仁义礼智信，为什么信排最后一个？ 第1页
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因为有礼才有信。
礼是什么？阶级统治的秩序。只有在这个里面，才能谈论信。不入于礼的，诸如蛮夷和乱臣贼子，是不必讲信的。
论语：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。
这里注意，是民无信不立。这是在邦的架构下讨论的政。邦家在春秋就是礼的发生地和载体，就是最大的礼器。所以这里可以看出，孔子讨论的信，也是建立在一个国家治理的框架下面的。而国家就是阶级统治工具，用春秋的话，就是礼器。
那么礼的来源是什么呢？圣人制礼的根源是什么？是义。义就是社会客观规律，就是形而上的道德。义从何来？从仁。仁者，天地之本源、圣人之心，是道的人化，属于儒家最高范畴了。
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