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为什么现在什么事都能扯到性别对立? 第3页

           

user avatar   yi-dan-shi-san 网友的相关建议: 
      

我见过几次女权主义者对于“离男人远点”的一种阐述,意即女人不应该加入男性参加他们所支持的社会运动,“他们总是告诉你阶级斗争是主要矛盾,应该先解决阶级问题。之后他们就让你闭嘴。” 对于这一说法我是哭笑不得的:首先这的确是事实。1840年的法国和1960年的日本已经见证了男性革命者对于女性革命者的“背叛”。但在另一点上,女权主义者所持有的控诉到底在多大程度上属于社会问题,又在多大程度上属于性别问题,我一直无法明确分辨。

总体上而言,我自认是一个女性权益的同情者。我承认女性在社会上以及人际关系中会遇到独有的困难;我几乎可以断言现有的社会结构和传统文化中有系统性对女性造成不利的部分,只是出于政治正确,我不能把这句话咬死。我也认可社会对女性人格上的歧视事实上为男性制造了更多不必要的“责任”。所以我鼓励女性为维护自身利益发声,乐于见到更多人群对这一问题认知上的拓展。只是,一如其他类型的身份政治,以性别为分界的身份政治在公与私的界限上,对男性旁观者甚至一部分女性造成了一种巨大的恐怖,而这种无法公私分明的恐怖对于和平崛起起到了一些难以分辨的阻碍。这也是为什么性别权利问题在事实上比种族问题更加难以解决,而极端女性主义者不得不发现,也许真的“杀死每一个男人”会是更实际的方案。

一般的男性对于一部分的女性问题“无法理解”和“不屑一顾”,也许因为男性对于不少问题的分类从一开始就不同。我粗浅的将女性权利问题按照一般男性视角进行了以下四个分类:

  1. 因为社会结构认知造成的女性公民权利受损;
  2. 因为文化原因造成女性在成长过程和社交生活中的心理压迫;
  3. 个人私德与公德底下造成的女性欺凌;
  4. 资本主义与私怨。

男性常常会将大部分的女性权益问题归因到社会结构上,所以他们不承认女权主义者诉求的独特性。比如对于性别上的雇佣歧视问题,一个有良心的公民会说,我不愿意见到一个同样通过努力公平竞争的有能力的公民会因为不能选择的先天原因丧失机会。但这同样可以类推到残疾人权益、少数群体权益之上,所以这似乎是一个社会问题。重男轻女的文化现象也于此相通。类似的,高强奸率的社会会引起人对于一般生活治安的担忧,而降低所有类型的犯罪率似乎对大部分人都有好处。卖淫,尤其是有组织卖淫,背后在于经济困苦、暴力犯罪等等。这类问题可能因为女性权益低下而产生,但却不见得需要用性别权利来解决,所以它们在认知中不完全是性别问题,而是弱势群体保护问题。当女权主义者以这些话题作为控诉目标时,得到的结果有可能会是“不屑一顾”。而女性到底是否是弱者,在不同的叙事中有不同陈述,就如男性也同样是弱者一般。

与此同时,在流于表面的重男轻女,女性是生育工具等论调下,有大量男性同样难以想象和理解的体验。比如最近几年被更多人所知的,部分女性关于独居、独行、独自旅行的恐惧,以及生活中广泛存在的言语骚扰。更让男性无法想象的是所谓minutiae and vagaries mother and daughter relationship引申去往家庭关系中的压迫,为研究和阐述当代人类亲密关系提供了重要、独特且合乎理性的解释,也为父权社会压力提供了另一侧的例证。但这一点和生育负担甚至痛经一样,是对于另一性别难以直观体会的经历,也很难跳出循环从旁观察。这一话题可以写的非常细且长,却因为它们暂时无法得到直接广泛认知,所以它们也“不是问题”,或者说是制度问题、叙事问题,思潮问题。

第三点没有必要写。不少人会错误的认为“只有坏人才做坏事。我是好人我不会这么做,让我们把坏人全抓起来。”

着重想讲的是第四点。男性的女权主义同情者,例如我,常常会下意识的将大部分情况归类于叙事。现在大部分的左派宣言认为,似乎推翻资本主义制度以及其下的父权文化,就可以解决上述问题,虽然我本人没有那么乐观。但以资本主义和父权文化作为靶子,很容易混淆性别问题和社会问题之间的界限,一如其混淆了种族问题和社会问题的区别。这其中的要素在于,女性,以及殖民地国家的有色人种,作为直接受害者,会对压迫者产生私怨,无论压迫者的想法、动机以及自我认识。我的两个自称极端女权主义者的中年朋友聊起她们所深恶痛绝的媚男现象,反感年轻女性之不开化及被洗脑,以及那些借此占便宜的男性,说的话血腥到让我吃惊。她们当然知道这一部分姑娘媚的是金钱以及权利,但她们直言自己因父权而产生的私怨,足以让她们有权利采取混淆敌人的方式来开恶劣的玩笑,并做好了“改造或杀死每一个男人”的准备。这一如在美国的“黑命攸关”运动中打砸抢的活动者们一样,认为私怨赋予了自己足够的权利进行暴力斗争,却忽视了行为对于旁观者甚至己身阵营造成的恐惧,以及真正暴力犯罪者的利用。这种论调加剧了人群的区分,但我的朋友们提出的问题是真切的。

权利斗争需要重新分配蛋糕吗?

在个体层面上,有很大可能需要;但在整体层面上,很有可能不需要。而身份政治选择将个体的人物竖起来然后砸死的举动,在事实上摧毁普世主义的前提。普世主义并不是对差异的否定,而是认为无论人之间有何不同,人之为人的身份会建立起一种普遍性,一如女性问题同样是男性问题,“弱者”问题同样是“强者”问题。这些都是人的问题,而不是资本主义的问题。它并不否定女性问题的独特性,也不否定女性抗争的意义。而一旦放弃普遍主义而捡起社群主义的论调,我们不得不发现自己身边至少一半以上的人都是敌人。这经常是男性对于极端女权主义者的恐慌,“白”人对于“有色人种”的恐慌。其恐惧不在于被报复、被剥削、被统治,而是自身叙事的丧失。若将其推广开,读者可以发现如今西方社会的所谓“取消文化”、“米兔”、“父权压迫”以及“修正历史”所带来的清算和争议几乎都有此而来。而像我这样一个对于女性权益抱有同情心的想象力有限的男人来说,仅仅提出“补充叙事,拒绝循环,解决问题”的论点也是难免一死,因为我作为所有男性的一员,同样背叛了女性,也背叛了革命。

当然了,改良主义从来都是要死的。

正文完

又及,我可以想象社会中的一部分人成为“敌人”,但不知道怎么应对社会中的一半人成为“敌人”。当我在react黑人民权运动这个概念的时候,第一个figure是Malcolm X;而当我想到英国妇女在争取投票权时,当时的男性给出的形容是“whining.” 按照现在的学术氛围,这是一种父权压迫在母亲身上又转嫁到成长中的男性身上之后的心理恐惧,未免有点反诉己身(开玩笑的)。同时我习惯性的自我克制,比如鼓励女朋友多和别的男生交流。一点也不开玩笑。

再及,美国的黑奴历史有过奇怪的转折。曾经,按照当时西方世界的通用做法,生下来的孩子应该跟着父亲被裁定种族,而这一点也同样适用于黑人和白人的混血儿上,并前后通行了好几十年。直到某一天,白父黑母的孩子被要求跟着母亲算,然后改回来,然后再改回来。这件事的逻辑不论是从基督教伦理还是纯血理论都说不通,可惜我还没有查到明确解释。

再再及,大部分女权主义者拒绝使用弱者这个词描述自己,另一部分也不愿意称呼自己是强者。


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我们就活该给高贵的第二性做奴隶是吧?

“你们居然敢反抗?”

挑起男女对立,多么恶毒的话术啊

我告诉你们

我们男性不但敢反抗

还有把女性从我们身边夺走的权益,一一夺回来。

婚姻奴役制要被摧毁,男女司法不公要打回来,教育机会不平等我们也要拿回来,全民PUA矮化男性人格要破斥。——等等,我们的战斗不会停止,直到死亡,把我们彻底摧毁。


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刚才看到一个关于学校打饭的视频,女生三毛,男生五毛,饭量是一样的,你想打多少都可以

这个视频是一个男生发出来的,其实核心问题大家都知道但是有些女性评论第一时间不是解决问题,了解问题而是先骂一遍男性,这里面还有男性也在喷这个男生

什么这男生以后找不到对象了

这男生太斤斤计较

几毛钱而已

可这不是几毛钱的问题,这是区别对待男女学生的问题,损害男生利益的问题,但是根本没人管,而男生出来维护自身权益的时候一群人在喷,不光女性也有男性

不是说平等吗,公平吗?学校都这个样子何况社会呢?真要是不想出现这种问题直接论量算钱或者男女价格相同

这是件小事,男生真的在乎多出来的两毛钱吗?这种“小事”正在潜移默化的影响着整个社会

要知道男女对立首先要能对立,之前不一直是女性的一言堂吗?

这件事也能看出拳师们要是不是什么平权,要的就是特权,只要有人把她们的特权变成平权,那就等着被拳击吧


user avatar   33hua-zhuang-pin-f 网友的相关建议: 
      

就事论事。有女的抖音上评论结婚生孩子保姆警告,有宝妈就问她在哪里当的,结果她自己说还在上大学,这不是无中生有,有这种偏见还去当才怪,无非就是被人洗脑了,她们这样到处说的目的:

1在道德制高点上PUA男性,让男的心甘情愿承担一切;

2增加婚姻交易筹码提高价格;

3洗脑更多无知少女。她们认为女的要向上兼容,男的向下。

有女的在微博投稿她一个土著表姐和人结婚,那些人骂表姐傻子眼瞎,男的心机,很有道理?一夫妻吵架,女的扔孩子被判12年(男的出了谅解),一堆女的去骂男的比这女的更残忍,好像也有道理?

那么假设是男的干的,这群人会不会去骂女的?她们认为工资一万多的男的配不上挣几千女的,因为买不起化妆品,请不起保姆月嫂,好有道理?她们见有人套路女生,然后有人说开班教钓男高中生,一群人争先报名,还有问找14到18男犯法吗,还有女的分享男高中生活好。明显她们目标是少年和富二代。

有人投稿一件是女方问题的事,有女的说了公道话,一堆人去阴阳怪气怼她,真有道理?看来她们除了攻击男的,不支持的女的也不放过。她们相互鼓励女的追求更好物质的男的,开放并享受性自由,总之一切有利于女的都要拿来,不利的就说是落后压榨,不受道德甚至法律的约束,没这样做就会被群怼,一群骂自己父母的,因为重男轻女或家境普通怪出生没把她溺死,好像没毛病。你细品细品,说着不靠男的,做独立女性,却处处提男的,到处讲平等,谋求特权。这个群体呈现年轻化,高学历化,不乏研究生(不是在攻击教育),她们的工资只花给自己,否则就是压榨,然后去理所当然去压榨男的。建议男的远离这种极度自私极端思想甚至危险的女的。

呼吁男性觉醒起来,向高额彩礼说不,向特权说不,拒绝舔狗 ,就例如我现在就想开了不谈恋爱只当个渣男,陌陌啊或者悦技这些到处撒网总有鱼上钩,尤其悦技还很多直奔主题见面活动的,这种快餐式爱情不香吗?还不用当舔狗供养者。支持平等,不婚不育保平安,一心搞事业,支持男性直接躺平享受生活,看谁能笑到最后。

认清现实,不要再对异性抱有任何期望和幻想,努力工作,把自己的下半辈子充实的过好。


user avatar   qiushi0 网友的相关建议: 
      

我提过一个,关于某个华人女士,被美国医院的保安扔出去的问题:

不知道为啥,竟然没什么人回答。

为什么美国的保安就可以扔女人呢?

为什么中国的保安这么做,就会引起全网的轩然大波呢?

难道我们中国,应该雇佣美国的保安,这样就可以合法地把闹事的女士扔出去了吗?

难道这是为了解决,美国人民来中国当保安的就业问题?

我实在是搞不懂。


user avatar   dong-zi-yu-40 网友的相关建议: 
      

不能,因为亲兄弟也要明算账不是。即使一个人,他有很多领地,也没办法把它们合并,何况不同领地的继承顺位也是不同的。欧洲这些王室疯狂乱伦,也没统一欧洲。不过查理五世的领地加起来是相当庞大。算血统,欧洲那些王室都是世代联姻的亲戚。


查理五世(1500年2月24日-1558年9月21日),即位前通称奥地利的查理,神圣罗马帝国皇帝(1519年-1556年在位),西西里国王(称卡洛一世,1516年-1556年),那不勒斯国王(称卡洛四世,1516年-1556年),低地国家至高无上的君主。 他在欧洲人心目中是“哈布斯堡王朝争霸时代”的主角,也开启西班牙日不落帝国的时代。

查理五世是哈布斯堡王朝广泛的皇室联姻的最终产物。他是出身于哈布斯堡家族的西班牙国王腓力一世与卡斯蒂利亚的胡安娜(疯女)之子,阿拉贡的斐迪南二世与卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世的外孙,神圣罗马帝国皇帝马克西米连一世和勃艮第女公爵玛丽的孙子。

查理于1506年(他的父亲死于那一年)继承了低地国家和弗朗什孔泰。当他强悍的外祖父斐迪南二世在1516年去世后,他成为一片巨大领地的拥有者,这片领地包括他母亲的卡斯蒂利亚和斐迪南二世统治的阿拉贡、纳瓦拉、格拉纳达、那不勒斯、西西里、撒丁, 以及整个西属美洲(在他统治时期,西班牙在美洲的殖民地由于征服墨西哥和秘鲁又扩大了好几倍)。

在祖父马克西米连一世去世后,查理又得以继承哈布斯堡家族在奥地利的产业。通过向选帝侯行贿等手段,他在1519年战胜法国国王弗朗索瓦一世当选为神圣罗马帝国皇帝。

1555年在击溃新教力量的最后努力失败后,查理五世就开始脱离政治生活。他把自己的个人帝国——西班牙和低地国家传给了儿子腓力二世;把神圣罗马帝国传给了弟弟斐迪南一世(1555年10月25日放弃尼德兰王位给腓力;1556年1月16日放弃西班牙王位给腓力;1556年9月12日放弃皇帝帝位给斐迪南)。


查理五世的家庭

妻子:葡萄牙公主伊莎贝拉,1526年结婚

子女:

腓力二世(菲利普二世),他的王位继承人,享年71岁。

玛丽亚(1528-1603),嫁马克西米连二世,享年74岁。

胡安娜(1535-1573),嫁葡萄牙太子若昂,终年38岁。


马克西米利安二世(1527年7月31日-1576年10月12日)是哈布斯堡王朝的神圣罗马帝国皇帝(1564年至1576年在位)。1548年至1550年马克西米利安摄政西班牙,1562年被选为波希米亚国王(1564年-1576年在位)和罗马人民的国王(1562年至1576年在位),1563年又被选为匈牙利国王(1564年至1576年在位),1564年加冕为神圣罗马帝国皇帝。他也曾试图成为波兰国王,但没有成功。

马克西米利安1527年出生在维也纳,父亲斐迪南一世是神圣罗马帝国皇帝(1556年至1564年在位),母亲安娜是波希米亚和匈牙利国王弗拉迪斯拉夫四世的女儿。1548年马克西米利安同神圣罗马帝国皇帝查理五世(1530年至1556年在位)的女儿玛丽亚结婚,查理五世同时也是马克西米利安父亲斐迪南一世的哥哥,即马克西米利安的伯父。(堂兄妹乱伦)

腓力二世。西班牙国王 (1556年-1598年在位)和葡萄牙国王(称腓力一世1580年-1598年在位) 。查理五世儿子。1570年马克西米利安将女儿安娜嫁给了腓力二世,成为他的第四个妻子。安娜是腓力二世妹妹玛利亚的女儿,生下腓力三世。(甥舅乱伦)

腓力四世,娶奥地利的玛丽亚·安娜(神圣罗马帝国皇帝斐迪南三世之女,母亲玛丽亚·安娜是腓力四世的亲妹妹)。(甥舅乱伦)


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不能,因为亲兄弟也要明算账不是。即使一个人,他有很多领地,也没办法把它们合并,何况不同领地的继承顺位也是不同的。欧洲这些王室疯狂乱伦,也没统一欧洲。不过查理五世的领地加起来是相当庞大。算血统,欧洲那些王室都是世代联姻的亲戚。


查理五世(1500年2月24日-1558年9月21日),即位前通称奥地利的查理,神圣罗马帝国皇帝(1519年-1556年在位),西西里国王(称卡洛一世,1516年-1556年),那不勒斯国王(称卡洛四世,1516年-1556年),低地国家至高无上的君主。 他在欧洲人心目中是“哈布斯堡王朝争霸时代”的主角,也开启西班牙日不落帝国的时代。

查理五世是哈布斯堡王朝广泛的皇室联姻的最终产物。他是出身于哈布斯堡家族的西班牙国王腓力一世与卡斯蒂利亚的胡安娜(疯女)之子,阿拉贡的斐迪南二世与卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世的外孙,神圣罗马帝国皇帝马克西米连一世和勃艮第女公爵玛丽的孙子。

查理于1506年(他的父亲死于那一年)继承了低地国家和弗朗什孔泰。当他强悍的外祖父斐迪南二世在1516年去世后,他成为一片巨大领地的拥有者,这片领地包括他母亲的卡斯蒂利亚和斐迪南二世统治的阿拉贡、纳瓦拉、格拉纳达、那不勒斯、西西里、撒丁, 以及整个西属美洲(在他统治时期,西班牙在美洲的殖民地由于征服墨西哥和秘鲁又扩大了好几倍)。

在祖父马克西米连一世去世后,查理又得以继承哈布斯堡家族在奥地利的产业。通过向选帝侯行贿等手段,他在1519年战胜法国国王弗朗索瓦一世当选为神圣罗马帝国皇帝。

1555年在击溃新教力量的最后努力失败后,查理五世就开始脱离政治生活。他把自己的个人帝国——西班牙和低地国家传给了儿子腓力二世;把神圣罗马帝国传给了弟弟斐迪南一世(1555年10月25日放弃尼德兰王位给腓力;1556年1月16日放弃西班牙王位给腓力;1556年9月12日放弃皇帝帝位给斐迪南)。


查理五世的家庭

妻子:葡萄牙公主伊莎贝拉,1526年结婚

子女:

腓力二世(菲利普二世),他的王位继承人,享年71岁。

玛丽亚(1528-1603),嫁马克西米连二世,享年74岁。

胡安娜(1535-1573),嫁葡萄牙太子若昂,终年38岁。


马克西米利安二世(1527年7月31日-1576年10月12日)是哈布斯堡王朝的神圣罗马帝国皇帝(1564年至1576年在位)。1548年至1550年马克西米利安摄政西班牙,1562年被选为波希米亚国王(1564年-1576年在位)和罗马人民的国王(1562年至1576年在位),1563年又被选为匈牙利国王(1564年至1576年在位),1564年加冕为神圣罗马帝国皇帝。他也曾试图成为波兰国王,但没有成功。

马克西米利安1527年出生在维也纳,父亲斐迪南一世是神圣罗马帝国皇帝(1556年至1564年在位),母亲安娜是波希米亚和匈牙利国王弗拉迪斯拉夫四世的女儿。1548年马克西米利安同神圣罗马帝国皇帝查理五世(1530年至1556年在位)的女儿玛丽亚结婚,查理五世同时也是马克西米利安父亲斐迪南一世的哥哥,即马克西米利安的伯父。(堂兄妹乱伦)

腓力二世。西班牙国王 (1556年-1598年在位)和葡萄牙国王(称腓力一世1580年-1598年在位) 。查理五世儿子。1570年马克西米利安将女儿安娜嫁给了腓力二世,成为他的第四个妻子。安娜是腓力二世妹妹玛利亚的女儿,生下腓力三世。(甥舅乱伦)

腓力四世,娶奥地利的玛丽亚·安娜(神圣罗马帝国皇帝斐迪南三世之女,母亲玛丽亚·安娜是腓力四世的亲妹妹)。(甥舅乱伦)


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不能,因为亲兄弟也要明算账不是。即使一个人,他有很多领地,也没办法把它们合并,何况不同领地的继承顺位也是不同的。欧洲这些王室疯狂乱伦,也没统一欧洲。不过查理五世的领地加起来是相当庞大。算血统,欧洲那些王室都是世代联姻的亲戚。


查理五世(1500年2月24日-1558年9月21日),即位前通称奥地利的查理,神圣罗马帝国皇帝(1519年-1556年在位),西西里国王(称卡洛一世,1516年-1556年),那不勒斯国王(称卡洛四世,1516年-1556年),低地国家至高无上的君主。 他在欧洲人心目中是“哈布斯堡王朝争霸时代”的主角,也开启西班牙日不落帝国的时代。

查理五世是哈布斯堡王朝广泛的皇室联姻的最终产物。他是出身于哈布斯堡家族的西班牙国王腓力一世与卡斯蒂利亚的胡安娜(疯女)之子,阿拉贡的斐迪南二世与卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世的外孙,神圣罗马帝国皇帝马克西米连一世和勃艮第女公爵玛丽的孙子。

查理于1506年(他的父亲死于那一年)继承了低地国家和弗朗什孔泰。当他强悍的外祖父斐迪南二世在1516年去世后,他成为一片巨大领地的拥有者,这片领地包括他母亲的卡斯蒂利亚和斐迪南二世统治的阿拉贡、纳瓦拉、格拉纳达、那不勒斯、西西里、撒丁, 以及整个西属美洲(在他统治时期,西班牙在美洲的殖民地由于征服墨西哥和秘鲁又扩大了好几倍)。

在祖父马克西米连一世去世后,查理又得以继承哈布斯堡家族在奥地利的产业。通过向选帝侯行贿等手段,他在1519年战胜法国国王弗朗索瓦一世当选为神圣罗马帝国皇帝。

1555年在击溃新教力量的最后努力失败后,查理五世就开始脱离政治生活。他把自己的个人帝国——西班牙和低地国家传给了儿子腓力二世;把神圣罗马帝国传给了弟弟斐迪南一世(1555年10月25日放弃尼德兰王位给腓力;1556年1月16日放弃西班牙王位给腓力;1556年9月12日放弃皇帝帝位给斐迪南)。


查理五世的家庭

妻子:葡萄牙公主伊莎贝拉,1526年结婚

子女:

腓力二世(菲利普二世),他的王位继承人,享年71岁。

玛丽亚(1528-1603),嫁马克西米连二世,享年74岁。

胡安娜(1535-1573),嫁葡萄牙太子若昂,终年38岁。


马克西米利安二世(1527年7月31日-1576年10月12日)是哈布斯堡王朝的神圣罗马帝国皇帝(1564年至1576年在位)。1548年至1550年马克西米利安摄政西班牙,1562年被选为波希米亚国王(1564年-1576年在位)和罗马人民的国王(1562年至1576年在位),1563年又被选为匈牙利国王(1564年至1576年在位),1564年加冕为神圣罗马帝国皇帝。他也曾试图成为波兰国王,但没有成功。

马克西米利安1527年出生在维也纳,父亲斐迪南一世是神圣罗马帝国皇帝(1556年至1564年在位),母亲安娜是波希米亚和匈牙利国王弗拉迪斯拉夫四世的女儿。1548年马克西米利安同神圣罗马帝国皇帝查理五世(1530年至1556年在位)的女儿玛丽亚结婚,查理五世同时也是马克西米利安父亲斐迪南一世的哥哥,即马克西米利安的伯父。(堂兄妹乱伦)

腓力二世。西班牙国王 (1556年-1598年在位)和葡萄牙国王(称腓力一世1580年-1598年在位) 。查理五世儿子。1570年马克西米利安将女儿安娜嫁给了腓力二世,成为他的第四个妻子。安娜是腓力二世妹妹玛利亚的女儿,生下腓力三世。(甥舅乱伦)

腓力四世,娶奥地利的玛丽亚·安娜(神圣罗马帝国皇帝斐迪南三世之女,母亲玛丽亚·安娜是腓力四世的亲妹妹)。(甥舅乱伦)


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题主无非就是想用这个提问来黑明嘛,什么叫感觉宋朝汉奸没有明朝汉奸多?无非乾隆皇帝编了本《贰臣传》给了你一大批有名有姓的汉奸名单让你有底气走到哪里都拿这名单怼人罢了。

  • 我看前面有一位答主说得好,如何看待你又割地又赔款又称臣又纳贡的大宋大清民国汉奸一样那么多。只要是有强大的外敌入侵,带路党是一个必然出现的产物,哪朝哪代不一样?你靠一本贰臣传黑明只能暴露你无知的事实。

我也不和你列什么名字,我估计你列的名字里你真正知道姓名事迹的不到三分之一。

宋末蒙古南侵事迹

  • (蒲)择之军溃,城中食尽,杀主将以降。成都、彭、汉、怀、绵等州,威、茂诸蕃,悉降蒙古。
  • 蒙古进攻鵞顶堡,城降。繇是清居、大良、运山、石泉、龙州,俱降于蒙古。
  • (蒙古)又取阆州,杨大渊以城降。
  • 口温不花再犯光州……入淮西,蕲、舒、光三州守臣皆遁。
  • 元兵进江州,知安东州陈岩夜遁。
  • 元兵犯池州,知州事王起宗遁逸。
  • 知江阴军郑濡道遁,平江府守臣潜说友逃遁,鼎州、澧州、常德府、寿昌军并降。

以上地方守臣,或逃跑或投降,我只选取了一部分,要想找还有更多,蒙古南侵时这些地方官就不是汉奸了?他们的不抵抗堪比张学良拱手送东北,江上诸城无一抵抗,无一重臣坚守,真是千古奇观。说完地方官再来说中央官员。

在临安陷落前夕,京城重臣纷纷出城逃遁投降,朝堂为之一空,谢太后任命吴坚为左丞相时朝中文臣只来了6位,着实凄凉。

时任左右丞相王爚,章鉴相率逃遁,重臣如留梦炎、陈文龙、黄镛、刘黼尽皆遁去。

  • 德祐元年之春,左丞相章鉴闻元兵日迫,托故迳去,既而临安戒严,曾渊子、潘文卿、季可、许自、王霖龙、陈坚、何梦桂、曾希颜、文及翁、倪普等数十人,相率并遁,太皇太后诏榜朝堂,厉词申责,势不能禁,及留梦炎降唆都,陈宜中入占城,身为大臣,行同犬豕,飘蓬翩反,亦曷法乎?
  • 阿里海涯传檄诸郡,繇是袁、连、衡、永、郴、全、道、桂阳、武冈皆降。

同时临安城陷,降元北迁官吏多达数千人,就比如临危受命的左丞相枢密使吴坚,还有贾余庆,谢堂等等。阿里海涯不过破了临安,皇室还有宗亲在外,传檄一下,各郡守臣就争先恐后去投降,晚明京城一破,官员尚知拥立新皇继续反抗。另外北迁之时尚有饱读诗书忠义的数百太学生,仍然选择北行降元。

论据已毕,最后反问题主:你是怎么感觉出大明汉奸最多?宋,清,民国汉奸少的?

希望以后能带上脑子思考问题。


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其实最初豆瓣的私密小组的设计初衷是为了让人讨论一些不方便公开讨论的事情的——比如各种癖好,sex相关,甚至情侣建一个只有两个成员的私密小组留一点“纪念”。后来变成这个样子,不知道阿北有没有想到,反正我当初是没想到。

豆瓣建立之初有相当强烈的自由主义甚至是无政府主义——比如说小组的管理,官方对小组的管理就是没有管理,谁先到先得,组长最大,组长干什么官方都不管,其他用户不服你就自己建一个相同话题的小组。

对于言论方面也是,2008年的时候豆瓣官方删影评书评的理由从来都是一条:对网站生存造成威胁。甚至曾经发过的通知邮件明明白白的告诉你,删你评论的原因是因为上级主管部门要求删除,别怪我,不是我想删的。

阿北其实是一个有自己的洁癖价值观并且有一些理想主义的人,或者至少曾经是。比如说当年豆瓣“足迹”项目组爬了穷游网的数据被爆出来,他直接承认,也没有推到临时工头上,并且保证再也不做旅游类产品——至少至今9年了,他还没有违背这个承诺。

他很有可能认为绝对的言论自由是正确的,别人说什么都不该管。如今他应该是被逼的没办法了,再这么下去网站怕都要没了。

更何况结合之前锁分锁评,就算曾经有什么理想主义,也早就败给了地心引力。

毕竟都快十年过去了,豆瓣早就不是那个豆瓣,互联网也早就不是那个互联网,世界更不是那个世界了。

对于这个没有什么收益,带来的流量又都是危险流量的产品,其实还是早点砍了好。

其实我一段时间也是持“绝对言论自由”这个观点的,但是没有边界的自由言论开始影响到现实世界中的行为的时候,言论自由是否应该有边界,让我产生了很大的困惑,十多年来目睹的一切让我愈发感觉,有的问题从来就没有天然的永久正确,向前一步是奴役之路,往后一步是万丈深渊。




           

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