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如何评价【睡前消息】324期? 第1页

     

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马前卒拿灯篓说事根本是自讨没趣,没有什么说服力还要卷进去本身就把对线的重点带偏了。

大连的事,上一期我就说了,一群人脑子都是浆糊。全都是凭感觉,连个标准都没有。

什么样的能建,什么样的不能建,完全凭他们高兴。或者他们的愤怒。

连一些最基本的为什么都回答不了。比如你问他们为什么觉得风情街就忘记历史了?他们一般都说不出个所以然,只会照本宣科一样机械式的说大连如何如何被日本侵略。把侵略史的军国主义和一般日本文化混淆。

至于说能不能建的标准,在他们这就是空的。这个时候基本就开始打滚不讲理了,有的干脆就开始骂你汉奸。完全就是一种疯癫的状况。

我算看出来了,跟他们讲道理,屁用没有。就做讽刺视频好好嘲讽就完了。学学乌合麒麟。单向输出。

最后他们的狐狸尾巴还是会漏出来。打着舆论的旗号,就是搞所谓的“民主”街头政治。以人数为依据,本质就是票选。所以,这其实是颜色革命的套路。利用所谓的“民意”搞事情。妥妥的境外势力。


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黄智贤发视频对线了

看完评论区后,我觉得大陆的钱对于非中国大陆籍人士来说实在是太好挣了

当年我们嘲笑台湾的名嘴,现在我们的互联网生态也在台湾化









zhihu.com/question/4652 舞蹈专业的村支书


还有给前脚在团团公众号发文献礼,后脚就造谣马克思私生子、巨婴帽子姐

如何评价托卡马克之冠造谣马克思有私生子,且是个巨婴


大多数人都是有着朴素爱国情怀的,大家只想做一个普通的正常人,奈何总有人把人民群众当傻子。

一言不合就50万,私信骂完马上拉黑,你倒是拿起电话把那50万给挣了啊,光用嘴来对抗CIA吗?


user avatar   chen-yun-fei-14-82 网友的相关建议: 
      

我喜欢马逆的唯一原因:他不管说什么观点,起码能拿出论据,以事实和法律为准绳。你有不同意见?拿干货出来,我也拿干货出来,大家比比证据评评理。

尽管马逆的很多观点我都不认可,但是我很喜欢他的节目。假如他在我面前和我在某个问题上发生争论,起码他肯定不会指着我的鼻子问:你哪个学校的!你什么背景!谁指使你来的!

理越辩越明,我喜欢辩理,但我不喜欢仗势压人和扣帽子吵架。

顺便分享一个我个人对大连日本风情街的看法:在有抗日战争纪念意义的地标附近或特殊时间节点出现日本文化符号欠妥,是不行的。在中国任何地方出现日本军国主义符号不行。除此之外以法律为准绳,法无禁止皆可为。


user avatar   xin-ling-jun-33 网友的相关建议: 
      

以我个人在网上的经验和体会来讲,这个灯笼的前因后果,肯定不是这两天现查的。而是马前卒在多年前网络对喷里,就大致掌握了事情的前后经过。并且在一开始就判断或许会有人上当来反驳,所以故意上一期节目里挖下陷阱,就等着人来反驳。

于是果然一堆人上来踩坑,中了马的埋伏,成为一个个小丑般的存在。倒马派下次一定要小心了,别像孟获那样被七擒七纵,成为别人的背景衬托,一定要彻底查清楚前后来龙去脉,谨防马逆的埋伏。


user avatar   liu-shu-bin-57 网友的相关建议: 
      

马前卒与其他一些键盘网红对线的过程,充分说明了我国重要位置多为理工科人才的正确性。

理工科从学习到工作,容易讲逻辑重证据的习惯,因为你口才再好煽动力再强,物理化学数学生物等领域的结果也不会有什么改变。

而文经出身的网红们,其习惯不是找到正确的答案,而是让别人相信自己答案是正确的,为此煽动诡辩无所不用,这也不限于国内键政人士,西方政客与媒体人也大都是这样。

在互联网前时代,这种演讲家可以放开了发挥,反正多数人不会记得几周前的事情。可互联网时代有了保存内容功能,这就让做题家对演讲家形成了降维打击。


user avatar   qia-mi-ya-77 网友的相关建议: 
      

犹太人可以有德国街

大连人可以有日本街

天安门灯笼可以是日本人设计的

中国人情绪可以是节奏党带动的

事实与证据不会被情绪和宣传所改变的


user avatar   qiu-yuan-89-17 网友的相关建议: 
      

本问题就是对此前这个问题最简短直白的解答——


叫自媒体也好,叫新媒体也罢,和传统媒体最不同的一点,就是必须和读者/观众建立密切、高频的互动,呈现出一定的饭圈化倾向。

新媒体人不仅要精通传播和制造话题,更要热衷把自己打造成话题人物/话题现象,本身逐渐趋近专精一,逐渐培养和壮大自己的生态圈。

有专攻美食的美食UP主,有专门搞电子产品的评测UP主,旅游UP主、房产UP主、财经UP主……以及反贼UP主。

用一个例子来形容,报刊/电视台等传统媒体是CONSOLE,他们输出的内容大体遵循WEB的开放与HTML的无壁垒传输互联原则,而UP主相当于手机移动时代的APP。

无论是赞是贬还是吐槽,有人关注,愿意踊跃评论甚至唇枪舌战,对UP而言都是大好事。

“观众评论有营养”可以翻译成通俗唱法:“哥们,扫个码吧”


user avatar   hun-yong-si-yan-li-chang-chun 网友的相关建议: 
      

任冲昊的言语技巧很高,但是,技巧高不代表正确。

731的医生技术水平不低,为穷鄙型法西斯日本治好了不少炮灰。在战后,731人员继续向预备役型法西斯美国提供技术支持,用以逃脱罪行。

白求恩大夫技术水平不低,为中国人民解放大业救回了无数战士。在平时,白求恩大夫继续向人民军队教授医学知识,帮人民军队提高医疗技术。

双方都是有技术的医生,但是只有畜生,才会把731魔鬼和白求恩大夫混为一谈!

731技术高,不代表731正确。

看完以上例子,我相信大家能明白“技巧高不代表正确”的意思。

举例完毕,开批:

上图是争论的起点。我相信即使以任冲昊的智商,也会认为这句话是以下意思:

大众以为的“中国传统的圆形红灯笼”,是1949年才出现的“新型美术形像”,起源于1949年的“日本美术师”。

上图文字除了字面意思还有一个内涵:

1949年以前,圆形红灯笼不是中国传统

这才是相关争论的实质。

我相信即使以任冲昊的智商,也无法否认这一点。

==再次强调==

如果观众朋友觉得我对这段文字的解释没有问题,确实是上图文字的本意,就请继续向下看。

如果观众朋友觉得我对这段文字的解释有问题,不是上图文字的本意,就请停止观看。

==再次强调==

开国大典的灯笼于1949年诞生在北京,我们就来看看1949年以前的北京,圆形红灯笼到底是不是中国传统。

北京前门灯市

1939年2月春节期间的北京

1942年2月春节期间的北京

祖孙俩背影照

看完以上图片,大家觉得1949年以前,圆形红灯笼是不是中国传统?

圆形红灯笼是不是1949年才有的“新型美术形像”?


最后,我引用一段任冲昊以前写的回答:

临道别的时候,邓中夏过来和左舜生握了一次手,说“舜生,谈是谈不到一起了,以后战场上见吧”。


相关回答


user avatar   xing-zhe-30-59-99 网友的相关建议: 
      

这期其他不谈,任先生做的最坏的一个榜样,就是用钟灵一生中一个著名的事迹,作为论据,试图暗示其人格低下,因此其发言不可信。这事开了一个非常坏的头。

一个人在哪种情境下,有过如何的心理状态,导致他做出最后的结果,外人是无法知道的。以相差几十年的一件事,去暗示另一件事的合理性,当然可以,但不应该是一个以理想客观著称的自媒体该做的事情。

此事就如同假如任先生有一天不幸离开人世,有人单取出“蛋卷”被的意外,暗示任先生言行不一,说着爱猫却不管猫的死活,等猫死了再假惺惺补上一期节目蹭流量。以证明任先生的观点都是表里不一。恐怕任先生的自己和任先生的家人都是不容易接受的。

如果有更多的事例证据证实钟灵本人不可信,可以一一列举出来。如果时长不足,这样的弱证据真的不必要提。相信任先生团队的证据搜集能力,不用这样暗戳戳地制造影响也可以把事情说清楚,尤其是用一件事评价一位不在人世的人的人格高下。

任先生一直在抨击丑恶上颇有建树,尤其是针对煽动情绪的媒体,更是勇于出击。但是,用一件事给一个人的人格下定论,这不是三流自媒体最常用的招数么?用一件事做证据,把一个人打倒再踩上一脚。后续三流自媒体们想输出和引导的情绪自然有它们的粉丝们去定向输出。

喜欢看书中马千瞩,爱屋及乌,关注任先生的言论好几年了。不希望任先生言行不一,而且做出如此不堪的事情来。


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同意高票回答的结论。

但是,想讲日本人的起源,只看日本是不行的,本回答希望把视野放到广阔的东亚,把韩国人的起源,日本人与炎黄部落的关系等一并讲明。

历史隐藏在层层谜团中,谁都不能得出百分之百正确的结论,如有错误,欢迎指出。

结论先奉上

35%祖先为矮黑人

35%祖先为生活在中国东北的扶余部落(原本为炎帝部落的一支)

20%祖先为典型华夏汉人

以下是全文目录

(1)东亚的杀戮与征服

(2)伟大的东北大地

(3)日本的起源


(1)东亚的杀戮与征服

研究人种起源与变迁最准确的是Y染色体检测,有一个段子,表白时男生对女生说,我有一条祖传的染色体想送给你。这条染色体,就是男性独有的Y染色体。Y染色体只传男,突变少,易检测,而父系又代表着权利与支配,因此Y染色体检测祖先受到人们的认可。2001年,人类基因组计划基本完成,人类历史的大幕被揭开,人种的变迁呈现在人们眼前。

全部人类起源自非洲,10万年前,最古老的一支矮黑人,其基因标记为D,走出了非洲,最早在5万年前,就到达了亚洲,他们广泛分布在东南亚,过着采集与渔猎的悠闲生活。

纯种矮黑人长这样

但不久后,与其差不多同时期走出非洲的棕色人种C,也到达了亚洲,C立刻开始了对D的杀戮与征服,D或被同化,或被驱逐到亚洲的各个犄角旮旯,现在东亚D基因只集中存在于日本(35%),西藏(40%)。

C集团也并没能统治亚洲多久,3万年前,黄白种人的祖先走出非洲,一支向北,成为白种人,一支向东进入亚洲,他们就是华夏汉人的祖先—O集团。O集团具有良好的技术与文明,C与D根本不是其对手,O集团旗下的O1、O2,迅速占领了中原最肥沃的土地,开始农业耕作,人口爆炸增长,建立了灿烂的文化,而C集团则被驱赶到了北部,成为了蒙古,女真等族的祖先,值得一提的是,韩国也存在大量的C,这些C也构成了韩国本土文化的基础。

5000年前左右,生活在藏羌的另一个O集团—O3,大举东进,一举征服与同化了在中原进行农耕的兄弟集团O1,O2,占领中原,成为了现在汉族的主流。现今的河北,山东等都为O3的天下,O1则被赶到了中国南方,O2现在只集中存在于东北的满族和日本韩国等。这一时期中国已有了记载,皇帝炎帝战蚩尤、周武王伐纣等,是不是就在说的这一段历史呢?

至此,现代亚洲的雏形就已经显现,各个民族的构成也清晰起来,汉族的血缘最统一,70%以上的O基因,其中03占50%以上,可以说我们不仅是文化上的民族,还是地地道道血缘上的民族。日本人除了55%的O之外,还有35%的D,这也构成了大和民族的独特之处,韩国除了大量的O也有2成C,文化独树一帜也有相应的基础。蒙古有高达5成的C,并把其C基因传到了欧洲各地,足见蒙古帝国的伟大。值得一提的是,蒙古王氏基因C3(蒙古人20%),和日本本土基因D2(日本人35%),在汉族中完全没有出现,看来汉族对于侵略者的抵抗很彻底,而蒙古和日本,却各有20%的O3存在,汉民族强大的影响力可见一斑。

东亚各个民族的兴衰史,其实就是一部基因的兴衰史,基因战争远没有结束,以后的进程值得期待。

(2)伟大的东北大地

作为土生土长的吉林人,读书时,课本里全都是中原王朝的兴衰史,我对于东北大地的历史完全没有了解。

最近在翻阅了各种资料后,我不禁感到,原来这片土地这么牛○

东北大地上主要生存着三族人

东胡—蒙古的祖先

肃慎—女真,满族的祖先

夫余—创立高句丽,后被灭国,语言消失。其中,东胡,肃慎,结合我们之前的基因分析,都是被O集团赶到北部的C集团,游牧为生。而夫余不同,是O集团的一支,地地道道的农耕民族,其基因极有可能是现今已不存在与汉族O2b

在这里援引李德山老师对于扶余历史的研究。

夫→番

余→徐

番国,与徐国,合并称夫余国,而番国与徐国都来自于共通的祖先——炎帝部落,该部落本来农耕于中原(一说于江南),战败后北上,于东北最终建立了自己的国家。势力遍及辽宁吉林朝鲜半岛,而起源与炎帝一说,又恰恰可以解释其O2基因与农耕文明的来源。朝鲜半岛三国鼎力时,百济与高句丽都为扶余后裔。而新罗则以韩国原住民C为主,文化与扶余不同。最终,新罗政权统一韩国,虽然他们后来建立了高丽王朝,但其本身与高丽没有任何关系,他们的新罗语言也成为了主流,也就是现今韩语的前身。扶余最终灭亡,但扶余的血统O2b,还大量留存在韩国(35%),中国满族(20%),日本(35%)。

(3)日本人的起源

讲到这里,大家也基本推测出日本人的起源了吧。

日本人的基因检测结果如下

35%D 矮黑人。

35%O2b ,汉民族基因O的兄弟,只大量存在日本,韩国,满族(满族是O2还是O2b目前还没有确切资料),上课追溯到炎帝部落。

20%O3 典型的汉民族基因。

其它还有一些棕色人种的C,不过和蒙古人的C也不相同

D与O3的来源已经不必说,但是O2b的来源是否是扶余还存在很多争论。

对此,语言上的分析为我们指明了方向。

语言种类上看,学者白桂思的研究指出,与日语最相近的语言就是古高句丽语,这是O2b旗下的扶余人的语言,也就是说,扶余人的语言在韩国被C集团的韩语取代,而在日本却被保存了下来,这正好解释了日语与韩语的不同之处,也佐证了基因研究的结果。


可以看到,他们的外貌有非常大的区别,某种程度上也代表着O系与D系基因的区别。

一直以来,日本都是绳文人的天下,弥生时代,来自朝鲜半岛的O2b与O3登陆日本九州,他们带着先进的农耕技术与文化,不断同化与驱逐着D集团,现在也能看到这种趋势,九州地区O较多,古代权力中心关西的O也比较多,北海道与冲绳则D比较多。

最后上一张平成天皇的照片,典型的弥生脸


天皇家是哪里来的?

大家猜猜看

是O3还是O2b呢?


参考:

图片百度百科

数据分子人类学论坛

复旦大学有很多相关研究,感兴趣的可以去围观


其他答案

日语有没有类似英语中词根的东西帮助记单词? - 张铭的回答 - 知乎




     

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