，七十万的狗，令人叹为观止

二，这货要用钱买命

三，她还真成功过，创死人赔了49万，不如狗

魔幻的现实……

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  li-xin-80-1 网友的相关建议: 
      

这件事发生后两拨人都在害怕。

一波是咱们这样的兢兢业业工作老老实实做人的百姓，多数人努力一辈子还没人家两条狗值钱，不恐惧吗不害怕吗？这样值钱的狗就这一条吗还是冰山一角，我们害怕自己三代人努力奋斗在城里买一套房子，人家为了养花、养鱼、养人？一下子就买一层楼来消遣，我们害怕这样的事情会轮回到人类灭绝，我们害怕以后有用活人炼丹长生的技术后来我们的子孙终将成为他们嘴里的小药丸。

另一波就是那些比较聪明懂得隐秘在另一个纸醉金迷的世界不屑和我们打交道也不敢和我们打交道的人（可能就是你身边对你和蔼可亲的老板、准时下班的同事、街边拴绳遛狗的姑娘），他们需要藏匿，怕我们看出他们的不同，也怕我们心里不平衡做出一些过激的行为，现在好了那条70W的狗暴露了，人命可以用金钱衡量了而且对他们来说不贵真的不贵，那我们怎么想呢？生命再也不是平等的了，不是S一个够本S两个就赚了，而是S一个富人血赚还能祛火平喘，你敢惹我？！试试！老子烂命一条诶不对烂命都算不上，S不了你我就天天惦记你你怕不怕？

这个世界本就是两种规则，两拨人默默的遵守这属于自己的那套规则，一拨人不屑知道另一拨人的规则，也不敢让另一波人知道自己的规则，现在这拨人里除了S B 把属于自己的规则透露出来了，先不说另一波人怎么想，就是维护两拨人动态平衡的大权者也不会放过他吧。

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  lu-zhi-yuan-6-45 网友的相关建议: 
      

我是觉得这个女的说赔的起，是心里话。

如果是这条狗咬伤了女孩，那无非是赔点钱，这女的啥事都没有。

如果是狗咬死了女孩，那也就是判个缓刑，赔点钱，也不算大事。

撞死一个人赔点钱能摆平，自己狗咬死人花点钱能摆平，那么普通人的死活对她来说确实不是什么大事儿。

对于普通人而言，如果自己的生死只取决于另外一个富人能不能赔的起，那就不只是愤怒，而是恐惧。

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  attitude-79-46 网友的相关建议: 
      

这是被纰漏的，没有被纰漏的呢？那些有钱人不仅觉得自己高人一等，自己的狗也高人一等了。

什么时候普通人的命抵富人的狗命了？

古代还维持着表面上的平等呢。

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  exco 网友的相关建议: 
      

一个火苗变成火山，才能让你忘记旁边还有另一个正在填埋的火山。

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  hai-ge-12 网友的相关建议: 
      

改革开放四十年了，很少感受到先富起来的人带来温度。

为什么比尔.盖茨即使嫖妓，也依然会一些人依旧崇拜他，身边的富翁们有钱之后都是想要跑到国外去，宁肯把钱挥霍掉，也不可能做一些公共事业。

有些富翁不是没做，只是把钱捐给慈善机构，让机构帮自己做些善事，自己做善事比较耽误时间，影响赚钱。

普通老百姓对于有钱人简单粗暴的善事，却又是抵抗的，因为这些有钱人喜欢直接上门送东西，让援助的人面子掉了一地。

中国和国外不同就在于，现代社会继承了儒家社会的很多价值观和出世方法，但是儒家社会结构不适用与当代社会。

在中国商人是一个缺少传承文化的行业，在儒家社会，商人社会地位偏低，社会地位地下导致这个群体对于儒家的道德水准追求偏低。只有儒商才会追求财富到道德的平衡，尤其明清两代，儒商群体开始扩大，儒家读书人屡试不第后选择经商。

直到清朝灭亡，儒商这个群体依然是少数，大部分人只是商人，儒商永远是少数。

进入这些年，商人缺乏个人道德上的追求，是不争的事实，或者说，很多富一代或者富二代都没有去道德问题上修养。

但是这个问题有不能用国外经验来套中国，因为欧美是宗教社会结构，几百年重商历史，让他们发展出一套参与社会公共事务获取认可的模式，即使如此也只能说国外富翁功德建设不错，道德水平也是无从谈起。

徽州宴老板娘一家道德上的追去缺失，点燃了整个社会贫富对立的情绪，同时她自己瞬间暴露出了太多问题，她刚好引燃了这些年的积累的不满情绪，邓小平希望先富的人带动身边人富起来，可事实上能做到的太少了。

过去几十年很多人崇拜的目标变成商人，全民重商，可是这些年事实证明，商人们还是经不起那些崇拜。

社会责任感和个人道德水平之间矛盾开始日益显现，未来这个矛盾还会继续出现，甚至可能更加激烈。

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  gan-tu-54 网友的相关建议: 
      

徽州宴＝挥手宴？

现在打开抖音，快手都是徽州宴的故事，我也在想，纯粹的一泼妇骂街怎么就变成了阶层之间的碾压了？！怎么就变成了对社会公序良俗的挑战了？

现在在局子里的她可能老公都想和她离婚了！自己的无知和泼辣葬送了自己的一切，我想等她出来看到如今的一切她会流下忏悔的眼泪了吗？她会明白天狂有雨，人狂有祸的道理了吗？明白了自己的身家可能也有人家去消费了攒下了一点了吗？我想现在资讯传播的速度这么快，传播的门槛又这么低，我们生活中所谓的的富人，暴发户是否可以从中悟到点什么？从而警醒自己低调做人，提高个人素养，明白大家共生才能共荣，和谐才能共生的道理了吗？要不自己和地上乱吠的狗又有什么区别呢！

我想我们大多数人人到中年，你们不觉得活得不如一条狗吗？姜文在《狗日的中年》当中如是写到：中年是个卖笑的年龄，既要讨得老人的欢心，也要做好儿女的榜样，还要时刻关注老婆的脸色，不停迎合上司的心思。你看，大家活得多累呢、生不如狗呀！更不如徽州宴老板娘家的狗呀！

在工作中大家大都在996，甚至是oo7，可大家最多也只是私底下发发牢骚，打打嘴炮谴责下万恶的资本家，等到明天天一亮你还不是乖乖的去上班？为了柴米油盐折腰，嘻嘻哈哈呢？

可徽州宴老板娘不同，他直接把我们打工人，穷人的最后一丝尊严踩在了脚下还反复摩擦[流泪]！我们穷人穷点也就算了，可为什么最后一点颜面和尊严都被你打碎！你的狗比我孩子的命还值钱？这不是使我最后一点向往和念想都断了吗？我平日累死累活不就图个孩子来日有个奔头吗？

这下好了，你老板娘把我们最后的底裤也扒了，这不是恼羞成怒了，＂狗＂急跳墙了吗？

所以徽州宴老板娘这样的人抑或这个阶层的人嚣张跋扈惯了，趾高气扬惯了，习惯拿钱开路惯了，而刚好又有人拍了抖音上传了，你看你自己以这样面目被全国人民认识，为富不仁被你演绎得这么到位，奥斯卡金奖咋不给你呢？

我想徽州宴老板娘绝对不是最后一个以掉价的身份红遍中国大地的，以后肯定还会有其它张三李四。古语有云：吉人语善、视善、行善、一日有三善，三年天必降之福。

凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。

这个暴发户印验了！

有李刚坑爹的，却怎么还有个抗自己的，你在这骄阳似火的夏季里呆在你那空调房里她不舒服吗？喊着你的狗子宝贝它不怡然自得，母爱泛滥吗？

别了，徽州宴，

别了，老板娘

别了，凉了

最后用巜阿房宫赋》中的一句话来结尾吧：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

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