为什么黄帝孔子等都怀念上古的生活，为什呢西方不怀念上古，上古真的那么好吗？ 第1页

因为孔子没办法让领导接受眼前的现实。

西方人的领导并不强势，多数知识分子无需依附于领导而获得生存空间。虽然也有许多智者死于非命，但与中国的智者需要苟且偷生才能得以保全学术成果不被连尸首一起消失不同，统治者可以杀人，但不会连同被杀者的成果一起毁灭。

这是一个很重要的前提，许多人并不害怕禁言，也不害怕删帖，但最怕把你肉体消灭的同时，也把你所有的精神资产一并销毁。孔子不怕你碾压他，让他终生不得志，也不害怕有生之年被封禁被删帖，但他害怕偷偷和子贡私下交流的话语也被一封而尽。他害怕自己死后，后世永无他的言论传世。

有鉴及此，他除了怀念上古，还有什么更好的策略保全自己以及自己的言论？他若以当前政策为题出发，他自己可以度生死与置外， 后世有可能还有人知道曾经出现过一个叫孔子的人吗？显然不太可能，为了让自己肉体死后还有活着的人惦记他，他就只好怀念上古，忽略现实。以免遭到自己连肉体和精神都被彻底毁灭。

但西方学者没这顾虑。

即使惨如耶稣，苦如阿基米德，苏格拉底，伽利略布鲁诺等，愚氓们可以消灭他们的肉体，但并不同时毁灭他们的精神，让他们的遗作得以光耀后世，重见光明。

无论中外，敢于坚持真理从容赴死者大有人在。人生的艰难，不在于坚持真理的难度，而在于坚持真理的尺度。如果我的死亡能够换来真理的推广，那么有许多人都敢舍生忘死，但若我的死亡并不能换得真理传扬，甚至还有就此导致我的学说被彻底销毁，后世之人根本就不知道历史上曾经有过这样一个人提出过惊世骇俗的理论，那么这样的人，就只能想法保全自己，苟活于世，最典型的就是孙子兵法的作者，还有史记的司马迁。

孔子，亦不外如是。

孔子以及他之后的人们，最大的错误就是没有像西方的先贤们演化出一套哲学思维，探讨人性，人伦，伦理之间的关系，来给这个社会制定规则。他只会用借古喻今的方式来劝诫地位比他高的皇帝该做什么，不该做什么。他没有利用自己的智慧想出一套理论来说服并且匡定地位比他高的人可以做什么，不可以做什么，如果逾越了规定的红线会带来什么样的后果。孔子把好皇帝坏皇帝划分为明君昏君，后果是兴国或者亡国。其实对于皇帝而言，什么兴国亡国的诅咒并不能带来多少诱惑和压制。

真正能够有效的，还是需要有一个人伦常理的明确界限，比如身为皇帝，可以享有哪些权力福利，但凡在此范围内，他都可以无忧无虑，他做为君主，当然也得负起必要的责任与付出相应的代价，假如他做了哪些出格的事情，臣民就可以不服其管辖压制，有起兵反对的自由和权利。大臣们也是，做到了哪些该做的，就可以享有哪些可以享有的，触犯了哪些不能触犯的，就得接受哪种惩罚。底层民众也是一样的，什么条件下必须臣服，什么条件下有权反抗。可惜，自孔子以下几千年，从来没有一个人提出过类似的主张，为皇帝，大臣，底层民众们划定一个界限，让他们各安其份，让皇帝当得安心，也让大臣们做的安心，更让底层民众有做牛做马的底线。

这就是孔子们的失败。