你的家乡有什么外地人一定听不懂的「魔鬼方言」？ 第1页

老家可以算唐山滦县（现在滦州市），也可以说秦皇岛昌黎。

不过这两个县挨着，方言也相同，而且是一种很魔幻的方言，那就是老呔儿方言。

老呔儿，带儿化时读作“lǎotǎir”

是一种非常特殊的地方方言。

这是一种介于唐山话和东北话之间的方言，

严格来说属于唐山方言的一种，虽然和唐山方言其实很像。

方言的使用区域也不大，

一般来讲就是昌（昌黎），滦（古滦州，现在滦州和滦南），乐（乐亭，其中乐读lao，四声，唐海县大部分也算，曹妃甸）地区。

从这种方言名城叫老呔儿方言就能看出来，

这种方言儿化音特别特别重。

“老tǎir”最初是写作“老奤儿”的，清代学者史梦兰就持这个观点。史梦兰（1813—1898），乐亭大港村人，长期居住在昌黎，他写了一本《燕说》，专门搜集当时乐亭、昌黎一带的方言词，其中第四卷有一条：“京师人嘲笑农村人，叫他们老奤……《蔬园杂记》云：‘南人詈北方人为奤子。’。”意思是说奤子是南方人用来骂北方人的。“奤”的意思是语音不正，“呔”的意思是说话带外地口音。史梦兰是大学者，编写过《叠雅》等辞典，不会不知道“奤”好“呔”的区别，《燕说》中用的是“老奤”而不是“老呔”，说明当时乐亭、昌黎一带的方言用的是“老奤”。

当然也有另外一种说法，

说老呔话是东北人起的名字。

老呔这个称谓是清中叶随着昌（昌黎）滦（滦县）乐（乐lào亭）人闯关东之后才有的。乐亭人说话用第三声多，用第二声少，多数语音拐弯，且口音很重，与众不同，别具特色，所以听起来像唱。读“乐（lào）亭”两字的发音颇似“老呔儿”(lao tair)，东北人管乐亭人叫“老呔儿”。因“昌滦乐”人说话发音相似，“老呔儿”的称呼就延展到“昌滦乐”人。后来，“老呔儿”就成了外地人对唐山人的泛称，称唐山人为“唐山老呔儿”，称唐山话为“老呔儿”话。

亘古迄今把昌黎和滦县、滦南、乐亭、唐海等县紧密地联系在一起。这条纽带，就是本文拟研讨的既古老又新奇的文化现象——老呔文化。老呔文化圈涵盖昌、滦、乐，辐射周边，影响深远，堪称是一个超级社区文化。

在老呔文化圈里，不仅历代曾出现过诸多出类拔萃的人物，更因其蕴育了无数枝艺坛奇葩而使老呔二字熠熠生辉。诸如产生于滦南县的评剧，产生于乐亭的皮影、大鼓，产生于昌黎的“三歌”等艺术形式，都别具一格地在祖国艺坛中争芳斗艳。

最出名的就是评剧了，是中国第二大剧中，发源于古滦州（现在滦县）的莲花落，莲花落以前是华北地区民间流行曲艺，传到唐山后也称作唐山落子。

评剧也称“平腔梆子戏”、“唐山落子”、“奉天落子”、“平戏”、“评戏”等称谓，该做评剧一般认为是李大钊所改，当然也有早起著名演员李金顺所起的说法。

评剧刚走进城市舞台时，与国家大戏京剧均称为“平剧”（当时北京改叫北平，所以京剧当时改称叫平剧），引起京剧班主的忌妒，他们便挑拨武戏演员闹事。后来，时在报界工作的李大钊出面调解。他出了一个主意，给平剧在“平"字边加了一个“言”宇。他说,京剧是国家大戏，代表北平就叫平剧；评剧是民间小戏，它反映社会现实快，演唱形式简单，通俗易懂，把“平"字加上一个“言"宇就成了“评”，这是以评论社会，评书说唱为重的意思。

评剧的著名剧目有《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《秦香莲》。

评剧的名人有白玉霜，小白玉霜，李金顺，韩少云，新凤霞。

其实近现代小品和相声的一些著名演员很多都是评剧出身。

比如郭德纲，郭德纲早年学习和演出过评剧，甚至在德云社之前办过评剧团，在德云社创建之处甚至靠评剧团收入养活德云社起家。2019年郭德纲旗下新增了太平剧社这个评剧团。