谈古人的八卦确实挺有意思的,但是只说桃色未免有点无趣了。
商代
妇妌
妇妌是商王武丁的第一任王后,是井方(位于今邢台市)方伯之女。妇妌善于农业种植,尤其擅长种黍。
殷墟卜辞中记录了很多她在丘商种黍的内容;也从事征伐、祭祀、先导、进贡等一系列王室活动。她的地位很高,是商高宗武丁的第一任王后,可能是武丁的太子子弓(孝己、祖己)的母亲,是商王祖庚、祖甲的生母,是武丁三配之一,在殷人的周祭中和武丁配享。
在卜辞的记载中,妇妌在丘商这个地方种黍,如卜辞云:
囗囗[卜壳]贞:妇妌乎黍于丘商,受[黍年]?
辛丑卜壳贞妇妌乎黍于丘商,受[黍年]?
这两条都是贞问妇妌召集人到丘商这个地方去种黍,种的黍能否获得好的年成。也有武丁命妇妌去种黍的,如:
贞:乎妇妌往黍。这是武丁在贞问招呼妇妌去种黍。
妇妌也曾参与征伐,但是数量比较少,在卜辞中只见到她征伐龙方的记载,如:
甲辰[卜],囗[贞]:叀妇妌伐龙,哉?
龙方是大商的敌国,卜辞中说“王叀龙方伐”(丙插二),就是说这次王要专门征伐龙方。上面两条卜辞是商王武丁命妇妌去伐龙方,出行前占问能否战胜龙方。
结合卜辞可知,妇妌不仅是商王武丁的妻子,也是武丁的农业大臣和将军,拥有她自己的封地。既然动不动妇妌就要去种地,那她肯定要和农业方面的大臣有密切接触。
妇好
武丁的妻子,妇妌去世后武丁立她为王后。出土的大量甲骨卜辞表明,在武丁对周边方国、部族的一系列战争中,妇好多次受命代商王征集兵员,屡任军将征战沙场。曾统兵1.3万人攻羌方,俘获大批羌人,“辛巳卜,登妇好三千,登旅万,呼伐羌。”成为武丁时一次征战率兵最多的将领。参加并指挥对土方、巴方、夷方等重大作战,著名将领沚、侯告等常在其麾下。对巴方作战中,率领沚布阵设伏,断巴方军退路,待武丁自东面击溃巴方军,将其驱入伏地,予以歼灭。是为中国战争史上记载最早的伏击战。在"国之大事,在祀与戎"(《左传·成公十三年》)的商代,妇好还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典,又任占卜之官,为武丁统治集团的重要成员。
1976年在河南安阳小屯西北发现其完整墓葬,在现存的甲骨文献中,她的名字频频出现,仅在安阳殷墟出土的1万余片甲骨中,提及她的就有200多次。
卜辞里记载妇好参与的政务也不少,武丁经常派遣妇好外出办事,所以卜辞中贞问妇好是不是要到大商来?武丁命令妇好到某处去,顺利吗?
妇好要派遣人去做事。妇好还和大臣配合为王办事。妇好还会见多妇,“多妇”是武丁众后妃的通称,武丁的后妃见于卜辞的就有六十多位,来自不同的方国和部族,都身份高贵。妇好在徉地召见多妇,可见妇好的身份要比多妇高。
妇好还会见老人。统治者会见耆老(当时诸侯贵族中年高德昭的老人)是为了表示自己尊老敬老,爱护臣属。这件事情武丁也派妇好去做,可见对妇好的信任,同时也看出妇好地位的高贵不凡。
犯人或奴隶逃走了,也让妇好去抓捕,卜辞说:“贞:呼妇好执”(《合集》),“执”甲骨文的写法是象双手持“幸”之形,“幸”是桎梏犯人的刑具,卜辞中的“执”就是抓捕犯人的意思。
妇好的重要性,除却王后和一流的军事将领的尊贵身份外,还体现在她拥有一个特殊的职位,那就是主持祭祀的占卜官。在她那个时代,人们迷信鬼神,崇尚天命,非常盛行祭祀占卜,特别是商王室和奴隶主统治阶级,几乎所有国家大事都要反复占卜、祈问鬼神。因此,祭祀是最重要的国事活动之一。而掌握这项最高神职权力的祭司,要具有广博的学识、崇高的地位,通过与鬼神沟通,成为国家重大国事的实际决策者。
所以妇好是身兼将军,警察局长,大祭司,自己封地的君主等多职。她手下有自己的将领,武丁的妃嫔们也要接受她的召见。