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中国知识分子何时能形成这样的「大国心态」?如何促进此一过程? 第1页

  

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冷哲的回答对问题已经解释的很清楚,尤其赞同第一点:要认为自己的国家是优秀的,那首先就要求这个国家确实是优秀的。我这里先从另一个角度补充优秀国家的标准:绝大部分国民通过一定的努力可以获得足够支持家庭的稳定收入;不分男女老幼,国民的心理和行为普遍健康,大部分人的生活和工作目标在本国就有实现的土壤;整个国家稳定持续的发展,至少在短期内看不出这个国家有陷入大的危机(比如能源枯竭,环境严重恶化)的可能性。我国目前的状况跟这个标准有多大的差距大家都懂吧?

回到具体的问题,什么时候我国能够真正成为一个优秀的国家?怎样促进这一过程?

说到具体时间,这本来就是一个无法准确回答的问题,更何况是中国这么一个庞大复杂的国家。似乎其它答案要么避而不谈,要么就说谨慎的表示乐观。我不想直接表明我的态度,我只说说我能够看到的不足和优势。

首先想到的是工作效率问题。我这里说的效率,纯粹指的是投入的价值和获得的产出之比。这么大的课题我没有具体的数据,我只能从我看到听到的例子感觉:作为世界工厂的我国生产的各类低端产品获取的利润率能跟别人生产苹果机、小汽车、奢侈品的利润率相比吗?城市换了一届新的领导班子,不知道知友们生活的城市可以举出多少现任领导拆掉前任领导的面子工程然后投钱开始新的生产建设的例子?愈演愈烈的鬼城和空楼,背后的劳动创造了什么实际价值?一年更比一年多的科研教育经费,似乎文章数量确实有一些攀升,但我国在科学文化领域真的做出了同欧美国家同样经费下相提并论的贡献吗(其实我国科研工作者的工资还很低,虽然有些方向经费很多)?我想到的还有网上对国产电影电视剧,音乐的各种吐槽,似乎这些方面仍然是投入大却实际产值小(请勿从制片

人或唱片公司圈钱的角度考虑)。

接下来就是分配问题。分配的内容包括但不限于:政府通过税收进行的再分配,城市与乡村的资源分配,一线城市和二线三线和各种中小城市的资源分配,工作机会的分配,不同职业之间尤其是农民工的工资分配,教育医疗等资源的分配。目前的情况似乎是:税收很多变成了三公经费和官僚资本,农民都想着进城,广大毕业生挤破头去一线城市当房奴,当然也因为好的工作机会都在一线城市,农民工每年都在犹豫春节后是否还为了那点工资继续漂泊他乡然而大部分还是决定继续迁徙,每年报到的大学新生中农村户籍的比例越来越低。

另外有些问题我这里只是列出但不详细说明:比如说生态环境的恶化,人口结构可能导致的对未来的巨大压力,大量移民导致的资本转移,贪腐问题等等。

说过不足,我还是说说优势吧。最大的优势是劳动力:不是廉价的农民工,而是以致富为目标正在辛勤工作的广大中国人民。以我在美国和欧洲的生活经历来看,我总以为:以中国人的工作努力程度来看,大部分人值得拥有更好的生活。我不禁想起我和意大利师兄的一段对话,我们相互吐槽各自国家的问题,他安慰我说:你们中国人不需要担心那么多,你们正在生产一切东西。

最后再简单说说如何加快这一进程:知道问题所在,我们所需要做的就是以更大的热情投入自己的工作,各司其职,各尽其能,关注社会公平,尊重老人,教育并保护好孩子,保护生态环境等等。值得指出的是,我们不能奢望每一个人都能自觉地办到这些,即使能,那个过程也将无比缓慢和漫长,最有效的保障是一个良好的社会机制,而这正是决定前面那个关于“什么时候”问题答案的最重要因素。


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       @冷哲

的答案已经很清楚。这里补充一下我对主流知识分子的认识。

首先,国家和社会没有完美的发展模式。国家发展过程中总是充满着各类问题,这是毫无疑问的。

知识分子被誉为“社会的良心”,对国家和社会的走向比一般人有更深的认识,对社会发展趋势的各种可能性(优势、弱点和隐忧等)应该更敏感。在这时候,他们的责任并不是为社会主流作吹鼓手,而是应该选择一个冷静的立场,中和主流情绪,避免社会走向极端。因此,在中国走向强盛的今天,一个真正负责任的知识分子,恰恰应该对人们的自信情绪保持警惕和批判的态度,提醒人们不要盲目乐观自大,而对存在的问题视而不见。相反,他们应该积极于寻找和揭露社会的黑暗和腐朽,随时为国家和人们敲响警钟。

与此相反,在国家衰微、社会飘摇,人们绝望而缺乏信心的时代,知识分子才应该保持“大国心态”,不放弃走出低谷的希望。我觉得梁启超的《少年中国说》应算是一个表率之作。


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谢谢邀请。

我们来看看题主对大国心态的一些定义:

1.认为自己的国家是优秀的,为自己的国家感到骄傲。

要认为自己的国家是优秀的,那首先就要求这个国家确实是优秀的。如果这个国家不优秀,还自认为优秀,那岂不是夜郎自大了么?这样的自信,显然是不坚固的,一旦外界的情况得以知悉,这种自信自然就会崩塌。

所以在80年代,我国立刻泛起一股逆向民族主义,重新开始了清末-民国时期的全面西化的思潮。

从这个案例可以看出,是否自信,最终取决于国家发展的状况。自信,总得有东西可以“信”吧?四大发明也好,文明古国也好,都不能当饭吃。自己只能啃窝窝头,看着对门大鱼大肉的时候,“我家祖上阔过”是不顶用的。

所以,要让主流人士认为自己国家是优秀的,这国家就必须真的优秀。这个国家就必须要真的创造出让国民感到骄傲的东西:

1、生活:一个富裕的国家自然值得骄傲

2、道德:由自由与民权引发的针对其他国家的道德优越感

3、贡献:科技、文化上领先世界,为整个世界产生了重大的贡献

这都是值得骄傲的东西。然而这些东西我们还没有。当然,由于近些年的经济发展和社会逐步自由化,针对一些后进国家,中国的情况已经有了优势,同时发展前景谨慎乐观,一部分人已经有了骄傲、自信的感觉。但是作为中国主流来说,一般眼睛总是盯着世界上最富有、最先进的国家,我国仍然有不小的差距,所以不自信、缺乏骄傲,也是非常正常的。

当人们极度不自信的时候,就会盲目认为别人的都是好的,而不做细致的分析。

要获得这种自信,必须要中国跻身世界最富强、先进、自由的国家之列。剩下的两点,其实大同小异。


2.意识到祖国还有很多问题,想尽自己的绵薄之力推动国家进步。

中国现在并不在危急关头,大部分人所关心的还是自己的生活。一个人要上升到考虑国家、民族的命运,往往是要在衣食无忧、生活宽松的时候。一个每天上班8小时,晚上还要加班两三个小时的人,恐怕是没时间考虑这些问题的。

不说别的,每个月为还房贷操心,天天考虑自己买个包要攒多长时间的钱,这时候还哪有时间和精力去“尽自己的绵薄之力推动国家进步”呢?

要想有很多人来考虑这种问题,非得先想办法创造出一批悠闲的工作来。而这,要么,就是养一批不事劳动的贵族。要么,就是创造出超高价值产出的工作,使之只要较短的工作时间就能满足日常花销。还有一种可能,是创造出强大的文化消费市场,使得这些人在考虑国家问题、推进国家进步时,依靠写相关的书就可以赚够生活所需。只要是不想要贵族,那都要依托于经济的高度发达。


3.站在自己国家的立场上考虑国际问题。(国家与政府是不同的)

这个问题和第一个问题是基本一样的。有的人不从自己国家的立场,却从别的国家的立场去考虑问题,往往是因为他们觉得另一个国家更好、更可爱、更正义。


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因为中国主流知识分子都被政府买通了。

89前有很多人有大国心态。之后就很少了。

89后知识分子的待遇大幅度提高,大家发现其实叫的声音大,奶就吃得多。

89前很多知识分子脱离政府机构去研究社会,现在大家都在政府内喊着美国好,

其实本意就是我们的待遇需要向美国靠齐。


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大国不是自封的。

当人有求於你,想拉你结盟,有了委曲,会找你仲裁,有了困难,会向你求救,自己无力应付外敌时,会想求你保护。

更重要的,有人会倾慕你的文化,会想看你拍的电影,听你出口的音乐,读你印下的书籍,模仿你的生活方式,爱恋你的礼仪,甚至会想来祭拜你所崇敬的神明,移植你的宗教,也因此,会有一堆人跑来学习你的文字语言,穿著你的衣饰,试图在你的都市定居下来,享受你的先进政治制度,紧守你的生活氛围,不愿离去。

当然,这些人也想跟你作生意,想卖东西给你,但,他们更想买你生产的,高级精美的优秀事物。

那么,你才是大国。

中国的知识份子,你的所作所为,无非都是要促成上面这些目标,而且,你必需真正地作出一些成绩来,不是拿屁话哄骗国人,而是真正作为生产者,生产了一些有价值的「中国事物」,朝中国的国境外推送,让异国人士叫好赞美,让他们从真心来亲近你,求你中国文明的宝贵滋养,请真正努力,至少作到了一点,那么,你才能说你是在「建立中国成为一个大国」。

若不是,只是像五毛一般,在网上讲一些没营养的一二三四五?

说的再是口沫横飞,也不过是扯鸡巴淡。

知识份子如果有自尊的话,就不会有什么心态不心态,知识份子,是大国的奠立者。

职责在身。

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