贵州一村民母亲遗体下葬被「抢」，镇长带人开棺运尸，称当事人违规土葬，镇长做法合理吗？是否涉嫌违法？ 第1页

一个正常的执法行为有什么好讨论的，执法不严你们说社会不公，认真执法你们又“感情上受不了啦！”题干还问“是否涉嫌违法？”不敢说你反智，但至少是无知。借用此问下面一个乎友的回答“这个问题有人提出，就证明我国还将长期处于社会主义初级阶段（佩服佩服，看问题一针见血）。”

称自己心意、对自己有利，纵不合法也大谈要道德；不称自己心意、对自己不利的，即使合法也强辩没道德。你是一时一地一个体，法制面对的却是全时全地所有群体。没有对底线的严格守护，法制就没法保障大多数人的权益。

具体到这件事上，这个镇长这样做绝对不是第一个，在殡葬执法上比他严勇的人早已不断出现过；他起码还有执法队，我亲眼见过一个地方刚推行殡改时，还没有执法队，面对一个人数众多、势力强大的宗族，一个镇长逼得没有办法跳进墓坑里守了一天（这固然有考绩的压力，但关键时刻能冒死顶上去大部分人做不到），再让其他同事分散做通家属思想工作。

殡葬改革、推行火化不是什么新鲜事，全国最早的地区1950年代就开始了，而且早就建立了比较完善的管理体系和流程。好多地方执法与优惠是两头抓的，比如平价（低价）公墓（墓型质量和卖给财政供养人员是一样的，但价格只有财政供养人员的五、六分之一），比如火化费减免、殡仪车一个县内免费接送、赠骨灰盒（实用型，但很多人基于对亲人的怀念会去自费买大几千大几万的，这东西售卖昂贵的其实是智商税、感情税）。

总之对比来看，殡改政策对穷人绝对是友好的，一个穷人如果说因为穷而火化不了葬不起，基层政府和民政部门是不敢不管不问的，再对比旧社会那些穷苦人卖身葬亲，简直天壤之别。殡改可以几千就搞定，相反如果土葬，买地、建墓、下葬，没有几万拿不下来，更不用说那些私自改装、非法营运、坐地起价的黑殡葬车。这一点，办过丧事的人自然懂。

有人不习惯殡改，那只能说你们那个地方殡改推得太晚太迟效果太差，还没有感受到好处从而转变观念；反对殡改的除了观念守旧的，更多是那些舍不得暴利的丧葬服务业者，高呼要传统，其实是生意。

知乎很多时情问题下面的舆论大多是一边倒的，却未必是客观的。我这篇回答估计“不合此问时宜”，会“伤害”某些人的感情。不删评不控评不回应，要骂便骂，触规的让小管家处理。