失孤原型 郭刚堂的儿子被找到了，很多人都说没有买卖就没有伤害，需要对其买家做出惩罚，你怎么看？ 第1页

“养父母”三个字真的刺眼。
每次看每次纠正，但很多人还是在继续用，我只能继续强调：那不叫养父母，那叫买家！
买家买家买家！
一起人口贩卖活动里的买家！
没有买就没有卖的那个买家！
如果没有买家，人贩子根本没有生存土壤。
你只要把他们“买家”的这个身份理解到位了，你自然就知道他们在拐卖中扮演了什么角色，应该受到什么惩罚。

谈起人贩子，个个都恨之入骨，谈到罪魁祸首的时候，反而尊称一句“养父母”？这真的一叶障目了。我就问你，人贩子拐卖小孩冒那么大风险，他们为了什么？
为了更大的收益啊！
收益哪来的？买家啊！
没有这些买家，人贩子脑子有病去拐孩子？
如果没有人出钱买孩子，人贩子本人再丧心病狂道德败坏，他也不会去拐卖啊！
问题就是出在买家身上啊！

高赞答案说这事儿不能细想，没什么不能细想的，买家就是把这件事情想细致了才放手去干的。孩子是自己肚子里生出来的还是跟买猪崽一样花钱买回来的，自己心里难道没数？既然有数，打的是什么算盘，一开始不都很清楚吗？就是把自己幸福建立在别人痛苦上啊！
拆散人家骨肉又如何？极端自私不道德又如何？把孩子趁年纪小买来，养久了就成了自己的了，小孩成长阶段的记忆和相处时光，得到了就是得到了，子女情感建立了就是建立了，未来就算亲生父母找来也拿你没辙，情感无法移植，记忆无法抹除。

在大量的寻子现实中，被找到的小孩普遍都选择继续认买家做父母，充其量说自己有两对父母，亲生的和养自己的。而内心的情感呢？无疑是偏向买家“父母”的。
事实已经造成，效果无法撤销，小孩养了就是自己的了，没有任何售后烦恼。
而反过来，亲生父母找不到小孩固然煎熬痛苦，找到了也好不到哪去，办个认亲仪式也不过是瞬间的欢喜，改变不了原本骨肉至亲的子女现在和自己基本是陌生人的事实。面对这么残酷的事实，他们不但不能找坑害自己的买家出气，还要讨好买家，迁就买家，保护买家，就为了孩子不产生抵触情绪，寄希望于维持好关系，以后能和已经成年了的、内心全都是和买家的亲情的孩子，以后培养出点可怜的情感联结。

其他案件中什么威胁受害人、谴责受害人的手段都弱爆了，拐卖案件里，受害人一个认自己当爹妈（被拐孩子），一个为了让被拐的孩子和自己有良好的关系，对自己俯首称臣（亲生父母）。受害人都不追究/追究不了了，谁还能追究？从根源上解决问题。
至于谴责和黑锅？人贩子去背咯。买家自己在背后享受着小孩继续爸爸妈妈地喊着自己，美滋滋。
更爽的是就连社会大众都有不少认可“养父母”身份的，以“生恩不如养恩”“毕竟是他们辛苦把你带大”等人情观念，认可孩子和“养父母”保持良好关系、甚至以后赡养他们。
拐卖案件引起的舆论中，批判的火力绝大部分都是对准人贩子的，买家作为祸根反而很少被集火。包括讨论这个案子的问题下，高赞的很多都还是集中于打击人贩子，而不怎么买家。
——我就问你，作为买家，这个买卖值不值？
买到就是赚到，真正的无痛生子。孩子是自己的，痛苦是别人的，就连黑锅都是别人背，到头来谁也没法跟你算账。
这次影响力这么大的案件，拍成电影了，结果怎么样？撼动不了买家的如意算盘，孩子照样认买家当爸妈啊，大众照样叫自己“养父母”啊，如果是我我也愿意啊，花一笔钱就白来一个孩子，连代孕的麻烦都省了，何乐而不为呢？既然有他们何乐而不为，那人贩子不就有动力去帮他们找“货源”吗？

要想从根本上解决问题，只有买卖同罪。而且社会大众要广泛地明确这个概念，明确所谓“养父母”实际上是可耻的“买家”，可耻的犯罪分子。
我知道这很难，里面有很多人伦和感情的两难，但我能做的就是一遍遍的强调：那不是养父母，那是买家，是首恶元凶！
多一个人牢记和认可这个观念，买家的生存空间就少那么一点，未来如果再出现拐卖，惩治买家的阻力就会小一点。

再重复一次，那不叫养父母，那叫买家！