为什么感觉最近几年，自大的中国人越来越多了？ 第2页

泼冷水的论点追究到最后，其实根源上就是两个，第一个是“义和团害国”，第二个是“客观认识更能打”。比如说lz就是一部分后者再加上一部分思维惯性（‘积淀’不是一个良定义的概念，其实仅仅是一种让自己免于重新认知的托辞，如果认真辩起来，是立不住的）。

这两个叙事，前一个和“利维坦无所不能论”天然矛盾（‘义和团’到底是不是自发的？），激进西化派在这二者之间选择了后者，逐步转变成run人神友，也就是“启蒙失败论”和“索多玛论”，认为xfh完全没有自主性，思维被控制。

后一个叙事则本质上是站在决策者视角的，天然是精英主义，和移动互联网矛盾。

所以，珍惜马逆吧，像他这样水平恰到好处而又胜负心极强的可是不多见。。。

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国家大，人多，发展不平衡，认知不均衡。

骄傲了需要来点冷水冷静一下，自卑了打点鸡血亢奋一下。这都很合理。

人多了，看事情的角度也多了。没有什么事是完美的，总会有一定的缺陷，尽量减少缺陷，就需要看问题的角度足够多。

但我一直觉得，很多人的表达很有问题。动不动中国人怎样怎样，男人，女人怎样怎样，汉人怎样，河南人怎样，东北人咋样，等等。言语间就把帽子扣给整个群体里的人身上。

尤其说中国人的，中国人自大，那不自大的开除国籍？中国人的劣根性？中国人没有秩序，没有契约精神工匠精神。。。。。。

玉帝，你好大的神威啊。

中国的哲学起步于数千年前，这比西方早的多。

在自卑者眼中，反思不仅仅是反思，还意味着‘我错了’。

实际上无论是中式哲学‘吾日三省吾身’，亦或是西哲‘先天的综合判断’，都是同样的含义。

因为中西方的哲学，都认为——人的自我要进行一次‘更新’，这个过程在形而上是‘非非我’的形式。

也就是说，你要为自我的大厦添砖加瓦，必然伴随着自我的批评，亦或是否认。

在进行了自我否认这轮筛选之后，就仿佛是‘流水线’，清理掉残次品，只留下优质品，从而让自我更加‘厚德’（不要误会，无论是中西方，在学术上，都认为道德是自由的）。

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这本来应该是个很好的过程，是一种怀疑论——任何我看见的东西，在我需要它时，应该抱有不可轻信的态度（怀疑），认真检测之后，确定它的确没有问题，再吸收。

而有些人普遍认为现在的人自大，是因为这样的提问者，他把怀疑论工具化，变成了唯我论。

人之初，性本善→人之初，性本恶。

因为人之初，性本恶，所以→我是错的→无论如何，反正我是错的，我不应该抬头→抬头等于：我有罪。

想要洗刷这种罪过，只有先承认西方的先进性叙事，再对这个叙事进行学习，才可以变成一个人。

而不是他们口中的‘野蛮人’、‘乡下人’、‘目光短浅的中国人’。

然而实际上呢？

我们抛开诸如杨安泽这样的利益相关方，看待我们自己的人，智力正常的人都知道——网络上的‘自大’是一种情绪表达，应该是适度自恋的一种。

在不强迫他者的前提下，表达自己的情绪，本身就是一种人类与生俱来的权利，符合道德，符合法律，这很合理。

然而一批提问者，却借此放大问题，借此来证明：我是更优秀的人，因为你们自大不知廉耻，不懂公序良俗。

无非就是要说这群貌似自大的人没有礼貌，不懂礼仪，十分粗鄙。

然后呢？

接着这群提问者，就会告诉你：我知道什么是先进，什么是礼仪，什么是正确。

最终，这群人就可以获得‘解释的权利’。

整个过程如下：

指责你的不文明→证明自己更加文明→我是先进的→我有解释的权利→我说了算→你不文明。

这一递归过程，就叫做：公知。

得了吧，都2021年了，怎么还有人觉得，众生皆醉唯吾独醒咧？